當(dāng)朱孝天的擰巴，撞上F4的生意

朋友們，最近有好多人cue我寫(xiě)曾經(jīng)的頂流——如今在熱搜尷尬重逢的F4。

話(huà)說(shuō)這四人也是真熱鬧啊！

朱孝天更是憑一己之力把萬(wàn)眾期待的“爺青回”慶典演成一地雞毛“爺青毀”，實(shí)在太有趣了

F4的瓜估計(jì)沖浪一線(xiàn)瓜友都了解了，咱就不再展開(kāi)，今天想著重和你們討論下“性格決定命運(yùn)”這個(gè)話(huà)題。

翻翻朱孝天的“舊賬”，會(huì)發(fā)現(xiàn)他今天的處境幾乎是性格寫(xiě)就的必然。

他就像一個(gè)活在自我矛盾結(jié)界里的人。

一方面，他極度排斥“F4”這個(gè)標(biāo)簽，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)和其他成員不熟、沒(méi)聯(lián)系，嫌棄F4歌難聽(tīng)；

被問(wèn)到團(tuán)內(nèi)關(guān)系時(shí)也會(huì)毫不猶豫地拆臺(tái)，以近乎“潔癖”的姿態(tài)做人際切割，刪掉微信里超過(guò)兩年不聯(lián)系的人；

但另一方面，他也會(huì)在意“人情冷暖”，對(duì)媒體感慨自己不紅所以“結(jié)婚的時(shí)候請(qǐng)不動(dòng)人”（其實(shí)F2都去捧場(chǎng)了），吐槽其他三人不在意他感受“悶聲發(fā)大財(cái)”。

更重要的是，他嘴上嫌棄，可又無(wú)法真正離開(kāi)“F4”帶來(lái)的余光。

當(dāng)其他三人扔下他合體巡演大獲成功時(shí)，他的憤懣不平溢于言表。。。

這種“既嫌棄又離不開(kāi)”的擰巴，確實(shí)很值得討論一下。

印象中，在F4的光環(huán)逐漸褪去后，這幾年的朱孝天一直在嘗試摸索新路子，而且效果不錯(cuò)。

他深耕美食探店領(lǐng)域，能對(duì)著羊肉拉面、干煸羊血娓娓道來(lái)，也能對(duì)著把子肉大快朵頤直呼過(guò)癮，點(diǎn)評(píng)專(zhuān)業(yè)又接地氣，收獲不少好評(píng)；

大S去世時(shí)，他說(shuō)自己只直播不帶貨，“不想吃人血饅頭”，網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊；

和PAPI醬直播時(shí)，他也一點(diǎn)包袱沒(méi)有，坦白說(shuō)自己不愛(ài)演戲只喜歡吃東西，兩人對(duì)話(huà)真誠(chéng)又充滿(mǎn)活人感，讓很多路人對(duì)他印象大為改觀；

這條新賽道讓他顯得樸實(shí)、接地氣，甚至積累了一批穩(wěn)固的粉絲。

可眼看人設(shè)成功轉(zhuǎn)型，偏偏一回頭又和F4的舊賬糾纏不清，幾次直播口無(wú)遮攔，讓好不容易積攢的路人緣急速敗光。。。

從心理學(xué)角度看，朱孝天展現(xiàn)出的是一種典型的“高敏感+低宜人性”人格的混合困境。

啥叫“宜人性”呢？

話(huà)說(shuō)米國(guó)心理學(xué)家保羅·考斯塔和羅伯特·馬克雷兩位大大在20世紀(jì)50年代就提出過(guò)一個(gè)“大五人格理論”，里面把咱們的性格分特質(zhì)分別歸納為五個(gè)維度：

神經(jīng)質(zhì)（Neuroticism）

外傾性（Extraversion）

開(kāi)放性（Openness to Experience）

宜人性（Agreeableness）

盡責(zé)性（Conscientiousness）

這個(gè)理論之后也成為描述個(gè)體性格特質(zhì)的主流模型之一。

而其中的“宜人性”，指的就是個(gè)體與他人相處的方式、親社會(huì)性和合作性的程度。

那啥是“高宜人性”？

這類(lèi)人通常比較友善、寬容、樂(lè)于助人、易于合作、順從謙遜，更擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系和解決沖突。

