2026年開年,一則來自中共中央黨校主管的權威媒體《學習時報》的重磅點名,在看似風平浪靜的乒壇投下了一塊巨石,激起了千層浪,1月2日,該報刊發國防大學政治學院馬克思主義理論系副主任許恒兵的署名文章《警惕日本軍國主義在文體領域的滲透》,文中明確指出日本乒乓球運動員張本智和“參拜供奉侵略戰爭戰犯的東鄉神社”,這并非尋常的批評,而是來自核心理論陣地的、帶有定性色彩的嚴厲指斥,文章痛陳,此類行為是日本極右翼勢力有組織地利用文體活動,美化侵略歷史、滲透錯誤史觀的具體表現,嚴重傷害了曾受侵略之苦的亞洲國家人民的感情!隨后央視網同樣進行了發布
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這一記“點名”,不啻為一紙劃清界限的檄文,其釋放的關鍵信號,遠比賽場上的任何一次勝負都更為清晰和深刻,這意味著,對于張本智和而言,他所面臨的將不僅僅是輿論的譴責,更可能是其職業生涯賴以生存的商業土壤,中國市場的全面凍結,正如坊間所言,乒乓球項目的核心贊助商和市場在中國,央媒的定調,無異于關閉了他通往這片廣闊天地的大門,他心心念念的乒超聯賽之路,已然被徹底堵死
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山雨欲來風滿樓,信號發出之后,行動接踵而至,很快便有敏銳的球迷發現,國乒核心、世界冠軍樊振東已在社交媒體上取關了張本智和,這一舉動,看似個人社交行為,實則重若千鈞,它并非一時意氣,而是深思熟慮后的立場宣示,樊振東曾與張本智和有過賽場互動,甚至曾被對方視為偶像并多次模仿,然而當原則問題浮現,樊振東毫不猶豫地劃清了界限,他的“取關”,是一記無聲卻有力的耳光,扇向所有試圖混淆是非的投機者
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縱觀張本智和的種種行徑,其心思其實昭然若揭,作為祖籍四川的華裔,他與其家庭選擇歸化日本,本就處于一種微妙而焦慮的身份夾縫之中,為了徹底融入并贏得所謂的“歸屬感”,他走上了一條瘋狂遞交“投名狀”的歧路,參拜供奉甲午戰爭、八國聯軍侵華戰犯東鄉平八郎的神社,已不是簡單的無知或盲從
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在敏感時期引用日本右翼政客高市早苗的言論,對著鏡頭連說四個“絕對要贏”,更是其主動迎合極端輿論的明證,他的行為,早已超越了運動員追求勝利的范疇,墮落為一種精明的政治表演和歷史投機,這種數典忘祖、刻意割裂與中國情感聯系的做法,更是徹底寒了曾經對他抱有善意的中國球迷的心
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張本智和的選擇,注定是一條通往孤島的不歸路,他或許贏得了某些勢力的短暫喝彩,卻永久地失去了道義的根基和一片最廣闊市場的未來,中國乒乓球的底蘊與力量,從來不只是賽場上的技戰術,更是植根于民族精神深處的浩然正氣,當“樊振東們”用球拍和行動捍衛這份正氣時,任何觸碰底線的挑釁者,都只會被時代的洪流所拋棄
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