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今天,#3人徒步鰲太線遇難景區無責#等3個相關詞條登上熱搜。
新年伊始,5名違規穿越者以身犯險,其中3人永遠留在了“鰲太線”(鰲山至太白山段),最小者年僅19歲。這條被稱為國內死亡率最高的徒步線路,2012-2017年間,有至少46人在此失蹤或遇難;2018年發布公告,禁止違法穿越“鰲太線”;2021-2025年間仍有約11起傷亡事故發生。悲劇為何一再重演?
表面看,是自媒體對“強者認證”的扭曲渲染與部分驢友的僥幸心理合謀。但更深層的是將“征服自然”視為個體力量的終極證明,將自我實現置于自然律令與生命敬畏之上。
真正的危險,其實不只是秦嶺多變的氣候與復雜的地形,還有人類中心主義的妄想——誤將技術裝備與個人勇氣,當作可以凌駕于自然法則和規定之上的特權。每一次對禁令的蓄意突破,不僅是規則的失守,更是對自身作為自然一部分的“存在本質”的遺忘,還有對公共責任的漠視。據悉,此次救援,僅直升機出動一次便耗費數萬元,且將救援人員置于險境。
自然保護核心區生態脆弱經不起破壞,搜救違規者亦在透支公共資源。法治社會中,任何“探險情懷”都不能凌駕于法律之上,個人自由的邊界應是不損害公共利益。
遏制悲劇不能止于提高罰款、建立黑名單、清朗網絡空間。治本之策在于促成一場集體意識的深刻轉向:從啟蒙運動以來膨脹的“征服觀”,轉向暗合中國傳統“天人合一”“道法自然”的智慧以及現代“人與自然和諧共生”的敬畏共處觀。戶外精神的真諦,不在于抵達了多少險遠之地,而在于以謙卑之心,確認了自身在宏大生態中的有限性與依存性。
“鰲太線”的禁令紅線,不僅是一條安全底線,更應成為我們文明認知的倫理標尺。它時刻提問:人類探險的邊界究竟何在?真正的強大,是征服一座山峰,還是認清并敬畏那些不可逾越的界限?
“生命禁區”不是“探險秀場”,禁令紅線更不是“挑戰標線”。唯有將膨脹的自我重新嵌入對天地萬物的深切敬畏之中,方能使探險成為意義的探尋,而非生命的賭注。
原標題:《微言 | “鰲太線”悲劇:“征服自然”妄念撞上生態文明紅線》
欄目主編:范兵、張裕
本文作者:文匯報 付鑫鑫
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