文學(xué)寫(xiě)作,離不開(kāi)描寫(xiě)。是否可以這樣說(shuō):離開(kāi)了描寫(xiě),也就無(wú)所謂文學(xué)寫(xiě)作。這一點(diǎn)實(shí)際上也是由文學(xué)反映生活的特殊性所決定的。
我們知道,文學(xué)作品之區(qū)別于其它各類以文字寫(xiě)就的文章,就在于,它必須用形象思維進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思,創(chuàng)造再現(xiàn)生活的藝術(shù)形象來(lái)反映生活。要做到這一點(diǎn),離開(kāi)了描寫(xiě)就不可能實(shí)現(xiàn)。文學(xué)作品不像其它文章,僅僅使讀者對(duì)生活有所理解或使讀者得到一些現(xiàn)實(shí)生活的知識(shí),它必須使讀者進(jìn)一步地得到現(xiàn)實(shí)生活的某種經(jīng)驗(yàn)和感受。為此,它必須提供具體的、鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,而不是對(duì)生活的概括的抽象。
文學(xué)以形象來(lái)反映生活,從而達(dá)到教育的作用,它的這一特殊性,決定了文學(xué)寫(xiě)作必須經(jīng)常地運(yùn)用描寫(xiě)這一表現(xiàn)方法。在一個(gè)具體的作品中,描寫(xiě)的作用,表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
第一,再現(xiàn)自然風(fēng)貌。這一作用,在游記及某些抒情散文中表現(xiàn)得尤為明顯。何其芳同志的散文《雨前》,就是通過(guò)景物和人物情態(tài)的生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě),為我們勾勒了一幅雨前的生活畫(huà)面,渲染出一種久早盼甘霖的情緒,創(chuàng)造出雨前特定時(shí)空所具有的濃郁的藝術(shù)氣氛,使散文產(chǎn)生了感人的藝術(shù)魅力。
第二,展現(xiàn)人物的形貌和內(nèi)心世界。前者,列夫·托爾斯泰筆下的《復(fù)活》中的女主人公瑪絲洛娃出現(xiàn)在法庭上第一次與讀者見(jiàn)面時(shí)的形貌描寫(xiě);魯迅筆下的孔乙己和祥林嫂的形貌描寫(xiě),是眾所周知的名例。這里不妨再舉一個(gè)非常全面、細(xì)膩地描寫(xiě)人物形貌的例子。它就是意大利作家拉·喬萬(wàn)尼奧里著的《斯巴達(dá)克思》中對(duì)愛(ài)芙姬琵達(dá)的描寫(xiě)。
“這位姑娘叫做愛(ài)芙姬琵達(dá),從她身上的裝束來(lái)看,就可以認(rèn)出她是個(gè)希臘女人。首先使人注目的,就是她那修長(zhǎng)而又結(jié)實(shí)的美麗的身軀。她的腰是那樣的細(xì)柔,仿佛用兩個(gè)手指就可以把它整個(gè)兒箍起來(lái)似的。那張令人吃驚的、像雪花膏一般潔白的極美妙的臉,泛出了可愛(ài)的紅暈。優(yōu)雅的前額上面,罩著火紅色的極柔軟的頭發(fā)。兩只像海波一般蔚藍(lán)、杏子一般的大眼睛,燃燒著淫蕩的火焰,發(fā)出使人不可抗拒的魅力。一個(gè)略微向上翹的、線條優(yōu)美的小鼻子,仿佛使流露在她容貌間的那種大膽勇敢的精神,變得更加顯著了。在那兩片微微張開(kāi)濕潤(rùn)而又肉感的紅唇之間,閃爍著兩排雪白的牙齒——那是真正的珍珠,似乎正在與那浮現(xiàn)在她小巧的圓下巴上的迷人的小渦爭(zhēng)奇斗艷。雪白的脖子,好像用大理石琢成。勻稱的雙肩,可以和神后朱諾媲美。有彈性的高聳的胸脯,豐滿得使輕薄的披風(fēng)遮掩不住它,但這反而使希臘姑娘顯得更加誘人。她那赤裸的輪廓分明的手臂和腳掌,纖小得就跟孩子的一般。
“在她那件用極薄的白綢制成的短袍上,密密地織滿了銀色的小星星,折著優(yōu)雅的褶襞。這位姑娘的雕像一般的體態(tài),不但可以從這些褶襞上揣測(cè)出來(lái),有時(shí)還可以透過(guò)薄綢隱約地看到。在短袍上面,罩著一件淡藍(lán)色綢緞制成的披風(fēng),也織滿了小星星。一個(gè)不大的束發(fā)金冕,籠住了她前額上面的頭發(fā)。她那對(duì)小巧的耳墜上,戴著兩顆巨大的珍珠,珍珠下面垂著兩個(gè)青玉琢成的星狀墜子,發(fā)出閃閃爍爍的光芒。她的脖子上圍著一串珍珠項(xiàng)圈,一顆巨大的青玉星星從她那項(xiàng)圈下端直疊到她半裸的胸脯上。她的手腕上面套著兩對(duì)雕著花朵與枝葉的銀鐲,她的腰間束著一道末端是尖的帶棱角的腰帶,這也是用貴金屬制成的。她那雙纖小的玫現(xiàn)色的小腳穿著一雙厚底短靴,那是用兩條橫過(guò)腳踝的淡藍(lán)色軟皮和靴底制成的;腳踝上還套著兩個(gè)精雕細(xì)刻的銀腳鐲。……”
