錢學森第四醫學頌

聚焦健康中國 錢學森（第一健康報道北京 作者郭善儒）

編者按：12月11日，是著名科學家錢學森誕辰114周年日，我國知名物理學家、人體科學與健身氣功專家，天津理工大學原副校長、國家首批健身氣功九段郭善儒老先生以詩賦體頌贊錢老提出的第四醫學。該文引述錢老思想認為：第一醫學是最先有的，是治病的醫學；第二醫學是以后有的，是防病的醫學；第三醫學是最近發展的，是康復醫學。這三個醫學都是圍繞疾病的，與疾病和其后果作斗爭的。第四醫學不是直接對付疾病的，，，

圖為作者郭善儒（資料圖）

錢學森是一位著名杰出的科學家

是一位科學巨匠

他的豐功偉績永遠在華夏大地上閃光

錢學森在祖國最困難的年代毅然回國

投身到祖國的懷抱

把自己的一生獻給了華夏大地

獻給了科技貧瘠的祖國

他是祖國最忠誠的兒子

他不僅是中國航天事業的奠基人

還是兩彈一星的功臣

是華夏最杰出的功勛科學家

他不僅是世界級科學巨匠

還是人體科學創導者

是第四醫學提出的第一人

錢學森所說的“人體是開放復雜巨系統思想”

具有超前性、綜合性

他從整體論出發，樹起了一面有東方風采的“人體科學 ”旗幟他果斷地指出

在自然科學、數學科學和社會科學這三大部門之外

現在似乎應該考慮三個新的正在形成的大部門系統科學

思維科學

人體科學

雖然人體科學內蘊豐富

包括許多方面的科學分支

但錢老更注重“超常思維功能”和“第四醫學”

在錢學森人體科學理論指引下

“超常思維功能”和“第四醫學”的機構在華夏大地上風云而生大大小小的研究成果紛紛刊登在報端和刊物上

呈現出人體科學的生命活力和青春旺盛

尤其“第四醫學”直接貼近人們的“健康長壽”

更受社會的認可與歡迎

文獻中錢老對第四醫學的字字論述

鑲嵌在中國人民的心中

他創造性地寫道：

第一醫學是最先有的，是治病的醫學；

第二醫學是以后有的，是防病的醫學；

第三醫學是最近發展的，是康復醫學。

這三個醫學都是圍繞疾病的，與疾病和其后果作斗爭的。

第四醫學不是直接對付疾病的，

第四醫學是用“性命雙修”來提高人的功能狀態。

人的功能狀態提高了，人的潛在能力也就發揮出來了；

人的潛在能力發揮出來了，人的素質將提到前所未有的高度。這就是人體科學的社會任務，

應該是社會主義中國的國家目標。

并再次強調

開發人潛在的能力（提高智力也好，“適應環境 ”也好)

這叫第四醫學

我們同全國許多科技工作者一樣

從事著第四醫學的理論探索和科學實踐力爭將第四醫學拓展到養生的不同領域

努力使第四醫學的理念在大健康的領域里綻放

我們曾沿循著第四醫學“開發人體潛在能力”的脈絡創編了“人體抗寒功能開發”等運動處方

推動著“人體生命再生工程”的實現

使“適應環境修煉理論”得以成長

錢學森在談到經絡中信息傳遞時指出：

氣在人體內部的運行，

不能理解為有一般物質循徑走動，

而是在意識的控制下，整個人體的復雜功能所表現出的感受。正是在他這句重要啟示下

我們建立了“旋子論”等理論體系

使“經絡是功能性物質說”得到佐證

解開了西方醫學對中醫捆綁的枷鎖

還原了中醫“經絡學說”原本的科學精神

我們在錢學森那句

“要創立一門‘靈感學 ’，將來我們還會發現其他類型的思維”的鼓舞下解放思想

提出了“靈性思維”是“靈感思維”的升華

修正著“虛靈大腦”構想進程的航向

還是錢學森第四醫學感召

激勵我們

提出了以“四啟”——

“啟蒙”“啟智”“啟萌”“啟慧”為核心的教育理念

為兒童心智失衡的調理提供了新的路徑

凝思著教育現實走向

上述這一切

都是與錢學森第四醫學理論密切相關

都體現著錢學森人體科學在應用實踐領域的閃光

我們在實踐中

沒有忘記

依托錢學森的“哲學-科學-技術”貫通性思維的淳淳教導

時時將毛澤東的“內因是根據，外因是條件 ”的哲學思想作為“第一鐵律”

也從未忘記將達爾文的“物競天擇，適者生存”的自然法則作為“第二鐵律”

使我們的研究沿著科學實踐方向

不錯位

不偏航

當我們站在健康與衰老的渡口，

回望錢學森的遠見，

便懂得笫四醫學的真諦——

不是對抗，而是和諧；

不是治愈，而是喚醒。

喚醒生命本自具足的功能，

在健康長壽的長河里，

向著陽光從容自在的成長

我們尊重錢學森，尊重他的學術思想

除了歌頌、贊美

最重要的是將他創立的人體科學

實實在在地拓展到“大健康”的實踐中，

才能使錢學森院士這位科學巨匠的第四醫學

永放光芒

給人類帶來

幸福安康

（責編 林海）