瓜州雕塑群屢遭“妖魔化”攻擊，到底是誰在煽風點火？

最近瓜州“漢武雄風”雕像徹底火了，誰也沒有想到，一場突如其來的妖魔化攻擊，讓已經靜靜矗立四年的漢武雄風雕塑，淪為網絡風暴的中心。從給《漢武雄風》扣上“活埋帝王”的帽子，到用“吸沙煞”曲解《風語者》，再到無視《大地之子》的生態(tài)寓意、縱容游客肆意踩踏......

網絡上的流量投機分子個個化身“民間風水大師”，意見一個比一個野，解讀一個比一個雷人。什么反弓煞、七星鎖魂陣、射向大地的利箭之類的各種玄學解讀鋪天蓋地，連雕塑的表情都被曲解成痛苦掙扎，甚至還有個別網友硬說是活埋漢武帝的隱喻。

一場針對甘肅公共藝術的惡意圍剿，正借著迷信謠言與不文明行為蔓延，而背后藏著的，是流量投機分子的算計和對甘肅地域文化的偏見。作為一個甘肅人，不禁要問，到底是誰在“妖魔化”攻擊，又是誰在煽陰風點鬼火？

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這尊高12.5米的漢武雄風頭像雕塑，扎根甘肅瓜州戈壁四年間本無波瀾，卻在最近幾周突然被推上風口浪尖。此前，國內互聯(lián)網不少網絡大V也發(fā)文評論，新加坡《聯(lián)合早報》也報道了此事。

仔細審視事件的經過，瓜州雕塑群的妖魔化攻擊，最早是從漢武雄風雕塑開始的。這尊以紅砂巖3D雕刻而成的藝術品，本來是青年雕塑家張萬興對絲路開拓者的致敬。

漢武雄風雕塑的凝重，不是痛苦，是一代帝王面對國家開拓疆域的深思，而露于地表的頭顱，是想讓每一個看到它的游客，都能感受到絲路開拓者的精神力量。

在漢武雄風頭像雕塑之后，躺槍的是《風語者》，128組鋼管組成的作品，本來是通過風聲模擬古絲路駝鈴，對應128個絲路驛站的設計巧思，卻被部分自媒體渲染成阻斷敦煌龍脈的斷脈陣，更有甚者聲稱其吸收日月精華會給途經者帶來厄運。

這些毫無根據的解讀，帶著煽動性文案和夸張配圖，在短視頻平臺收割流量，相關話題播放量動輒破千萬，評論區(qū)里對創(chuàng)作者的辱罵、對甘肅雕塑藝術的嘲諷此起彼伏，嚴肅的藝術討論被徹底淹沒。

但是仔細審視各路網友的這些評論，很多都是經不起推敲的陰謀論。《漢武雄風》的紅砂巖頭顱凝視祁連，《大地之子》的身軀依偎大地，這些本是連接歷史與自然的藝術載體，每年吸引無數網友過去打卡，這本就是嚴肅的藝術，卻被強行套上“玄學外衣”。

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最耐人尋味的是，這場妖魔化的攻擊與雕塑群過往的口碑形成強烈的反差。尤其是2023年疫情之后，隨著全國各地的網友奔赴河西走廊，漢武雄風雕塑因文旅宣傳走紅時，網友盛贊其是用現(xiàn)代藝術喚醒絲路記憶。

在2024年，瓜州雕塑長廊更是獲評國家4A級景區(qū)，年接待游客超150萬人次，國際媒體代表團參觀后評價其“是荒野與藝術的靈魂碰撞”；就連《大地之子》，也因人與自然共生的寓意，成為網紅打卡地。

可風向在2025年年底悄然發(fā)生了逆轉，網絡上各種玄學解讀批量涌現(xiàn)，多個自媒體賬號幾乎同時發(fā)布類似內容，文案結構、配圖角度高度雷同，明顯是有組織的流量炒作。

