南博“借畫不還”羅生門：誰在鯨吞公共文物的大領導是誰？

明代仇英《江南春》圖卷從南京博物院館藏離奇現身拍賣場，估價高達8800萬元，連同另外四件捐贈古畫一同“失蹤”，這場跨越66年的文物迷蹤，最終指向一個核心疑問：當年借畫不還的“大領導”到底是誰？南博的模糊回應與殘缺檔案，不僅暴露了文物管理的系統性漏洞，更揭開了公共文化資源淪為特權私產的黑暗角落。

根據馮其庸口述自傳披露，上世紀七八十年代，多位省委領導以“觀賞”為名，從南博借走珍貴字畫長期不還。時任院長姚遷因堅持催還借畫得罪權貴，最終遭誣陷含冤自盡，這一悲劇背后，正是特權干預文物管理的鐵證。南博對此類關鍵歷史背景避而不談，僅以“畫作系贗品已處置”搪塞公眾，卻無法解釋為何“贗品”能拍出天價，更拿不出合規的處置審批文件和完整流轉記錄。

更深層的問題在于制度被蓄意架空。《博物館藏品管理辦法》明確規定，館藏文物嚴禁外借私人，退出館藏需經專家復核、主管部門批準并通知捐贈人。但南博既未履行告知義務，也無法提供省級文物部門的審批文件，僅憑兩次相隔三年的“偽作”鑒定，就將爭議畫作劃撥給文物總店，最終以6800元低價“售出”，這背后的操作鏈條充滿刻意規避監管的痕跡。更諷刺的是，1953年國家文物局曾將《江南春》列為“非要不可”的國寶，2015年南博展覽圖錄仍標注其為“真跡”，如今卻突然改口為“偽作”，鑒定結論的反復背后，顯然另有隱情。

特權階層對文物的侵占，本質是對公共利益的掠奪。捐贈人龐增和無償獻出137件珍貴文物，初衷是讓國寶得到專業保護、惠及公眾，而非成為少數人的“私人藏品”。類似的“借寶不還”并非孤例，國博近三十年地方文物借調歸還率不足7%，三星堆青銅面具、四羊方尊等國寶長期被“留置”，地方博物館只能用復制品展出。這種“強權式借調”本質上是文化資源的壟斷，剝奪了文物原生地的文化權益。

要破解這一困局，必須以鐵腕手段斬斷特權鏈條。首先，要求南博全面公開涉案文物的鑒定檔案、處置審批文件和流轉記錄，對當年參與借畫、審批的相關人員進行倒查，無論職位高低一律追責。其次，完善文物管理的剛性制度，明確館藏文物外借的嚴格程序，建立全國統一的數字化追蹤系統，對文物流轉實行全程留痕。更重要的是，打破文物管理的封閉生態，引入第三方監督機構和公眾評議機制，捐贈文物的處置必須公示聽證，讓特權無處遁形。

南博風波絕非個案，而是文物管理體系特權化的縮影。公眾追問“借畫不還的大領導是誰”，本質上是在追問公平與正義。唯有徹底清除文化領域的特權毒瘤，讓文物管理在陽光下運行，才能守住中華民族的精神家底，不讓捐贈人的善意被辜負，不讓公共文物淪為少數人的私產。這場文物保衛戰，不僅關乎五幅古畫的去向，更關乎文化公平的底線。