本文參考歷史資料結合個人觀點進行撰寫,文末已標注相關文獻來源。
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(吳可讀)
吳可讀,字柳堂,嘉慶十七年,也就是公元1812年出生于甘肅皋蘭,就是今天的蘭州。
吳可讀是個讀書人,但是在清代,甘肅是文教落后之地,整個省都沒有獨立的貢院,甘肅的學子如果要參加鄉(xiāng)試,必須要到千里之外的西安。
您想想,路途遙遠,路上是要花很多錢的,一省的讀書人,真正能到西安赴考的,不過十分之二三。
哎,吳可讀就是其中之一,就在這樣艱難的求學環(huán)境中,他在道光十五年考中了舉人。
要說這吳可讀,他幸運,又不幸。
幸運的是,他早早就考取了舉人,一只腳跨進了政壇的大門,但不幸的是,自從考中舉人之后,將近十五年的時間里,他屢試不第,會試考了很多次都落榜了。
吳可讀不愿意就此返鄉(xiāng),所以這十來年里,他一直寓居北京。
關于吳可讀的這段時期,有不同的記載,有的說他發(fā)奮苦讀,非常的勤儉,在京師那過的都是數(shù)十年如一日啃窩窩頭的日子,還有一種說法,說吳可讀這個人好色,整天流連煙花柳巷之地,甚至還被人給起了個吳大嫖的綽號。
無論是哪種說法,結局都不是很好,考不上就是考不上,啃一輩子窩窩頭也考不上,至于作狎邪游,那完全就是自暴自棄,這人基本上就廢了。
好在老天爺還是給吳可讀留了一扇窗,道光三十年,吳可讀終于考中進士,這一年他歲數(shù)可不小了,三十八歲,在清朝,這個歲數(shù)可以說是大器晚成了。
入仕之后,吳可讀擔任過刑部主事,級別是正六品,后來升員外郎,級別是從五品,期間他還主持過順天鄉(xiāng)試的工作,論其仕途,只能說是不溫不火。
到咸豐年間,吳可讀的母親病故,他就回鄉(xiāng)丁憂去了,等到丁完憂回來,已經(jīng)是同治初年了。
滄海橫流,人間巨變,同治年間的大清王朝如果用四個字來概括的話,那就是:
內(nèi)外交困。
太平天國運動雖然被平定了,但是因為這個農(nóng)民起義,朝廷國力大損,與此同時西方侵略者步步緊逼,朝廷內(nèi)部也是矛盾重重。
丁憂回來之后,吳可讀的職務是河南道監(jiān)察御史,這個官兒就好很多了,雖然品階低,但是權力大,可以糾察官員,彈劾揭發(fā),干得好很快就能升職。
當時,大清在新疆的提督叫做成祿,全權負責西北地區(qū)的防務工作。
這個人,非常的糟糕,能力一般,魄力沒有,沙俄侵略軍從伊犁進犯烏魯木齊,成祿是畏敵如虎,一味防守,連還擊都不敢。
而且他治理地方也不善,欺壓良民,迫害百姓,人壞的透透的了。
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(成祿)
成祿的作為,很快就被吳可讀知道了,吳可讀馬上就寫了折子,狠狠的彈劾成祿,要求朝廷治成祿的罪,并認為應該把成祿殺掉。
吳可讀畢竟只是一個御史,他哪兒知道,成祿在朝廷里有很多黨羽,人家有后臺,盡管劣跡不堪,查有實證,但朝廷研究之后就是沒殺成祿,而只是判了一個斬監(jiān)候。
斬監(jiān)候,就是死緩嘛,說白了就是不用死了。
吳可讀很倔強,他認為朝廷判罰不公,他又寫了一道折子,這回直接送到了御前,拿給同治皇帝看,而且這回吳可讀措辭非常的嚴厲,他對皇帝說:
請斬成祿以謝甘民!再斬臣以謝成祿!
