盜墓界有個“不成文規定”：金銀珠寶都可拿，唯有一樣東西不能動

盜墓這行當，從古時候就存在。說起他們內部的規矩，最出名的就是那條不成文的：金銀珠寶啥的都能帶走，唯獨玉器碰不得。早年間，盜墓賊腦袋系在褲腰帶上，干活兒圖個快進快出，東西得能變現才行。

金銀好辦，熔了就能花，銅器砸碎重鑄也沒問題。可玉器呢？古代社會等級嚴，什么人戴什么玉有講究，平頭百姓突然冒出一塊上等貨，別人一看就知道來路不對勁，準得報官抓人。加上玉沒固定價，盜墓賊大多不識貨，賣出去還得被壓價。

這規矩的根兒，得從古人的喪葬習俗說起。漢朝時候，就有“金玉在九竅，則死人為之不朽”的說法。意思是把玉塞進死者的眼睛、耳朵、鼻子、嘴和下身幾個地方，總共九竅，覺得能保尸體不爛。尤其是嘴里那塊叫玉琀，多是蟬形。

像滿城漢墓出土的中山靖王劉勝的金縷玉衣，用兩千多片玉片金絲串起來裹尸，那可是王侯專屬，平民想都別想。盜墓賊要取這些玉，得開棺翻尸，風險大得很。棺材封上百年，開蓋那股腐氣和汞毒直沖鼻子，好些人當場中招，回家沒幾天就掛了。

再者，玉器帶“墓味”。埋地下久了，表面起沁色，行家一眼認出是出土貨。拿著這去黑市，買家忌諱陰氣，賣家也心虛。古代法律對盜墓狠，唐律挖墳就流放，開棺絞刑，清律更細，分三十六種情況，最重凌遲。

盜墓賊躲官府還來不及，哪敢帶明顯贓物招搖？所以他們挑金銀干凈利落，玉器燙手山芋，拿了砸手里還惹禍。歷史上不少案例，盜墓賊因貪玉被抓，丟了命，規矩就是這樣形成的。

這規矩也不是鐵板一塊，遇到不講武德的，就破了。1928年，孫殿英那事兒最典型。手握重兵，軍餉短缺，就盯上河北遵化清東陵。那兒埋五帝十五后，一堆妃嬪，隨葬寶物堆成山。他瞄準乾隆裕陵和慈禧定東陵，乾隆富，慈禧奢，夠他部隊吃十年。

那年七月初，他封山演習，放槍炮掩蓋挖墓。工兵挖兩天沒入口，抓守陵旗人逼問，一個老蘇扛不住指了明樓后影壁下。炸開石門，沖進去滿眼金羅漢、翡翠馬、珊瑚樹。

慈禧棺材斧頭砸開，尸體沒爛，嘴含夜明珠，兵丁撬嘴撕裂嘴角取珠，剝衣搶織金被上珍珠。乾隆墓積水頂門，又炸，水泄一地，六棺并排，搜刮寶劍字畫，名跡當火把燒。七天運三十車寶，翡翠值五百萬兩白銀，九龍劍無價。

事后輿論炸鍋，溥儀要嚴懲，孫殿英送珠給宋美齡、劍給蔣介石、給宋子文，案子壓下。他沒事兒，繼續混軍界。1947河北武安被俘，獄中鴉片癮發痢疾死。東陵從此遭殃，十幾年反復盜，157座墓幾乎空，順治康熙咸豐同治全毀。

其實不止玉，有些地方還忌銅錢。銅錢太常見，墓里一堆，帶出去花容易被盯上，官府查來源麻煩。古代銅錢鑄批次有記，懂行人能溯源。盜墓賊寧拿金銀值錢貨，銅錢重又不值，干脆不碰。規矩本質是風險控制，高險低回報不干。

除了玉和銅，另有不開棺不動尸的忌。開棺毒氣重，丹藥汞積尸里，開蓋中毒。傳成報應，實是科學道理。古墓機關多，碰錯死路一條。盜墓賊經驗傳，避險第一。孫殿英用炸藥蠻干，部隊多不管規矩，開了惡例。