“門前有直路，代代損家主”，門前的直路到底有什么危害？

“門前有直路，代代損家主”，是我國民間建房道路布局的老話。這話現在聽起來，有點不合道理，也有點嚇人，那么古人為什么這樣說呢？

如果我說這話是古人生活經驗的總結，現在很多人可能不太相信，認為是古人一種迷信的說法。

這句老話在古代時就被納入風水口訣中，如，古代民間托名魯班編著《魯班相宅法》和清代高見南編著《相宅經》，這兩本書中就有這句話。

古代有很多所謂的口訣，原來就是民間總結出來的民俗禁忌，比如民居建筑和墓葬方面的一些所謂的風水俗語，就是來自古代封建等級制度，為了讓平民百姓不僭越朝廷的這些制度，民間就將這些制度編成俗語，便于人們記住這些規則，就是為了讓民眾避免因僭越而帶來的災禍。

比如，“貧民若建大門樓，兒兒孫孫日在愁”、“房基臺階若超九，四水不聚難富有”等等，都與古代建筑等級制度有關。

上面這句老話，則是來源于生活經驗，是為了避免生活中容易被人們忽視危險。本文就來探索這句老話背后的真相。

過去農村，通常把門前出現筆直道路直沖大門，這“路箭”，箭在射出后，飛行之中是不會拐彎，一直向前沖，直到沖力不足，才掉下來。箭的速度是非?？斓?，傷害性也是非常大的。

在古代民間，人們不可能在別人家的門口玩耍射箭，要玩耍也有專門的訓練靶場?！奥芳敝皇且环N比喻的說法。

那么，“路箭”用來比喻什么東西呢？主要有以下幾個方面的比喻。

一、牛的失控

在農耕時代，牛在農村，既是耕地的重要畜力，也是一些地方，主要運輸工具，如平原地區。

現在年紀稍大，有過農村生活經驗的人，就能體會到，過去農村耕地，主要靠牛。對于大多數的牛來說，是比較溫馴的，但少數牛是有脾氣的，特別是盛年期的公牛，農村叫牯牛。

牯牛如果遇到牯牛，相距很遠的距離，只要有一只牯牛哼上一聲，另一只牯牛聽到后，立馬就有回應，于是就會不顧一切，抄直線向對方沖過來打架。

有時候，牯牛發起脾氣來或者發瘋時，也是不顧什么地方，直線奔跑，哪怕碰到人也不回避，一路直沖。

在農村，如果門前的路是直的，就會直沖入門。往往讓門前或院子里的人躲避不及，特別是小孩子和老人，容易造成對家人的傷害。

如果門前入門的道路是彎曲的，由于牛奔跑時慣性的作用，就會直線運動，不會直接跑到門口，甚至闖入院內。

二、馬的失控

馬雖然沒有牯牛那么好斗，但跑起來比牛的速度快。不管是有人騎的馬，還是拉馬車的馬，有受驚的時候，馬一旦受驚，就會失控，拼命地往前沖，所狂奔的線路，因慣性作用也是直線。

一些建在城鎮、平原鄉村、道路兩旁的民居，如果有通往家里的岔路，又是直對大門，受驚的馬或馬車，就有可能直接沖到大門口，如果速度快的話，還會撞門面入，沖進院內。

如此，不僅對住宅造成損毀，還有可能對家里人造成傷害。

如果進入住宅的道路是彎曲的，馬或馬車還未到門口，就會因慣性的作用，在拐彎的地方沖出了道路，到別的地方去了，至少也可讓馬或者馬車減速，沒有多少沖擊力了。

三、失控的猛獸

古代山區大型猛獸較多，虎豹、熊、狼群、野豬等。而山區以打獵為生的人也多。

這些大型猛獸，在獵人的追捕之下，逃跑時往往也是慌不擇路，橫沖直撞。

以平時躲避人的野豬為例，野豬受傷后，容易發狂，到處亂竄狂奔，見到人就會發起攻擊。

如果住宅門前的入宅之路為直沖道路，這里猛獸就很容易直沖到家門口，甚至沖入院內，有可能給家庭帶來嚴重后果。

如果進入住宅的路為彎曲的道路，可以避免猛獸直闖住宅，而是沖到別的地方去了。

以上就是古人將門前直路比喻為“路箭”的主要原因，這些牛、馬和猛獸的速度都很快，像箭飛行的速度一般。

現在不管是農村，還是城鎮，牛、馬和猛獸少了，但有一種速度很快的物體，讓人們的印象更深刻，那就是機動車輛。

農地道路旁也好，城鎮街道邊也好，經?？吹綑C動車輛沖入院內或房屋內的交通事故。如果門前沒有直路，而是彎曲的道路，機動車輛就不會直接沖進來，還沒有到門前，車輛就擱淺或停下了。

“門前有直路，代代損家主”這句老話，后來納入風水書籍后，民間衍生出了多種帶有迷信色彩的說法，比如，“門前出現筆直道路直沖大門，象征煞氣或不良氣流直接沖擊住宅”等說法。

這些說法沒有經過科學驗證，也就沒有科學依據。而古代的三條生活經驗，是有一定道理的。

至于后半句所說的“代代損家主”，原來的意思是，家主對住宅進門的道路沒有布局好，是有一定責任的，家里的損失也就是家主的損失。

到后來，對這半句話，民間理解為，對男性家長有不利影響，代代男性家長健康受損、事業挫折或家庭權威削弱等。這當然是一種迷信說法，不足為信。

總之，這句老話，看似帶有迷信色迷，實際上是古人對生活經驗的總結，從防范住宅安全風險的角度來說，是有一定道理的。