請皇帝把成祿斬首以謝天下百姓,再把臣殺了來給成祿賠罪!
話里話外,吳可讀的意思是,你當皇帝的你包庇罪臣,縱容權貴,你不公平啊。
當時同治多大?十八,正是血氣方剛的年紀,而且才剛剛親政不久,上來就讓一個小小御史這么一頓疵,皇帝自尊心受不了,氣的大叫:這個吳可讀,他完全是欺負朕,朕一定要把他殺掉。
御史言事,祖宗有不殺之制,因為御史他就是干這個的,他彈劾官員也好,他批評皇帝也好,這就是他的本職工作,千年以來亦如此,古代歷史上哪怕是那種大昏君,大暴君,也很少有敢殺御史的,加上朝廷里的大臣一頓勸,吳可讀僥幸免死,但死罪免了,活罪難逃,他被連降三級,官被罷了,只好辭官回鄉(xiāng)。
不過命運沉浮,天意難料,官場失意之后,返回甘肅老家的吳可讀反而在西北獲得了新生。
時年陜甘總督,是名臣左宗棠,左宗棠還是很賞識吳可讀的,吳可讀一回來,左宗棠就讓他負責發(fā)展甘肅地區(qū)的文教工作,也就是在這個契機下,他協(xié)助左宗棠建立了甘肅貢院,有了貢院,以后甘肅的學子再也不用跑到外地去考試了。
而且吳可讀在甘肅還教書育人,培養(yǎng)了很多知識分子,比如他有一個叫做安維峻的學生,后來成為了名震晚清朝堂的御史,安維峻為人剛正,連李鴻章,李蓮英他都彈劾過。
時間到同治十三年,十九歲的同治皇帝駕崩了。
一個非常嚴峻的問題是,因為同治太年輕,他沒兒子,絕戶了,皇位無人繼承。
正常來說,這種情況下,應該從皇帝的近支宗室中挑人繼承皇位,但是慈禧太后做了一個很奇怪的決定,她立了自己的妹妹的兒子,同治的堂弟為帝,也就是光緒。
要說慈禧還是太會算計了,這其一,光緒當時只有四歲,還是個小孩,光緒當皇帝了,慈禧就可以接著垂簾聽政,大權還在她手里。
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(慈禧太后)
其二,光緒是咸豐的侄子,慈禧的外甥,血緣上和慈禧更親近。
其三,如果要立同治的平輩或者晚輩做皇帝,那么慈禧太后就不是太后了,就變成太皇太后了,那她肯定是不愿意退居二線的。
慈禧整這一出,天下輿論嘩然,因為光緒登基,就代表著同治徹底后繼無人,慈禧為了安撫輿論,也不得不下了一道諭旨:
俟嗣皇帝生有皇子,即承繼大行皇帝為嗣。
什么意思呢?意思是慈禧保證,自己不會讓同治絕戶,以后光緒要是生了兒子,就把這個兒子過繼給同治,到時候這個兒子登基了,那繼承的就是同治的皇位了。
很顯然,大家對慈禧的保證深表懷疑。
朝廷里有個御史叫做廣安,他就給朝廷上奏折,廣安援引宋代,說當年大宋的杜太后讓兒子趙匡胤把皇位傳給弟弟趙光義,趙匡胤就不樂意,杜太后說趙光義做了皇帝,等到趙光義老了,死了,要傳位了,再把皇位傳給你趙匡胤的子孫后代,當時說的也是好好的,但是后來趙光義還是把皇位傳給了自己的兒子,這就導致了太祖一脈的斷絕。
廣安還說,口頭承諾還是差點意思,最好太后能鑄造一個鐵券,把自己的承諾都刻在鐵券上,這樣大家才能信服。
說白了就是讓慈禧簽保證書嘛。
慈禧太后讀完折子,她勃然大怒,狠狠的訓斥了廣安一頓,此事不了了之。
慈禧太后這么做,很沒理由,而且從某種角度來說,她還把皇后給逼死了。
同治的皇后,是阿魯特氏。
同治死后沒過多長時間,皇后阿魯特氏就自盡了,死了。
為什么?