作為間諜,作為奴隸起義的最危險(xiǎn)的敵人,愛(ài)美姬琵達(dá)正是以她的美貌達(dá)到了她反革命的目的。作者的這一大段播寫(xiě),活現(xiàn)了這位妓女的妖艷、風(fēng)騷,為后面情節(jié)的發(fā)展提供了可信的依據(jù)。
展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的例子,我們?cè)谶@里看一下曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中對(duì)林黛玉的一段心理描寫(xiě)。
“(林黛玉)不想剛走進(jìn)來(lái),正聽(tīng)見(jiàn)湘云說(shuō)‘經(jīng)濟(jì)’一事,寶玉又說(shuō):‘林妹妹不說(shuō)這些混帳話,要說(shuō)這話,我也和他生分了。’
黛玉聽(tīng)了這話,不覺(jué)又喜又驚,又悲又嘆。所喜者:果然自己眼力不錯(cuò),素日認(rèn)他是個(gè)知己,果然是個(gè)知己;所驚者:他在人前一片私心稱揚(yáng)于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑;所嘆者:你既為我的知己,自然我亦可為你的知己,既你我知己,又何必有‘金玉’之論呢?既有‘金玉’之論,也該你我有之,又何必來(lái)一寶釵呢?所悲者:父母早逝,雖有銘心刻骨之言,無(wú)人為我主張;況近日每覺(jué)神思恍惚,病已漸成,醫(yī)者更云:‘氣弱血虧,恐致勞怯之癥。’我雖為你的知己,但恐不能久待,你縱為我的知己,奈我薄命何!——想到此間,不禁淚又下來(lái)。”
在這里,曹雪芹從林黛玉本身的角度出發(fā),把人物于無(wú)意中聽(tīng)到所到寶玉吐露的心聲從而知道了意中人的心跡和真情時(shí)的復(fù)雜的內(nèi)心世界,作了淋漓盡致的剖示,使最善于隱蔽威情的林黛玉的心扉,一下子打開(kāi)在讀者的面前,讓讀者看透一切。
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第三,交代人物活動(dòng)的具體環(huán)境或背景。契河夫的小說(shuō)《第六病室》中有這樣一段環(huán)境描寫(xiě):
“醫(yī)院的院子里有一個(gè)不大的耳房,被一些牛蒡、蕁麻和野苧麻草叢圍繞著。它的屋頂生了銹,煙囪坍塌了一半,門廊旁的小踏級(jí)腐爛了,并且長(zhǎng)滿了小草,屋上所涂的灰泥只剩下一些痕跡了。它的房屋正前面朝著醫(yī)院,后面——朝著田野,醫(yī)院的一條灰色圍墻把它和田野分隔開(kāi)來(lái),墻上釘著很多釘子,這些尖端向上的釘子、圍墻和耳房本身,都有那種在我們這里只有醫(yī)院和監(jiān)獄才有的特別凄涼的和討厭的樣子。
這當(dāng)然是故事發(fā)生的具體環(huán)境。但是,這又何嘗不是整個(gè)舊俄社會(huì)環(huán)境的縮影!作品的故事,正發(fā)生在沙俄反動(dòng)統(tǒng)治的這種陰森恐怖的背景下。因此,列寧看了這篇小說(shuō)之后,曾對(duì)姐姐談了自己的感受:仿佛自己也被關(guān)進(jìn)第六病室似地感到可怕至極。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):作家的作品要能夠相當(dāng)強(qiáng)烈地打動(dòng)讀者的心胸,只有作家所描寫(xiě)的一切——情景、形象、性格等等能歷歷地浮現(xiàn)在讀者的眼前,使讀者也能各式各樣地想象他們,而以讀者自己的經(jīng)驗(yàn),印象及知識(shí)的積蓄去補(bǔ)充和增補(bǔ)。
這一段話,相當(dāng)深刻地為我們總結(jié)了描寫(xiě)在文學(xué)寫(xiě)作中的地位、要求和作用。
未完待續(xù)……
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