楊天真：情緒一定會過去，而你不如解決問題

文|幸福娃

楊天真說：“情緒一定會過去，而你不如解決問題。如果對方是善意的，我反應很大他會傷心；如果對方是惡意的，我反應很大他剛好得逞。”

情緒是過客，心是歸途。我們這忙忙碌碌的一生，被多少情緒牽扯，為多少無謂的波動所困，卻常常忘記了：情緒是客，心才是主人家。

情緒這東西，來得快，去得也快，卻總愛裝出一副天長地久的模樣。

它來時如夏季的雷雨，聲勢浩大，仿佛要淹沒整個世界；走時卻悄無聲息，連痕跡都懶得留下。

我們卻常常被這短暫的過客攪得心神不寧，忘記了腳下要走的路，手中要做的事。

如果對方是善意的，我反應很大他會傷心。這話里藏著多少人生的體悟。我們對著親近的人，往往最是肆無忌憚。

父母的關心，當作嘮叨；伴侶的叮囑，視為束縛；朋友的忠言，聽成指責。

我們把最壞的情緒，給了最愛我們的人。待到情緒這陣風過去，才發覺傷人已深，后悔已晚。

那善意的火苗，被我們一盆冷水澆下去，再要點燃，已是難了。

若是對方是惡意的，我反應很大他剛好得逞。這更是一針見血。世間有些人，專以撩撥他人情緒為樂。你生氣，他得意；你傷心，他滿足。

你的情緒反應，恰是他成功的證明。如同與影子搏斗，你越是用力，越是疲憊，而那影子本身，不過是光的缺席罷了。

你真正要面對的，不是影子，而是阻擋了光的那個東西。

《莊子》里有句話說得極好：“物無非彼，物無非是。”世上事物本無絕對的是非對錯，多是我們自己的心在分別、在評判。

情緒何嘗不是如此？同樣一句話，心情好時聽來如沐春風，心情差時卻如針刺耳。變的不是那句話，是我們自己那顆起起伏伏的心。

解決問題，而非困在情緒里——這話看似簡單，做來卻需要大智慧。

情緒如潮水，解決問題如筑堤。潮水來時，你若只顧著對著潮水大喊大叫，或恐懼退縮，終是無用。

不如退后一步，看清水勢，該疏導的疏導，該阻擋的阻擋。待潮水退去，堤岸依舊，甚至更堅固了幾分。

所謂“不如解決問題”，并不是要我們做個沒有情緒的木頭人。情緒本身沒有錯，它是生命力的體現。

喜悅讓我們感受生命的美好，悲傷讓我們體會生命的深度，憤怒讓我們看見自己的邊界。錯的是讓情緒做了主人，而我們淪為它的奴仆。

真正的智慧，是請情緒在客廳里坐坐，喝杯茶，聊聊天，然后客客氣氣地送它出門。主人家的生活，還要繼續過下去。

這需要一顆清明的心。心清明了，才能看見：情緒的背后，往往藏著未被滿足的需求、未被理解的委屈、未被正視的恐懼。

情緒是信使，它帶來了消息。愚者殺死信使，智者傾聽消息。當你能聽見情緒真正要說什么，許多問題便已經解決了一半。

楊絳先生一生歷經風雨，卻始終保持著內心的平和與從容。她不是沒有遭遇過足以掀起驚濤駭浪的事情，而是學會了在風浪中保持心的穩定。

這種穩定，不是麻木，不是冷漠，而是一種深沉的清醒——知道什么是暫時的，什么是永恒的；什么是別人的，什么是自己的。

我們太多時候，把別人的情緒當作自己的責任，又把暫時的情緒當作永恒的狀態。

別人一句無心的話，我們能反復咀嚼三天；一時的不快，我們當作一生的定論。這豈不像把偶爾飄過窗口的一片云，當作了整個天空？

內心強大的人，不是沒有情緒，而是懂得如何與情緒相處。他們在情緒來時，能覺察它、接納它、觀察它；在情緒去時，能放下它、超越它、轉化它。

他們的心像一面明鏡，情緒來了，鏡中便有影像；情緒去了，鏡中便復清明。鏡子從不執著于任何一個影像，因為它知道，那不過是匆匆過客。

生活本身就是一場修心的旅程。每一次情緒的波動，都是修心的契機。

當你感到憤怒時，不妨問問自己：我在保護什么？當你感到悲傷時，不妨問問自己：我在珍惜什么？當你感到恐懼時，不妨問問自己：我在乎什么？

每一次這樣的問詢，都是向內心深處的探索，都是心靈成長的階梯。

終究，我們會明白：外在的問題解決了，還會有新的問題；他人的態度改變了，還會有別的態度。唯一能真正把握的，是自己這顆心。

當你的心足夠寬廣，足夠寧靜，足夠明亮，外界的風雨不過是為生命增添了幾分聲響與色彩，卻再也動搖不了根本的安寧。

情緒會過去，如四季更迭，如晝夜交替。而那顆歷經情緒洗禮卻越發清明的心，才是我們真正的歸途。

在紛擾的世界里，修得一顆如如不動的心——這或許就是我們這一生，最值得解決的問題。

愿你在這喧囂塵世中，聽得見自己內心的聲音，認得清情緒的真實面目。

當情緒如客人般來訪時，你能以禮相待，卻不被它所困；當問題如山巒般橫亙時，你能步步為營，卻不失從容。

如此，方能在生活的江河中，行穩致遠，抵達內心的安寧彼岸。