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發(fā)文之前,照例疊甲:我十分喜歡傳統(tǒng)文化,中國古代的書法、繪畫、音樂、詩詞、思想都很迷人,我也在督促孩子學(xué)習(xí)這些。我雖然不認同中醫(yī)這項傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的底層理論,也不會使用中醫(yī)治療,但不否認部分中醫(yī)醫(yī)療的有效性,也不會阻止別人看中醫(yī),前提是有合法行醫(yī)資質(zhì)的前提下。
接下來就該“但是”了:但是,我反對一些幼兒園引入國學(xué)跪拜父母、幼兒學(xué)中醫(yī)之類的課程或項目。
最近,西安一家打著“國學(xué)”旗號的幼兒園給孩子過生日,強調(diào)不過“吹燈拔蠟”式的西方生日,要給父母敬茶。視頻里,一群四五歲的孩子向母親磕頭,端著(可能是)親手做的餛飩喂給媽媽,端坐在椅子上的母親們感動得涕淚交流。
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我不明白為啥一定要用下跪表示尊敬,父母難道有天然的權(quán)力?小時候聽過一首歌,一句歌詞是“男兒膝下有黃金,只跪蒼天和娘親”,當(dāng)時覺得熱血沸騰。后來發(fā)現(xiàn),憑啥男兒膝下是黃金,難道女孩就該隨便跪?憑啥要跪蒼天和娘親,無論是超自然的“蒼天”,還是生物和倫理意義上的父母,都擁有對獨立個體的絕對權(quán)力?
下跪,在全世界大多數(shù)文化傳統(tǒng)中都代表放棄個體尊嚴的絕對服從。父母難道因為生養(yǎng),就可以通過這種方式讓孩子放棄尊嚴?何況,在家國同構(gòu)、忠孝同體的敘事中,在恩義和情感上,有很多角色被賦予跟父母同樣的、甚至高于父母雙親的地位。這種思想觀念要求孩子放棄獨立人格,父母或者類父母的權(quán)威不容置疑,這種偽神圣性跟現(xiàn)代精神格格不入,卻依然有人甘之如飴,其萌芽就從孩提時那一跪開始。
視線再拉到深圳,又是一家“國學(xué)”幼兒園,直接把中醫(yī)引入幼兒教育。孩子們字都沒認全,不知道學(xué)啥中醫(yī)。光看視頻,園方讓孩子拍打自己的身體,像極了公園老大爺。還讓孩子們撩起上衣露出后背曬太陽,我尋思日光浴這事屬于中醫(yī)嗎,國外海灘上不都是曬太陽的老外么。況且,這些孩子男女混雜,這樣撩起上衣,園方還這么公然拍攝視頻不做遮擋,對于建立性別和身體安全的認知是否合適?也許有人說我心臟看什么都臟,但正是因為人心難測,才應(yīng)該保護好、教育好孩子。他們的安全,比三腳貓的中醫(yī)學(xué)習(xí)重要得多。
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再說回這個幼兒園的中醫(yī)教育,我很想知道他們給孩子學(xué)的是什么。艱深的中醫(yī)理論教不了,中醫(yī)的望聞問切、針石用藥教不了,那教什么?誰來教?教的人有沒有資格?即便是正規(guī)中醫(yī),是否有針對幼兒的課程?我有一堆疑問,但在“中醫(yī)”“傳統(tǒng)”“老祖宗”這些大帽子之下,誰能解答?
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我贊成孩子們學(xué)點傳統(tǒng),比如詩詞和文言文是語文教育的重要組成部分,書法進課堂也在穩(wěn)步推進,中小學(xué)也盡量帶孩子去博物館學(xué)習(xí),這都很好。但中小學(xué)的課程都是經(jīng)過嚴謹科學(xué)的設(shè)計與審定,取其精華去其糟粕。
幼兒教育是個空白,卻被這些牛鬼蛇神鉆了空子。
幼兒教育,本是小學(xué)之前讓孩子適應(yīng)群體生活,建立初步自我認知的過程。這時孩子是一張白紙,卻有人急著預(yù)裝系統(tǒng),以國學(xué)和傳統(tǒng)之名,把科學(xué)、平等、自由的精神排除在外。試想,一個孩子能輕易地聽話跪拜,未來如何去獨立思考而不被權(quán)威迷惑?一個孩子滿口的五行對五臟,天人感應(yīng),未來怎么面對真正的生物科學(xué)、天文物理?我們有大把的精華不去教,琴棋書畫、詩詞歌賦、茶香花道不去教,也許是因為這玩意兒不好蒙。只能選些糟粕遺毒,什么下跪敬茶和偽中醫(yī)來教。誰能從這種國學(xué)馴化中救救孩子。
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