上海
人們常用一個詞
叫做結發夫妻。
那這個結發
到底是指的啥呢？
關于結發這個詞，漢代蘇武
留有大家都非常熟悉的詩句：
“結發為夫妻，恩愛兩不疑”
結發，是我國古代
婚姻中的傳統習俗。
《禮記·曲禮上》寫道：
“女子許嫁，纓”
纓，是彩帶彩繩一類。
古代早期女子許嫁后，
會用五彩繩來束頭發，
代表已經許配了人家。
《儀禮·士昏禮》中
則記錄了另一個習俗：
“主人入，親脫婦之纓”
新婚當晚酒席結束后
新郎入洞房后為新娘
親自解下那五彩的繩。
古代早期的結發其實
指的是女子用五彩繩
將頭發束起來的行為，
代表確定了婚嫁關系。
唐代女詩人晁采她的
《子夜歌》中有這幾句：
“儂既剪云鬟，郎亦分絲發。
覓向無人處，綰作同心結”
到后來習俗發生演變，
結發變成了“合髻”。
所謂的髻jì，
就是挽起來的頭發，
常束在頭頂或腦后，
也稱為發髻或頭髻。
所謂的鬟huán，
就是指環形的發髻。
云鬟，高聳入云的鬟，
就是高聳的環形發髻，
綰wǎn，打結系在一起。
合髻，從男女的發髻
各取下來一部分頭發，
合在一起結在一起，
稱為結發也沒毛病。
有時會挽成同心結，
代表夫妻永結同心。
如《東京夢華錄》卷五
當中也有這樣一段記載：
“男左女右，留少頭發，
……謂之‘合髻’”
行過結發之禮的男女，
就被稱為了結發夫妻。
結發也成了結婚代稱。
早期的結發單指
女子五彩繩束發，
因此有結發妻子一說，
簡化之后就是“發妻”。
結發象征著永結同心，
如果是二婚三婚等等，
就打破了初次婚姻中
永結同心的美好愿望。
故而初婚的原配夫妻
才能被稱為結發夫妻。
原配或者說元配夫人，
才能被稱為結發妻子，
或者被稱為“發妻”。
元，第一的意思，
比如元首，狀元。
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