“我到惠州覓東坡”之一：我為什么要去惠州？

寫在前面：

從今天起，在“李未熟擒話”公號里連續發這個系列，如果當下世界沒什么大事要我立即評論，那這個系列的10篇文章就連續發了。

請讀者和專家們原諒的是，我不是研究蘇軾的專家，關于蘇軾被貶謫的歷史，也未必弄得很清楚，特別是細節。還有，對宋神宗和王安石的新政、對高太后垂簾聽政的評價，對時任宰相章惇的評價，只是我讀史與“游學”之后的一孔之見，請多原諒，多指教。

我是湖北武漢人，自從知道蘇軾的詩詞歌賦后，就對他的一生充滿好奇。

武漢離黃岡不遠，工作后春游就游到了那里。不過那時的我，只是把黃岡當作蘇軾成就文學大家的地方，并沒有把它與后來的兩個貶地看作一個系列。

對蘇軾了解多了，突然對自己提出了一個要求，他被貶的三個地方，我要一個個走到，去那里撿拾蘇軾遺落的貶謫生活碎片，去游學他的人生智慧，去體驗那些貶地的氣候風物，去感受900多年前皇權下的言說環境，以及知識分子在那個特定時代的人格心理。

進入這個系列，我就在讀一本大書，這本大書包括蘇軾的文集，蘇軾的傳記，與蘇軾同時代知識分子的各自命運，蘇軾所處時代與后來某些時代的比較，其實比上歷史課讀文學史學到的東西多得多。

我專門開車去了黃岡市（古黃州），尋找蘇軾在那里住過的破驛站，耕種的坡地，常去的寺廟，泛舟的江邊，游覽過的浠水縣清泉寺，專門去看了“山下蘭芽侵短溪”的那個蘭溪，特意走過他當年曾經走過的林間沙路。據說，他到浠水縣，是去看田地的，一家人僅靠一塊“東坡”無法活命，他要買田置地，做一個黃州老農。

他沒能如愿，那時新黨舊黨之爭，朝廷官員大部分卷入，無論升遷還是罷黜，都身不由己。如果有人不理解那份身不由己，請看900年后的一個運動，作為個體，你無法逃離。

后來開車去了海南儋州，找到了他被貶海南時的桄榔庵遺址，那口東坡井井口勒痕深深，像主人心口的道道傷痕。他筆下的牛屎還一如既往地冒著熱氣，那些黎人的后代，還坐著牛車，悠然路過桄榔庵，或者氣勢恢宏的東坡書院。

公元1101年，蘇軾自儋州遇赦北歸途中，途經潤州（今江蘇鎮江）金山寺，寺中藏有蘇軾肖像，這幅畫像是蘇軾好友、畫家李公麟在蘇軾貶謫黃州期間所作，是蘇軾中年時的容貌定格。

這位畫家與蘇軾的關系一直良好，我在這個系列的文章中還會提到。

此時蘇軾已年逾64歲，每日病酒，痔瘡折磨，痛不欲生，生命進入倒計時。看到畫像，回首自己的一生，不禁悲從中來。

一生就是這么短暫，于是提筆寫下一首六言絕句：

自題金山畫像

心似已灰之木，

身如不系之舟。

問汝平生功業，

黃州惠州儋州。

蘇軾一生歷經仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，考取進士被任命為翰林學士、知制誥，知兵部和禮部尚書，官至三品。如果知道夤緣，當個宰相，如拾芥耳。

當那么大的京官，外放上十個州府成為地方大員，都沒成為他總結人生的節點，這一生中最值得記憶的，就是被貶謫的三個州，這是他一生的功業，也是朝廷的功業。

三個“建功立業”的地方，兩個都在瘴癘蠻荒之地。當年的他去得，我的交通條件比他好百倍，為何不能前往踏訪？

就差一個惠州！我得去，得盡早去，因為我早已是蘇軾沒有活到的年齡，說不定哪天想去也去不成了，說不定我的生命終結，遺憾于沒有到過惠州。

我打開惠州地圖開始做攻略，什么西湖六如亭王朝云墓，什么東江西江白鶴峰，什么蘇軾紀念館蘇堤東新橋與西新橋，誰知道是真是假。900年間的兵火，900年間的各次政治運動，900年間的風雨剝蝕，900年間的白蟻和其他蛀蟲，會讓堅如磐石的建筑一次次蕩然無存。我懷著忐忑的心情坐上了南去的綠皮車，打算去憑吊蘇軾的一些遺跡，管它有沒有實物，身到處便是滿足。

到達惠州后，我一一尋找蘇軾的足跡，歷歷俱在，讓我非常感慨。出發前擔心假冒歷史景點，去了之后才知道，蘇軾生活過的地方，都可以找到原址，蘇軾為惠州人民施惠的工程，都還在，蘇軾侍妾王朝云的墓地和紀念亭，都在原處。當然，歷經931年風雨，要它們都是原樣，怎么可能？

這個系列大約10篇文章，我準備多寫蘇軾貶謫惠州生活的故事，盡量忠于歷史事實，當然，也免不了發一點個人的感慨。文中還會涉及蘇軾前后兩次貶謫的經歷，主要是用來對比三次貶謫的異同。

我寫俄烏戰爭熱點，關注的人已經不多，寫這個系列，估計關注的人更少。但我不會因關注度不高而不寫，畢竟我去惠州不完全是為了寫文章，更沒有沖著讀者的賞錢，我執著于看完三處貶地，是為了滿足自己人生的某種體驗。

關注文化人的生存狀態，是我此生的一個追求。蘇軾只是歷史長河中的一個受寵而多難的官員，一個文采斐然的文化巨匠，他之前，他之后，還有比他更為坎坷的文化人。我執著于對歷史的這種穿越，不是想改變，因為我無力改變，只是想弄清，我們文化中的這一脈濁流，為何如此源遠而流長。