引言:1942年10月21日,約40名日軍闖進(jìn)沙河芭廣西村,把大約200人集合起來趕進(jìn)一間屋子,最終被日軍活活燒死。全村37戶人家慘遭滅門,只有6名男性村民逃過一劫。戰(zhàn)后,被血洗的沙河芭廣西村一直荒涼,華族更是永遠(yuǎn)禁足舊日村莊。馬來西亞政府于1980年初將沙河芭批為土著耕作的發(fā)展地段。
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童年在馬來西亞柔佛州小鎮(zhèn)烏魯槽度過。我從小知道,兩位祖母和父輩在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期,逃離家園,北上彭亨州,避難數(shù)年,家族因此逃過劫難。
即便如此,二戰(zhàn)記憶還是家族成員不觸碰的話題。我更隱約知道,烏魯槽和鄰近一帶的北干那那(Pekan Nanas)有不少家庭被血洗,成為村民多年的沉痛記憶。
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這些家屬如何面對(duì)歷史的傷痕?哪些人殉難?在什么地方被日軍殺害?
最近,馬來西亞柔佛州一個(gè)民間的“走讀北干那那殉難公冢”活動(dòng),解答了我部分的疑問。
適逢第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束80年,馬來西亞學(xué)者莫家浩(41歲)和地方文化推動(dòng)者徐銘權(quán)(43歲)率領(lǐng)舉辦活動(dòng)。前者是南方大學(xué)學(xué)院華人族群與文化研究所所長,后者是“想象北干”社區(qū)文化組織創(chuàng)辦人。他們首次聯(lián)手組織活動(dòng),通過柔佛州三座鄰近的殉難公冢導(dǎo)覽活動(dòng),掀開塵封的記憶。
三座公冢是烏魯槽21哩中華義山亭、北干那那福寧山華僑殉難公冢和廣東義山亭華僑殉難公冢。近二十名南方大學(xué)學(xué)院中文系學(xué)生和公眾參與活動(dòng)。
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活動(dòng)目的是“緬懷二戰(zhàn)中于北干那那不幸遇難的華人先烈,銘記那段血與火的歷史”。莫家浩是南方大學(xué)學(xué)院中華語言文化學(xué)院助理教授,他的研究領(lǐng)域涵蓋東南亞史、華僑華人研究、民間信仰與傳說記憶等。
他受訪時(shí)說:“二戰(zhàn)歷史和華社義山一直是我的研究范圍,這兩年從徐銘權(quán)那里知道北干那那一帶原來有第三座公墓,在那么鄰近范圍有三座確實(shí)令人震驚。”
徐銘權(quán)出生于北干那那,早年畢業(yè)于新加坡國立大學(xué)物理系,在新加坡小學(xué)任教10年。2015年,他決定返鄉(xiāng)推動(dòng)社區(qū)文化藝術(shù)活動(dòng),嘗試建立“北干人”的地方認(rèn)同,希望民眾關(guān)心自己的社區(qū)。
原來徐家上兩代在日軍的鐵蹄下遭殘殺,六口之家僅留下徐銘權(quán)的祖父徐捷貴(恰桂)一個(gè)活口,一夜之間,當(dāng)時(shí)十來歲的祖父失去父母、三個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹。
銘權(quán)自小跟隨祖父、爸爸參與公祭活動(dòng),直到爸爸及其同輩們、長輩們年紀(jì)漸長,才由他率領(lǐng)和包攬其他公墓的公祭活動(dòng)。
2019 年,徐銘權(quán)開始負(fù)責(zé)北干那那二戰(zhàn)殉難公冢的公祭活動(dòng)。即使在2020年疫情爆發(fā)期間,3月中旬馬來西亞全面封控,一些人4月5日仍偷偷開車到公墓去上香。到了2021年,徐銘權(quán)發(fā)現(xiàn)拜祭的人越來越少,儀式也開始從簡(jiǎn)。
