本文根據(jù)《大明王朝1566》原著立論
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權(quán)斗從來不是正邪之戰(zhàn)。
它的存在只應(yīng)了那句話——神仙打架,凡人遭殃。
直到吳宗憲一紙奏章送到內(nèi)閣,清流派和嚴(yán)黨的權(quán)斗才撕開了真面目:
它讓改田為桑的國策被迫卷入其中,致使浙江百姓生靈涂炭、血流成河。
而那個(gè)冰冷的權(quán)斗真相,就是:
責(zé)任向下,死亡向下……
“改?不能這么改!”
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胡宗憲的下屬馬寧遠(yuǎn),將反抗踏田的百姓押到了浙江省衙門門口,要胡宗憲把他們通通治罪。
衙門口跪著的所有百姓,只是默默地把頭低下來。
那垂著的一顆顆腦袋,默默等待自己身首異處的時(shí)候。
所有人都以為:
胡宗憲不同意下屬的踏田行動(dòng),是因?yàn)榍辶髋傻淖T子理從中說和。
所以,不明就里的嚴(yán)世蕃激憤咒罵:
“什么‘無田則失民,失民則危國’!冠冕堂皇,危言聳聽……我看是他胡宗憲怕失了自己的前程,想給自己留退路!”
而嚴(yán)嵩卻淡定的回復(fù)了一句:
“別人我不敢說,胡汝貞決不是忘恩的人,只不過有時(shí)和你們的想法不同罷了……換上你,或是你,處在胡宗憲的地步會(huì)怎么做?”
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嚴(yán)世蕃啞然失色,他們開始了推測。
只是可惜:
里面沒有任何一句話的主角,是受苦的百姓。
皇城里的紙醉金迷,讓嚴(yán)黨和清流派看不見浙江百姓的艱難生活;
亦如那群跪在浙江府衙門的百姓一樣,也看不見自己的力量:
所有人都習(xí)慣了這權(quán)斗背后的運(yùn)行模式;
以至于百姓習(xí)慣了奉獻(xiàn)脖頸,權(quán)貴們習(xí)慣了殲滅流民。
上面的人要利益,下面的人選擇被迫承擔(dān)。
可即使這般艱難,百姓也想……茍活下去。
而那個(gè)受不了壓迫的桑農(nóng)漢子說了一句話:
那漢子默了一下,答道:“心里不平。”
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一句不平道出了萬般心酸,又道出了胡宗憲心底最大的隱憂:
“我是浙直總督,又兼著浙江巡撫,朝廷要降罪,都是我的罪。百姓要罵娘,該罵我的娘。改稻田為桑田是國策,必須辦……可如果為了多產(chǎn)三十萬匹絲綢,在我浙江出了三十萬個(gè)反民,我胡宗憲一顆人頭只怕交代不下來!”
嚴(yán)世蕃說得沒錯(cuò),胡宗憲確實(shí)在給自己留退路。
但一旦退無可退,胡宗憲也明白:
自己的一顆項(xiàng)上人頭,未必能夠平息百姓的熊熊怒火。
可以說權(quán)斗的高層,從未真正重視過那些承受后果的流民。
但是,這個(gè)不被重視的卑微勢力,卻總能成為傾覆權(quán)貴的最終推手。
古人的那句話誠不欺我:水可載舟,亦可覆舟。
所有藐視深淵的權(quán)勢終究——?dú)屆谧约旱淖源螅蚕г跉v史的洪流里:
崛起的大明是這樣勝利的,消失的元朝也是這樣滅亡的……
權(quán)斗的真相
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古往今來,權(quán)斗的規(guī)則一直沒變,只是他們換了一個(gè)名叫“商戰(zhàn)”的殼子。
所以,我們能從現(xiàn)實(shí)里發(fā)現(xiàn)許多——同樣規(guī)則的影子:
比如,胖東來大火的時(shí)候,所有人都希望自己能夠擁有胖東來的薪資待遇,以至于后來的評(píng)論褒貶不一,卻依舊有人對(duì)胖東來充滿贊譽(yù)。
無論市面上的評(píng)論如何兩極分化,但足以說明:
胖東來的打法,打進(jìn)了百姓的心里。
無獨(dú)有偶,蜜雪冰城在美國的低價(jià)甜飲,也讓見慣了昂貴物價(jià)的美國人大吃一驚:
他們爭相購買的背后,是蜜雪冰城能夠在美國好萊塢——這片黃金地段里開下去的底氣。
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我們總說,商業(yè)競爭是冷酷無情的。
可是,那些真正深入人心的商業(yè)行為,往往只有一個(gè)內(nèi)涵——真誠。
這是水能載舟,亦能覆舟的最高體現(xiàn)。
可惜,大明的政治家們并不能懂這其中的道理:
嚴(yán)世蕃會(huì)說:
“他胡宗憲就是想找退路!”