這些流量投機分子不在乎荒野藝術計劃的初心，只看中公共藝術+帝王/自然題材+迷信話題的傳播爆點，畢竟負面謠言永遠比正面解讀更能刺激點擊欲。

因為在自媒體時代，“爭議”就是流量密碼。將瓜州雕塑與“迷信”“丑聞”綁定，既能引發(fā)公眾情緒共鳴，又能快速收割點贊與轉發(fā)，部分賬號甚至通過帶貨、廣告變現(xiàn)，把藝術尊嚴變成了謀利工具。

過去幾年，甘肅地區(qū)的文化建設常面臨雙重標準，同樣的現(xiàn)代藝術手法，放在東部城市會被夸前衛(wèi)創(chuàng)新，到了甘肅就被罵怪異離譜。那些炒作“活埋漢武帝”的賬號，多數在同期發(fā)布過類似“某地建筑犯風水”的內容，套路如出一轍。

部分流量投機分子借著批判雕塑之名，行貶低甘肅審美之實，將漢武雄風雕塑的藝術表達抹黑成官方審美低下的證據，刻意煽動地域對立，而這種偏見恰好為謠言提供了滋生的土壤。

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更值得警惕的是，管理缺位成了“妖魔化”的幫兇。作為人類社會古已有之的一種話語傳播手段，“陰謀論”一直廣有市場。盡管我們所處的世界的面相是復雜多變的，但由于種種原因，很多時候，我們并不能完全理解人類社會的復雜性。

因此，當社會出現(xiàn)危機或經濟面臨問題時，大眾經常會傾向于接受那種聽上去頭頭是道，然而實則幼稚簡單的解釋，陰謀論就恰好符合這一特點，這也是這一次輿情為何引發(fā)如此廣泛的討論的原因。

因為從社會心理層面來講，陰謀論又為那些遭遇失意或逆境的人們，提供了宣泄憤懣情緒的閥門和掩飾自身問題的借口，因而很容易俘獲人心。因此，一些網絡流量投機分子也把“陰謀論”作為煽動民意和操縱輿論的工具，或對其加以利用，或對其不聞不問，這也在客觀上助推了陰謀論的傳播。

在面對漢武雄風雕塑的玄學謠言，甘肅部分部門初期以“暫不討論”“不清楚”回應，未能及時公開創(chuàng)作背景與設計理念，反而給了謠言擴散的時間窗口。（過去這些年，由于甘肅經濟發(fā)展的滯后，甘肅經常被輿論網暴，這也養(yǎng)成了相關部門謹小慎微的工作習慣）

面對洶涌的惡意，荒野藝術計”創(chuàng)作者的初心更顯珍貴。因為這些作品不是創(chuàng)作者的“孤芳自賞”，而是用現(xiàn)代藝術語言，向河西走廊的文明致敬。

但是要終結對瓜州雕塑的妖魔化攻擊，不能只靠輿論反駁，更需要事實支撐與制度完善。目前，清華大學美術學院團隊已率先行動，公開《漢武雄風》的設計草圖、施工影像與藝術家手記，用硬核證據擊碎活埋帝王的謠言。

與此同時，瓜州的文旅部門也應該升級管理措施，對《大地之子》實行旺季專人值守和淡季無人機巡查，并聯(lián)合執(zhí)法部門對攀爬者進行訓誡，讓文明參觀不再是口號。

甘肅更要從法律層面亮劍，對于那些惡意編造玄學謠言、抹黑公共藝術的賬號和網絡上的流量投機分子，可依據《網絡安全法》《治安管理處罰法》追責，讓流量黑產付出代價。

此次瓜州雕塑被攻擊，受損的不僅是幾尊雕塑，更是甘肅文旅的口碑與尊嚴。對于這一次的輿情，我們甘肅要守住藝術的初心，同時要拒絕被流量裹挾的惡意，要用理性與尊重，守住對文明的敬畏，這才是甘肅永恒的底色。

來源：大賀頻道