他說:“小時(shí)候,長輩們會(huì)在清明節(jié)租巴士上山拜祭,準(zhǔn)備很多食物和祭品。隨著人口的凋零,除了少數(shù)殉難家屬,北干那那已越來越少人知道這些事跡,拜祭的人就更少了。我們希望各種平臺(tái),讓更多人知道公墓的存在,繼續(xù)緬懷先人。”
由于祖父說潮州話,小時(shí)候的銘權(quán)無法和他溝通,長大后想知道多一些二戰(zhàn)事跡,但祖父已在1996年離開人間。
導(dǎo)覽活動(dòng)行程在8月23日舉行,并準(zhǔn)備了活動(dòng)手冊(cè),講述相關(guān)慘案。
南株慘案死者千余人
柔佛南部一帶的華僑大屠殺始于1942年2月中旬。英軍投降,新加坡淪陷后,日軍乘戰(zhàn)勝之余兇,作出種種反人道的行徑劫掠、屠殺、強(qiáng)奸,以示下馬威。案發(fā)地點(diǎn)位于北干那那一帶的笨珍路20至30英里內(nèi),周圍的村落遭受了慘絕人寰的大屠殺,不幸遇難者約千余人。
北干那那是二戰(zhàn)之后,馬來西亞執(zhí)行“緊急狀態(tài)”時(shí),才形成的新村。在這之前,周圍曾有許多聚落和種植園。1942年3月9日,發(fā)生“南株慘案”,而南株位于柔佛路24 英哩,主要居住的是閩籍人家,這里不幸遭受日軍大屠殺與奸淫,慘狀嚴(yán)重。
據(jù)生還者所訴:日軍命令所有人集合于屋子外,平時(shí)曬檳榔的空地上,男女分為兩排站立,而后一個(gè)個(gè)給予反綁,再將每五六個(gè)人綁成一組。
日軍隨后將他們帶到附近的椰樹下,全部拴在椰樹下暴曬。大約暴曬一至兩個(gè)小時(shí)后,他們被拖往膠園后的水溝旁,日軍強(qiáng)迫所有人跳進(jìn)水溝里,并在遠(yuǎn)處,架起了機(jī)關(guān)槍進(jìn)行掃射,現(xiàn)場(chǎng)血肉四濺,尸體漂浮其中。
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戰(zhàn)后,被害者遺骸經(jīng)家屬挖掘后安葬于北干那那的福寧山,以三座紅色紀(jì)念碑(華僑殉難公冢)紀(jì)念殉難者。紀(jì)念碑建竣后,訂1946年7月28日為公祭日。
河沙芭廣西村37戶滅門慘案
北干那那的另一重災(zāi)區(qū)是沙河芭。1942年10月21日,約40名日軍闖進(jìn)沙河芭(廣西村,有少數(shù)客家人),當(dāng)?shù)厝?7戶人家慘遭滅門,大約200人都集合起來趕進(jìn)一間屋子,最終被日軍活活燒死。
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1993年,馬來西亞報(bào)章《星洲日?qǐng)?bào)》刊登《沙河芭成地獄》專題報(bào)道,報(bào)道稱當(dāng)時(shí)只有6名男村民逃過一劫。
原來,被血洗的沙河芭,到了戰(zhàn)后一直荒涼。華族更是永遠(yuǎn)禁足舊日村莊,馬來西亞政府于1980年初將沙河芭改名為“甘榜百家阿冷”,列為土著耕作的發(fā)展地段。殉難者在戰(zhàn)后被安葬于烏魯槽21哩的中華義山亭。
報(bào)道文末感嘆:“50年前日軍殺光燒光的慘痛事跡,有多少人會(huì)記得?”
距今三十年,歲月匆匆消逝,同樣問題油然而生:有多少人會(huì)記得慘案?
莫家浩表示,明年的清明節(jié)應(yīng)該會(huì)再舉辦,或者到烏魯槽舉辦街場(chǎng)和義山走讀活動(dòng)。
本文節(jié)選自《不休止的追憶和提醒》,見《怡和世紀(jì)》第57期,怡和軒俱樂部出版
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ABC丨編輯
盧麗珊丨文
莫家浩丨圖
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