說到書法,總有人問,為什么有些沒練過書法的人比練過的人寫字要好看?
在現代其實也一樣,每年高考會誕生一些文科狀元,這些文科狀元無一例外都能寫出好字,閱卷老師看到漂亮的字體,整潔的卷面,甚至會給額外加分。
能寫出好字的人,肯定是日復一日練出來的,世上絕不會出現即使沒有練過字,也能寫出好字的人。
練字是一個“熟能生巧”的實踐過程,漢字就那些筆畫,點、橫、豎、撇、捺、鉤、折,在長期練習中,會逐漸掌握每一個筆畫的用筆方式和審美特征,再通過不斷寫字,不斷進行不同筆畫的組合,會領悟到字體在間架結構上怎樣排列才算美觀,字與字之間留下多大間距看起來才舒服。
要掌握這些技術層面的東西,必須通過長時間練習才能實現,否則,只會眼高手低。
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愛好書法的人到長沙,岳麓書院必去。它是古代四大書院之一,有唐代大書法家李邕的《岳麓寺碑》,單其匾額書法就值得欣賞。岳麓書院講堂正中,刻有巨大的《岳麓書院記》。文字出自南宋理學家、教育家張栻,書寫者為湖南老一輩書法家周昭儀。能置于書院重要場所,周昭儀必定不簡單 。
周昭儀是不簡單的書法家。周昭怡(1912—1989),湖南長沙人,一生投身教育。因其書法成就高、威望大,湖南省書法家協會(當時叫中國書法家協會湖南省分會)成立時被推舉為主席。
數各省現任或曾任書協主席,女性僅有上海周慧珺、北京林岫、江蘇孫曉云、甘肅安文麗。40 年來,女性任省級書協主席的不多,周昭怡是首位獲此位的女書法家 。
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周昭怡書法具明顯顏體風格,楷書近乎顏體楷書翻版,雍容大氣、端莊優(yōu)雅等。其楷書更接近《麻姑仙壇記》,筆畫更簡、結構更方整,少了變化趣味,多了規(guī)范寬松。
周昭怡也擅行草書,筆勢沉厚、線條蒼勁、結體挺拔、節(jié)奏暢快。但其根底是顏體楷書,部分行書有顯著顏體用筆,結構有顏體寬博外拓特征 。
周昭怡乃書香世家的名門閨秀,優(yōu)雅斯文,但其書法不像女子手筆,多了英颯丈夫氣,讓 “書如其人” 落空。
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她選顏體,源于學書路徑與志趣。父親周介淘是近代有名書法家,曾鬻字為生,受其影響,周昭怡自幼學書,入門法帖是顏真卿《麻姑仙壇記》,為其書法奠定基礎 。
周介淘收藏豐富,周昭怡借此接觸諸多歷代書法字帖。學書過程中,周昭怡臨習過源于顏真卿楷書的錢南園楷書,也臨過《張遷碑》《禮器碑》等,自幼形成的習書習慣伴其一生。
周昭怡對顏真卿滿懷崇敬。顏真卿是中國歷史上忠臣代表,書品、人品千古一人。周昭怡青年時社會動蕩,她對顏真卿亂世氣節(jié)崇拜至極 。
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周昭怡雖為弱女子,卻頗有顏真卿的性格。在父親教導下,她剛直不阿、傲然不屈,在爭取婦女權利及與官場惡勢力斗爭中發(fā)揮重要作用。
人的書法與性格、志趣關聯大,周昭怡書法的剛強正直與其高潔人格密不可分,這也是顏真卿與顏體書法給人的一貫印象 。
周昭怡書法太靠近顏真卿,少個性。歷史上學顏體者眾多,一流書法家多擺脫其外形束縛。錢南園、華世奎等守著顏真卿,雖一時名盛,終在書史三流之外。這是周昭怡書法衰落原因。
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當然,不排除有些人是天才,他對寫字的感受力和理解能力要比普通人強,他也許不用花費較多時間來練習,就能掌握寫好字的要領,讓其他人看起來他似乎沒有練過字卻能寫好字,這顯然是混淆視聽。
那么,什么樣的字才算好字?雖然每個人的理解不一樣,但作為“字”本身而言,好字還是有一套公認的評判標準。
“字”不同于“書法”,兩者完全不是同一個概念。
“字”以實用為目的,是傳播信息、交流思想的工具,好字容易辨認,筆畫工整,結構合理,字體造型美觀得體,字體間距疏密有度,只要符合這些要求,就能算作是好字。
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“書法”是寫字的藝術化,以追求藝術趣味為主,當然,這些藝術趣味都是建立在幾千年的書法傳統(tǒng)之上。同時,還要在筆畫線條里凝注書者的個性氣質和思想情感,融入許多美術元素。
書法的審美很復雜,本身沒有統(tǒng)一標準,因此,書法的好壞很難一概而論,同一件書法作品,比如,號稱“天下第二行書”的《祭侄文稿》,有人說它一氣呵成,氣韻生動,是情感、文采、意蘊、形式的完美統(tǒng)一。有人卻說它潦草凌亂,毫無章法,是“丑書”的代表。也有人說它滯澀,滿篇飛筆,起伏跌宕,是盛開在宣紙上的精神之花。
其實,書法的審美和欣賞歷來是很私人化的事情,跟個人的學識、修養(yǎng)、趣味等方面有很大關系,不喜歡吃榴蓮的人,在他面前再怎么夸贊榴蓮,他也覺得臭。
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