啥又是“低宜人性”？

這類(lèi)人通常更獨(dú)立、自我中心、不合群。

朱孝天顯然就是“低宜人性”的代表。

他缺乏的是那種愿意潤(rùn)滑人際關(guān)系、為了合作而暫時(shí)收斂鋒芒的本能沖動(dòng)。

同時(shí)，他還伴隨著高敏感——他的內(nèi)心應(yīng)該有很強(qiáng)的自我世界秩序，異常敏感于外界的評(píng)價(jià)和潛在的“不公”。

這就像一臺(tái)高精度但未經(jīng)調(diào)試的雷達(dá)，總能捕捉到最細(xì)微的負(fù)面信號(hào)并放大。

朱孝天這類(lèi)人的思考模式往往是：

我要表達(dá)真實(shí)的我自己>此刻場(chǎng)合是否需要 >別人的感受如何。

這不是壞，而是一種社交操作系統(tǒng)上的天生特質(zhì)，俗話(huà)說(shuō)就是難搞嘛。

話(huà)說(shuō)朱孝天的case，讓我想到了曾經(jīng)工作中認(rèn)識(shí)的一個(gè)科技公司大牛，此人也是非常難搞。

說(shuō)起這位大牛，他干起工作絕對(duì)無(wú)可挑剔，在技術(shù)上屬于top級(jí)，思路新反應(yīng)快腦子靈活，一開(kāi)始大家都對(duì)他十分崇拜欣賞。

但之后的一次合作實(shí)在讓我大跌眼鏡！

記得有次開(kāi)會(huì)，他老板溝通時(shí)說(shuō)了一個(gè)不太專(zhuān)業(yè)的概念詞，其實(shí)無(wú)傷大雅，因?yàn)榇蠹叶悸?tīng)得懂。

誰(shuí)想到技術(shù)大牛當(dāng)場(chǎng)面帶嫌棄糾正，給他老板氣得臉一陣紅一陣綠。。。

還有次大家團(tuán)建聚餐，大牛居然因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)選的餐廳難吃而拒絕參加。

不想?yún)⒓釉勰芾斫猓覀€(gè)理由不去就好，難吃是不用說(shuō)出來(lái)的呀

（是不是和朱孝天說(shuō)F4的歌難聽(tīng)異曲同工？）

時(shí)間久了，哪怕他能力再?gòu)?qiáng)，重要的協(xié)作項(xiàng)目也沒(méi)人再敢?guī)媪恕皇遣幌耄遣桓摇?/p>

大家的態(tài)度也慢慢從“哄著他”變成“繞著他”，直到最后變成“算了，沒(méi)他更好”——因?yàn)楦@種人在一起實(shí)在心理負(fù)擔(dān)太重了。

朱孝天在F4團(tuán)體里，尤其是后期扮演的不就這樣一個(gè)角色嗎？

其他三人也未必是完人，但別人顯然更早理解和接納了娛樂(lè)圈“合作與妥協(xié)”的游戲規(guī)則。

而朱孝天則始終像一個(gè)拒絕學(xué)習(xí)游戲規(guī)則，卻又對(duì)被移出游戲桌感到憤怒的玩家。

所以，說(shuō)回那個(gè)終極問(wèn)題：在社會(huì)上混，到底要不要“體面”？

朱孝天的瓜，給了我們一些參考

“體面”不是一種道德選擇，而是一種職業(yè)生存技能。

我能看到他自己賬號(hào)里還是有些粉絲在支持他的，這些粉絲覺(jué)得他“real”，敢于說(shuō)真話(huà)，拒絕抱團(tuán)也是有勇氣的表現(xiàn)。

但討厭他的人都罵他“情商低”、“擰巴”、“自卑無(wú)理”、“背信棄義”。

本質(zhì)上，這是在討論同一件事：

在公共領(lǐng)域，個(gè)人真實(shí)表達(dá)的邊界在哪里？

對(duì)于朱孝天來(lái)說(shuō)，當(dāng)個(gè)隨心所欲的探店博主顯然更適合他，但要跟人合體扮演情懷男團(tuán)，確實(shí)渾身透著不自在。