阿魯特氏和婆婆慈禧的關系不好,慈禧總是欺負她,同治活著的時候,阿魯特氏是皇后,本來同治死了,阿魯特氏應該升級為太后,結果慈禧立了個光緒,阿魯特氏做不成太后,只能是皇嫂,太后的位置還是叫慈禧占著,慈禧還天天收拾阿魯特氏,在這樣的絕望中,阿魯特氏看不到希望,沒有出頭之日,于是就自殺了。
其實皇后之死或多或少和慈禧是有關系的,但是迫于淫威,也沒人敢說,還是不了了之。
時間來到光緒三年,這一年,同治皇帝的尸體要下葬了。
吳可讀這個時候在干嘛呢?原來因為他在甘肅搞文化事業(yè)搞的風生水起,已經(jīng)被重新啟用,被任命為了吏部稽勛司主事。
當然官不大,還是六品。
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(同治皇帝)
聽說同治要下葬了,尸身要從京師送到惠陵,那地方在河北唐山呢,還非常遠,很多大臣都不愿意去,因為折騰嘛,又累,也不給錢,但是吳可讀主動請纓,他說我愿意去。
想一下,這很反常。
同治皇帝本來歲數(shù)就小,死的早,親政更是只有一年,他大部分的時間是作為傀儡度過的,他也沒有太多作為,就是軍機大臣,被同治重用過的那些人對同治也未必有多少感情,又何況是被同治狠狠打擊處理過的吳可讀呢?
他恨同治蹉跎了他的人生,摧毀了他的事業(yè)還來不及呢,又為什么要不辭辛勞去送同治最后一程呢?
長話短說,在惠陵,朝廷給同治風光大葬,這個哭泣那個跪拜,鬧了一頓,辦完了也就都回去了。
吳可讀全程參與了這場皇帝的葬禮,但是葬禮結束之后,他沒走,而是就在惠陵附近找了一個道觀住了下來——
吳可讀不打算活下去了,他寫了三封遺書。
第一封,留給了自己的兒子,囑咐他要孝順母親,養(yǎng)育子女。
第二封,他寫給了道觀的道士,拜托道士為他購買棺材,幫他報官,還給道士留下了十幾兩的銀子。
第三封,是送往朝廷的,內(nèi)容也很簡單,吳可讀指責慈禧太后立光緒為帝,是斷了同治的香火,說太后雖然口頭答應以后把光緒的兒子過繼給同治,但是誰也難保百年之后會不會有趙普那樣的人,所以吳可讀希望,慈禧做出書面的,官方的,正式的承諾,保證以后一定會把皇位交還給同治這一脈,自己愿意為了這個請求,以死來說明志向。
一切辦妥,吳可讀在墻上題下一首絕命詩:
回頭六十八年中,往事空談愛與忠。抔土已成黃帝鼎,前星預祝紫微宮。
相逢老輩寥寥甚,到處先生好好同。欲識孤臣忘思所,惠陵風雨薊門東。
寫罷,吹燈擲筆,飲鴆服毒。
本來吳可讀想要懸梁自盡,奈何房梁太高夠不到,他索性坐在椅子上,最后毒發(fā)而死。
原來,他是要死諫。
時間回到光緒元年,甘肅貢院建成,吳可讀為貢院題寫楹聯(lián),其中有兩句,作者摘錄如下:
畫棟與雕梁,齊焜耀于鐵馬金戈以后...群山兼眾壑,都奔赴于風檐寸晷之中...
參考資料:
《攜雪堂文集》
《清史稿·列傳第二百三十二》
劉富倉.吳可讀研究.西北師范大學,2012
周奉真.論吳可讀“尸諫”與光緒朝清流的崛起.甘肅高師學報,2025
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