在明末清初的亂世棋局中,有一位朝鮮國王始終懷揣著 “反清復明” 的執念,他就是經歷八年質子屈辱、對滿清恨之入骨的孝宗李淏。
李淏,字靜淵,朝鮮國王仁祖的次子,朝鮮王朝第十七位君主。
從沈陽館舍的 “戍卒” 生活到漢城王宮的北伐籌備,他以一生之力醞釀著一場跨越國界的復明大業,用行動詮釋著對大明的赤誠與對滿清的刻骨厭惡。
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1637 年,丙子之役后,朝鮮被迫履行盟約,將王子李淏與哥哥世子李溰送往沈陽充當人質。剛抵達沈陽,兄弟二人便遭到軟禁,館舍之內毫無自由可言。
彼時的沈陽恰逢荒年,“年饑谷貴,難于接濟”,館中上下 “艱苦萬狀”,曾經錦衣玉食的朝鮮王子,竟落得 “衣服居處,有同戍卒” 的境地。
八年的囚徒生活,在李淏心中刻下了深深的屈辱烙印,也讓他對清朝產生了不共戴天的仇恨。
即便身處軟禁之中,他的反清之心已然沸騰,揮筆寫下 “我愿長驅百萬兵,秋風雄陣九連城” 的詩句,字里行間滿是踏平清軍的豪情與復仇的決心。
與李淏的堅貞不同,哥哥李溰在沈陽日久,逐漸被清人的生活方式同化,“一聽清人所為,出入于田獵戎馬之間”,甚至隨多爾袞入關參加順治帝的登基儀式,對清王朝表現出明顯好感。
這種鮮明對比,更堅定了李淏反清復明的信念,以及李淏這種信念的可貴。
1645 年,李溰返回漢城后,因 “變心” 親清被朝鮮大臣們合謀毒殺。
而堅守氣節的李淏不久后歸國,成為新的朝鮮世子,其堅定的反清態度贏得了朝鮮上下的廣泛支持。
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李淏即位后,首要之事便是肅清朝廷中的親清勢力,大力起用志同道合的 “復明” 派官員。
當時隱居故里、“以扶世道,淑人心,伸大義于天下為己任” 的名臣宋時烈,因對 “大義” 的深刻闡發深得李淏賞識。
孝宗九年,李淏力邀宋時烈出山,為自己的北伐計劃尋找得力助手。
孝宗十年三月,李淏屏退所有侍從,與宋時烈進行了一場絕密的單獨談話,首次袒露了自己的北伐藍圖。
他堅信“胡無百年之運”,認定“彼虜有必亡之勢”,向宋時烈構想道:“養精炮十萬,愛恤如子,皆為敢死之卒;然后俟其有釁,出其不意,直抵關外,則中原義士豪杰,豈無響應者?”
在他看來,只要朝鮮訓練出十萬精銳敢死之士,趁清朝出現破綻時突襲關外,中原大地的反清義士定會紛紛響應,復明大業指日可待。
面對宋時烈 “諸葛亮尚不能有成”“萬一蹉跌,有覆亡之禍” 的擔憂,李淏態度堅決,毫不動搖。
他直言:“予非以予才能辦此事也,只以天理人心之所不可已者,豈可以才不逮而自畫不為哉。” 在他心中,北伐復明是順應天理人心的必然之舉,不能因個人能力有限而退縮。
他更慨然表示:“以大志舉大事,豈可保其萬全也!大義既明,則覆亡何愧,益有光于天下萬世也。且天意有在,予以為似無覆亡之虞也。”
對他而言,只要堅守大義,即便朝鮮因此覆亡,也無愧于天下后世,更堅信天意會站在復明一方。
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信念之外,李淏開始將北伐的構想付諸行動,大力整頓軍備、擴充軍力。
他首先對禁軍進行改革,將原本僅有的 600 名禁軍擴充至 1000 名,并且全部改編為機動性更強的騎兵,提升快速作戰能力。
隨后又將駐守都城漢城的御營廳軍從 7000 人增加到 21000 人,專門增設了大炮攻堅部隊,強化攻堅作戰實力。
一系列的軍事調整,都是為了積蓄力量,等待合適的北伐時機。
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在此之前,當日本使臣提出 “假途朝鮮,赴援南京”,欲與南明聯手夾攻清軍時,李淏毫不猶豫地同意了這一請求。
即便日本使臣擔憂朝鮮歷經兵火與饑饉,無力供應大軍,朝鮮方面仍慨然回應:“鄰國之道,豈以假道為憚。”
這份爽快的應允,正是李淏急于聯合一切反清力量、早日推翻滿清統治的真實寫照,只可惜日本最終未能出兵,此次聯合反清的機會化為泡影。
李淏的北伐籌備一直在緊鑼密鼓地推進,他滿心期待著 “俟其有釁” 的時刻。
倘若他能多活數年,恰逢后來 “三藩之亂” 的亂世契機,或許真能率領朝鮮大軍揮師北伐,躍馬遼河,踐行 “長驅百萬兵” 的誓言。
然而天不遂人愿,就在北伐計劃逐步落地、軍備日漸充實之時,李淏于孝宗十年病逝,他畢生追求的復明北伐大業,尚未真正啟動便戛然而止,成為一場未能實現的悲壯幻夢。
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李淏的北伐計劃雖以失敗告終,但他對大明的留戀與對滿清的厭惡,貫穿了從質子生涯到臨朝理政的全過程。
他以一國之君的身份,不顧國力差距,執意踐行 “大義”,這份執念與堅守,在明末清初的歷史長河中留下了獨特的一筆,也讓 “復明北伐” 成為朝鮮歷史上一段難以磨滅的記憶。
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