對(duì)普通人來(lái)說(shuō)——

如果你是深山老林的動(dòng)物飼養(yǎng)員或者實(shí)驗(yàn)室埋頭做實(shí)驗(yàn)的科研狗，再或者收租的躺平族——總之就是幾乎不太需要和人打交道日子也能過(guò)得去且對(duì)自己未來(lái)沒(méi)啥太大預(yù)期，那么“體面”的重要性可能就沒(méi)那么高。

因?yàn)檫@類(lèi)人的核心價(jià)值在于工作產(chǎn)出。

但實(shí)際上，如今社會(huì)，大部分人是很難避免與人協(xié)作的。

實(shí)驗(yàn)室的科研狗也會(huì)面臨評(píng)職稱(chēng)發(fā)論文，深山老林里可能也要和同事相處。

尤其是朱孝天身處娛樂(lè)圈和自媒體圈，更需要大量的對(duì)外鏈接。

他們的商品一部分是作品，另一部分就是自身呈現(xiàn)出的穩(wěn)定、可預(yù)期、可合作的公共形象。

這個(gè)形象，簡(jiǎn)單說(shuō)就是職業(yè)信用。

今天直播說(shuō)東，明天采訪(fǎng)罵西，臺(tái)上感謝隊(duì)友，臺(tái)下舉報(bào)公司——這種極度的不可預(yù)測(cè)性會(huì)瞬間清零自己的職業(yè)信用。

沒(méi)有哪個(gè)腦子清楚的商業(yè)伙伴，敢把巨額投資押注在一個(gè)隨時(shí)可能“爆雷”的人身上！

這個(gè)問(wèn)題要怎么理解？

我覺(jué)得所謂“體面”，不是讓你說(shuō)虛偽的假話(huà)，捧誰(shuí)的臭腳，而是在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上選擇一種更有建設(shè)性、更照顧多方感受的表達(dá)方式。

這個(gè)技能沒(méi)有學(xué)不會(huì)，只看想不想學(xué)。

阿信說(shuō)“不忍心讓舞臺(tái)空著一角”，這就屬于職場(chǎng)人體面；朱孝天說(shuō)“場(chǎng)面話(huà)聽(tīng)聽(tīng)就算了”，這就屬于情緒性拆臺(tái)。

前者在努力彌合裂痕、照顧觀眾情緒，后者則是清高自我無(wú)形中制造對(duì)立。

真正的“real”不是口無(wú)遮攔的情緒宣泄，而是在看清游戲規(guī)則、明了自身責(zé)任后，依然能保持內(nèi)心棱角的清醒。

所以及早對(duì)自己進(jìn)行社會(huì)化訓(xùn)練，學(xué)會(huì)說(shuō)體面話(huà)、辦體面事，還是很有必要滴。

很可惜，朱孝天似乎一直沉浸在自己的世界，不太想學(xué)。

想想他應(yīng)該是現(xiàn)在最不好受的人吧。

被時(shí)代浪潮推上巔峰，以團(tuán)體的形式走紅，偏偏性格不適合與人協(xié)作，導(dǎo)致始終處于一種痛苦撕裂狀態(tài)；

心里不想吃“F4”這碗情懷飯，卻又繞不開(kāi)這碗飯帶來(lái)的關(guān)注與爭(zhēng)議，最終把碗親手砸了，還濺了所有人一身湯。。。

他的瓜，給我們留下一個(gè)唏噓的啟示：

在這個(gè)高度社會(huì)化的時(shí)代，能力決定你能走多高，而性格——尤其是管理情緒、處理關(guān)系的方式?jīng)Q定你能走多遠(yuǎn)，以及，最終會(huì)以何種姿態(tài)退場(chǎng)。

朱孝天用一場(chǎng)“不體面”，給所有人上了一堂職業(yè)素養(yǎng)與社會(huì)化生存公開(kāi)課，只是這學(xué)費(fèi)未免太貴了些。。。