王獻(xiàn)之傳給后人的9幅草書，比王羲之更勝一籌，懷素跟他比，就像小學(xué)生！

在唐代以前，王獻(xiàn)之的風(fēng)頭要蓋過其父王羲之，陶弘景就曾說，但是天下皆知子敬（王獻(xiàn)之），而不知逸少（王羲之）、元常（鐘繇）。尤其是在大草書這一領(lǐng)域，王獻(xiàn)之突破了魏晉以來“未能宏逸”的章草和行草，成為真正的“百代之師”。

我們常說張旭、懷素是“草圣”，他們的狂草正是在王獻(xiàn)之筆法基礎(chǔ)上發(fā)展而來，若論用筆之高古瀟灑，這二位與獻(xiàn)之相比，就像“小學(xué)生”。王獻(xiàn)之在臨終前將晚年所寫的9部法帖傳給了子孫，并囑咐他們“毋示諸人”。

到了北宋初年，宋太宗編修《淳化閣帖》，王獻(xiàn)之后人王著便將家藏的這9件王獻(xiàn)之真跡拿了出來，編入了閣帖。趙光義又命人將它們合裱為一卷，朝夕臨習(xí)，這便是《王獻(xiàn)之九帖》的來歷。此九帖分別為《江州帖》《疾不退帖》《消息帖》《集聚帖》《鐵石帖》《知鐵石帖》《玄度何來帖》《忽動(dòng)帖》《委曲帖》。

全卷71行、400余字，字徑小的約有2厘米，大的則近10厘米，每個(gè)字瀟灑利落、自然無垠，正如唐代李嗣真評(píng)價(jià)：“子敬草書，逸氣過父。如丹穴鳳舞，清泉龍躍，倏忽變化，莫知所成。”

王獻(xiàn)之以外拓連綿、勁健開張打破王羲之的溫潤(rùn)桎梏，起筆多露鋒切入，順勢(shì)鋪毫轉(zhuǎn)為中鋒，相較于王羲之更顯勁挺舒展，質(zhì)感如“鐵畫銀鉤”。字與字之間牽絲映帶,一筆貫穿多字，筆鋒轉(zhuǎn)換無痕，牽絲自然流暢，打破了單字獨(dú)立的書寫局限，讓草書更具流便與抒情性。

結(jié)字欹側(cè)奇崛、開合有度，根據(jù)筆勢(shì)節(jié)奏自由調(diào)整字形，左低右高卻通過重心微調(diào)實(shí)現(xiàn)平衡，盡顯靈動(dòng)而不浮躁。善用“字組連貫”，將多個(gè)字整合為有機(jī)整體，相互呼應(yīng)，既強(qiáng)化了章法的連貫性，又增添了筆墨的張力。

宋代米芾對(duì)王獻(xiàn)之筆法尤為推崇，在《書史》中直言“學(xué)草書，當(dāng)先學(xué)大令，悟其連綿筆勢(shì)，方得草書真諦”。明代董其昌稱“二王草書，一內(nèi)擫溫潤(rùn)，一外拓開張，各臻極致”。王獻(xiàn)之的“一筆書”范式深刻影響了后世草書創(chuàng)作，從懷素、張旭到王鐸，都能看到其連綿筆勢(shì)的流風(fēng)。

王獻(xiàn)之草書《九帖》不僅在于技法層面的革新突破，更在于他打破了“父?jìng)髯映小钡蔫滂簦尣輹鴱摹皽貪?rùn)尚韻”走向“開張抒情”是書法學(xué)習(xí)者研習(xí)草書的重要范本，其蘊(yùn)含的外拓筆法、欹側(cè)結(jié)字與連綿筆勢(shì)，都是我們學(xué)習(xí)正宗草法，提升草書水平的秘訣。

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