張伯駒在1956年把八件祖?zhèn)鞯恼滟F文物全部捐給了國(guó)家,其中包括陸機(jī)的《平復(fù)帖》、展子虔的《游春圖》以及杜牧和范仲淹的親筆手稿,這些不是普通的古董,每一件都是世上僅有的孤品,放到今天的拍賣行里都能賣出極高的價(jià)格,政府曾打算獎(jiǎng)勵(lì)他二十萬(wàn)元,但張伯駒沒有接受,最終只收取了三萬(wàn)元,隨后用這筆錢買了公債,又捐獻(xiàn)給了國(guó)家。
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他家底很厚,住的是北京李蓮英的老宅子,院子有十五畝地那么大,為了買下《游春圖》,他就把房子給賣了,帶著老婆孩子搬進(jìn)了小破屋,這不是因?yàn)楦F得沒辦法,而是他自己選的,別人用錢換房子,他用房子換畫,那時(shí)候外國(guó)商人和古董販子都在盯著這些文物,他寧可自己住得差一點(diǎn),也不讓東西流到國(guó)外去。
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1941年他在上海遭遇綁架,被關(guān)押八個(gè)月之久,綁匪起初索要三百萬(wàn)贖金,還逼迫他交出收藏的字畫,他堅(jiān)持絕食抗?fàn)帲硎窘^不會(huì)支付贖金,若要強(qiáng)奪畫作,只能抬著他的尸體離開,綁匪最終難以支撐,加上輿論壓力持續(xù)加劇,只好降低贖金條件將他釋放,他的珍貴藏品一件都沒有丟失,這件事聽起來如同電影情節(jié),卻是真實(shí)發(fā)生過的,他不是舍不得那些畫,而是把生命都賭了上去。
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潘素原本唱戲,出身不算好,卻從不抱怨丈夫花錢買畫,她賣掉自己的首飾幫丈夫湊錢,房子賣了也隨他搬家,畫捐了獎(jiǎng)金也不要,她不是那種常說的賢內(nèi)助,而是與丈夫一同擔(dān)起文化責(zé)任的人,這事放在現(xiàn)在可能很多人覺得傻,可他們就是這樣做的。
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后來日子變得艱難,文革時(shí)期他被劃為右派,被下放到吉林博物館工作,即使自己窮得一無(wú)所有,他依然幫助館里鑒定文物,四處尋找低價(jià)收購(gòu)的機(jī)會(huì),到1982年他病重住院,因?yàn)闆]有相應(yīng)級(jí)別,醫(yī)院不安排單間病房,最終在八人間的病房里去世,臨終前沒人了解他承受的痛苦,也沒人詢問他需要什么待遇,他留下的物品只有幾件舊衣服、一些手稿和幾幅小畫。
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如今人們搞收藏,大多是為了讓東西變得更值錢,像張伯駒那樣把家產(chǎn)全部投進(jìn)去,還不求任何回報(bào)的做法,幾乎沒人會(huì)做,博物館那邊是希望有人捐贈(zèng)的,但現(xiàn)有的制度沒給捐贈(zèng)者足夠動(dòng)力,張伯駒不是靠喊愛國(guó)口號(hào)出名,他是真心認(rèn)為這些畫作不單屬于他自己,而是屬于整個(gè)文化傳承,這種想法在今天聽起來,已經(jīng)有點(diǎn)過時(shí)了。
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故宮還在展出《游春圖》,南京也辦了張伯駒的特展,很多人去看,但沒人公開說他是現(xiàn)在收藏界的榜樣,因?yàn)樗@個(gè)人太不一般了,他做事不按市場(chǎng)那一套來,不談價(jià)錢,也不圖回報(bào),他的窮是因?yàn)轶w制沒給他合適的位置,他的富是把文化當(dāng)成了自己命里最珍貴的東西。
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他并不顯得多么了不起,只是過得明白,別人看重的東西他不在意,別人覺得沒用的他卻看得和生命一樣重要,現(xiàn)在到處都在談?wù)搩r(jià)值,可真正的價(jià)值是什么,這個(gè)人用一生給出了一個(gè)回答,這個(gè)回答或許沒人愿意認(rèn)真聽。
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