1月初的烏凱基營地籠罩著不同尋常的緊張氣氛。波·妙將軍的兒子奈爾達·妙站在群山環繞間,面對聚集而來的400余名克倫族平民與軍事領導人。他高聲宣布,哥都禮共和國從今日起獨立于緬甸,并自任總統。消息在湄索縣邊境迅速傳播,引發聚焦。整個村莊見證了游行與新政府成員亮相,活動現場宛如歷史節點。
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奈爾達·妙對此舉并非臨時起意。他傳承父親克倫民族聯盟前主席的身份,多年目睹族群漂泊與壓迫。1949年至今77年間,克倫人被緬甸政權視為異己,長期遭受歧視與暴力。由此,他援引國際人權公約力圖賦予獨立合理性,并稱緬甸政府已崩潰,克倫民族應自尋出路。
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哥哥都禮共和國的呼聲,也脫胎于現實不滿。不少克倫人已失去對緬甸選舉制度的信任。他們看到軍方主導政局,民主淪為空談。奈爾達·妙在儀式上強調,若威權繼續,國家動蕩只會加深。這種觀點并非孤例。2022年蘇丹達爾富爾地區自立“達爾富爾議會”,因缺乏國際認可和實際控制,終陷于混亂和內部分裂。非洲加泰羅尼亞在2017年宣布獨立,遭西班牙政府強烈反制,導致部分領導人流亡,地區矛盾加劇。
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形成新政權的進程充斥不確定。奈爾達·妙推動制定新憲法,邀約其他民族團體及親民主力量合作。但緬甸政局和軍隊反應仍未明朗,外部承認也懸而未決。若新共和國不能獲得有效支持,便有可能陷入臨時性管制,如利比亞昔日過渡委員會那般,權力割據,難以構建穩定體制。
一場克倫族自立行動背后,是持續壓迫帶來的積怨和對現實秩序的強烈反抗。哥都禮共和國能否擺脫內外壓力,實現真正自治,還需時間證明。對當地人而言,這不僅關乎民族身份,更是公平、尊嚴與未來走向的選擇。
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