山東傳承400多年大地主家族，占地2萬多畝，卻被百姓稱“活菩薩”

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牟氏家族祖籍湖北公安，明洪武三年祖先牟敬祖到棲霞任主簿，任滿后落戶古鎮都村。從那時起，這個家族在膠東扎根，四百多年沒斷過香火。

早年幾代人靠種地和讀書過日子，土地慢慢增加，到清中期已有上千畝。家族一直守著耕讀傳統，子弟考功名，也下田干活，不敢懈怠。

雍正年間開始建莊園，院落一進進添，磚木結構結實，青磚灰瓦看著就牢靠。

牟墨林生于乾隆五十四年，皮膚黑，人稱牟二黑子。嘉慶年間他考上太學生，繼承父親一千多畝地后，開始琢磨新辦法，讓農戶交出土地所有權但繼續耕種，租子按份額收。

這種方式農戶能接受，幾年下來田產翻了好幾倍。

道光初年，膠東連年小災，他提前囤糧，封倉不賣，等大旱一來就派上用場。

道光十三年到十六年，山東大旱四年，膠東幾乎顆粒無收，縣志里寫餓死的人很多，道路上慘狀不斷。

牟墨林定下規矩，只用糧食換田契，一斗高粱換一畝地，原主變成佃戶還能留在原地種。起初比例固定，后來糧價飛漲，換地越來越容易。

他派商隊去東北買高粱，路遠匪多，護衛帶著武器，幾趟下來運回大批糧食，繼續換地。四年過去，家族土地從一千多畝漲到四五萬畝，縣志和地方檔案都有記載這事。

這種換地方式在當時災荒里救了不少人命，農戶拿糧度日，起碼不至于全家餓死，所以有人感激他，私下叫活菩薩。可同時也有人失去祖田，心里復雜。

牟墨林自己穿粗布衣，下田挑糞，綁匪進莊園還把他當成長工放走了。他不光換地，還在非災年正常收租四成，遇災就減免。

旱災后，牟家在莊園邊上蓋了很多簡易房，給新佃戶住，不收錢。租子靈活，風調雨順收四成，災年減半或全免。

咸豐年間又旱一次，牟墨林六十多歲還親自去東北拉糧，運回上萬斗，分給缺糧戶，當地官府立碑表揚。莊園里常年養二三十個乞丐，給飯吃換他們看門，有事就集合護院。

私塾不光教自家孩子，佃戶子弟也能免費進，教識字算賬，好的給獎米獎墨。冬天施粥棚天天開，粥熱乎，布厚實，柴干爽，老弱病殘優先領。

村里誰家辦喪事缺棺材，報到門房第二天就送去柏木棺。修橋挖井，井圈上刻牟字，村民挑水方便。這些事一代代做下來，周邊村莊覺得牟家靠譜。

莊園建筑分六大院，日新堂、東忠來、西忠來等，南北一線上，穿堂門直通，煙囪在外頭，炕洞在外墻，北方少見。房子五六百間，雕梁畫棟，虎皮墻用河石砌，圖案精致。鼎盛時土地六萬畝，山林十二萬畝，年收租糧幾百萬斤，膠東數一數二。

牟墨林晚年定家規，強調勤儉、寬待佃戶、不趕乞丐、子弟學耕讀武藝。花銷超支要委員會批，防止敗家。家訓掛大門上，幾代人照著辦，不許亂來。同治九年他八十二歲去世，留下完整制度和巨額田產，子孫接著管。

民國時期，家族最后掌門是姜振幗，黃縣姜家嫁過來，丈夫早逝，她撐起大局。軍閥混戰、日軍入侵，莊園受沖擊，她引進良種農具，維持生產，還支持子弟讀新學。1939年她五十八歲病故，葬禮用料講究，家族產業到這代基本結束。

新中國成立后，土地歸集體，莊園建筑沒拆，保存下來。1988年定為全國重點文物保護單位，現在四百八十多間房完整，開放參觀。游客走進去，能看到當年格局，糧倉、學堂、戲臺都在。官方資料說這是北方最大最完整的地主莊園，反映那段歷史。

很多人奇怪，占地這么大，怎么沒被恨透。關鍵是幾代人做事有底線，災年不光收地，也真給救命糧，平時減租施粥修路，佃戶日子能過。相比一些只知道壓榨的，牟家算穩當。活菩薩這稱呼，一半因救命，一半因長遠算計留住了人心。

家訓里“克勤克儉”“寬厚待人”不是空話，執行幾百年，家族沒內亂散掉。子弟不許揮霍，賬目公開，管家幾年一換，防止貪。學堂教實用東西，孩子懂算賬會種地。武師教拳腳，莊園自保能力強。乞丐收留，看似慈善，其實買平安，避免鬧事。

莊園布局像小城堡，院套院，通道相連，防火防盜設計周到。馬道能上房頂，地窖藏糧，戰亂時頂用。建筑用硬山頂，檁條露明不刷泥，雕花繁復卻不奢。三大怪：穿堂門一線開、炕洞在外、煙囪在外墻，既實用又省事。

現在去看，門口古槐還在，三百多年樹齡，枝葉遮天。當年牟墨林挑糞路過這樹下，現在游客歇涼。

整個家族四百年，興在耕讀，旺在制度，衰在時代變。莊園占地兩萬多平方米，六萬畝地沒了，但建筑和故事留著。