他罵胡宗憲懦弱。
可是卻不知,他口中說出的那份贊揚(yáng),是要?jiǎng)e人以命相抵的。
而清流派的中心人物裕王,同樣抱有這樣的傲慢:
“府里府外怎么就沒有一個(gè)人替我分點(diǎn)愁!”
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這話,是他故意用來點(diǎn)徐階的。
只因徐階因?yàn)樘^謹(jǐn)慎,而給了嚴(yán)黨可乘之機(jī)。
可是,當(dāng)嘉靖帝拒絕看嚴(yán)黨的奏章,而給了嚴(yán)黨放開手作為的底氣時(shí),他縱然再含恨,卻也一句話不說:
裕王這時(shí)面容動(dòng)了一下,卻依然低頭站在那里。
沒有人可以擺脫維護(hù)自我利益的起點(diǎn),這是人生而為人的基石。
而權(quán)斗的真相之所以慘烈,卻是身處高位之人的權(quán)貴們利益最大化的主動(dòng)選擇:
嚴(yán)世蕃可以不顧及胡宗憲的利益,而大罵他懦弱;裕王可以不顧及老師的體面,而對(duì)徐階暗諷與不滿。
所有人都保留了對(duì)自我價(jià)值的尊重和維護(hù),自然,沒人會(huì)看見百姓的落難和流離失所。
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人只有從自己——這一個(gè)世界里出發(fā)的視角,而那些能夠推己及人的人,不過是曾經(jīng)有過相同的苦難。
那么,可以證明什么呢?
原來權(quán)斗的真相,來自人類本能的自私。
而在這場波譎云詭的斗爭里,人性只是被放大了萬倍而已。
人永遠(yuǎn)逃不出自我的局限。
所以,嚴(yán)世蕃不懂胡宗憲的難;
所以,即使是怕極了反民的胡宗憲,
也不過怕的是,自己的人頭值不值得被陪上去——伙同嚴(yán)黨冒一次這個(gè)險(xiǎn)。
沒人在乎百姓的生靈涂炭,因?yàn)樯硖幐呶坏乃麄儯瑥膩聿粫?huì)流離失所、朝不保夕。
這是權(quán)力注定的結(jié)果,也是權(quán)貴看不清現(xiàn)實(shí)的蒙蔽。
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所以,孔子那句話極為深刻:
“三人行,必有我?guī)煟 ?br/>
這話不在于以人為師的謙遜,而在于放下高位的果斷。
有時(shí)候,人學(xué)了一輩子往高爬,卻早已忘了主動(dòng)低頭的能力。
前者教會(huì)的是勇氣,后者教會(huì)的是格局。
所以,你看這權(quán)斗的真相:
上面的人拼命用下面人的血換功績——責(zé)任向下推,死亡往下逼。
那些被逼怕了的人學(xué)會(huì)了:
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逆天改命,或者,以卵擊石。
但總歸會(huì)變的嘛,就看這權(quán)勢能不能抵抗住翻涌而起的熱浪。
胡宗憲看到了,所以他恐懼。
但嚴(yán)世蕃卻沒看到,所以他有憤怒的底氣。
只是無論怎樣看,百姓都是一個(gè)數(shù)字、一個(gè)被安排的命運(yùn)。
可不要忘記啊!
那些被踩入深淵的生靈,本就有深淵一樣——翻天覆地的本領(lǐng)。
不是不顯,只是時(shí)候不到……而已!
今日思考:
你是如何看待嚴(yán)世蕃痛罵胡宗憲的呢?
是傲慢,還是憤怒,抑或其他……
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