關于暹羅瓷幣上的清代潮州府地名,繼不久前蘇州自水先生發現 “崑崗”瓷幣源自普寧之后,近日杭州王尊奇先生又有了新的發現。
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“梅圃”瓷幣 這種瓷幣的正面為“梅圃”兩字,背面為面值“錢方”,與此前的“崑崗”瓷幣類似,看上去似乎并沒有什么特別之處。不過幾經推敲之下,“梅圃”二字很有可能源自于澄海的梅圃村。
嘉慶《澄海縣志》地圖上的梅圃方位示意圖
今日梅浦村 梅圃今天為澄海區溪南鎮梅浦村,背靠梅浦山,面對南溪河。南溪河,舊稱山尾溪,連通同為韓江支流的東溪與北溪。根據乾隆二十九年《澄海縣志》的說法,“山尾溪,距城北十五里,宋以前未有此溪,哲宗時場官李前始鑿程洋岡北畔為溪,上通韓江,東行十五里至神山前,會水寨溪入海。”
錫祉堂鄒氏宗祠 傳說元代原籍山東的進士鄒文鳳到南方任職,次子鄒松巖隨父親游歷當地時見山明水秀為之心折,之后舉家定居于此,此即梅圃建村之始。“梅圃”的得名源自當初圍繞梅浦山所建的房屋,形似梅花而得名。1946年改稱今名“梅浦”。梅浦鄒氏錫祉堂是潮汕地區鄒氏大宗,村里有錫祉堂鄒氏宗祠。
乾隆《澄海縣志》中“城東北二十里”的梅圃村
乾隆《澄海縣志》中的“梅圃渡” 梅圃只是一個小村子,并非通都大邑,在乾隆《澄海縣志》中,除了梅圃村位于“城東北二十里”的方位外,也就只有作為南溪河上渡口的“梅圃渡”被一筆提及。
村里的舊式民居 和澄海的其他地方一樣,康熙初年梅圃也經歷了遷界之劫。如康熙元年(1662年)的遷地告示,“不許出界耕種,不許復出界外蓋屋居住。如有故犯,俱以通賊處斬”。
康熙元年壬寅初次遷地告示
平南王尚、欽差副都統科、兵部侍郎介、鎮海將軍王、協鎮將軍沈、總督部院李
為欽奉上諭事。照得藩院公同欽差大人、將軍、提督踏勘海濱,今勘得澄海起除南洋不遷外,以港口、南洋、南沙寨、樟林、鴻溝、饒平所屬鹽灶村、仙村立為邊界。又,饒平縣屬鹽灶村起大城所止,除大城所系饒鎮守防,鹽灶村起,驛邊村、水磨村、長富村、市頭村、黃岡江臺埭村大路一直至大港寨村止;大港村起,溪南山順小路一直福建省立邊界分水關止,立為界限。所有右開界外鄉村,俱系邊海,應遵旨遷移內地。合就出示曉諭,為此示諭。仰界外鄉村居民人等知悉:各照立定界限,告示一到,即刻盡數遷入界內地方居住。毋得留戀抗違,致干法度。既遷之后,不許出界耕種,不許復出界外蓋屋居住。如有故犯,俱以通賊處斬。此系上諭森嚴,爾民倘濡滯、觀望不行即遲遷移者,定以逆民發剿。至遷移之民所需田地、房屋,候督撫衙門即行查勘撥給耕種、居住。毋違。特示計開界外應遷鄉村:井洲山村、井洲上下家、東灶、田中、鵝子、水麻峽、海山十八鄉村盾界內。柘林寨、賴家、下岱埔、上灣、下灣、上里鄉、大埕、長美、神前、嶺后等村俱令遷移大城所內等處居住。
康熙元年正月廿九日 示
后續康熙三年(1664年)和康熙四年(1665年)兩次擴大遷界范圍,澄海全境都被劃到界外,直到鄭氏投降之后的康熙二十三年(1684年)才被允許遷回。今天梅浦村中雖然還有些舊時民居,應該也不會早于這個時間。
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今日樟林古港 梅圃與暹羅發生聯系,還要說到相去不遠的樟林古港。康熙二十三年(1684年)遷界令取消后,樟林逐步成為粵東出海營商的重鎮。康熙六十一年(1722年)允許從暹羅進口大米,《清實錄》在這一年的六月九日條下記錄說:
壬戌又諭:暹羅國人言其地米甚饒裕,價值亦賤,二三錢銀即可買稻米一石。朕諭以爾等米既甚多,可將米三十萬石分運至福建、廣東、寧波等處販賣。彼若果能運至,與地方甚有裨益。此三十萬石米系官運,不必取稅。
樟林港與暹羅之間的貿易就此快速發展,成為與暹羅貿易的重鎮,同時也是潮汕地區出洋前往暹羅的主要港口,其地位到1860年代汕頭開埠之后才逐漸被取代。
梅圃瓷幣的制造者或許就是出身于梅圃的暹羅華人,而他當年或許就是從離家不遠的樟林港踏上海船,開始自己的海外征程。
聲明:本文轉載自“南洋錢幣志”微信公眾號,作者:李駿。
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