選自《東北名勝古跡軼聞》;圖片來源網絡
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[復縣沿革]遼東野人云:復縣位于奉天省之南端,南界金州,北鄰蓋平,東接莊河,西鄰渤海,境內東山西海,形勢險要,實為奉省南部之門戶。原設州,民國成立,始改為縣。周秦時代為遼東地,漢武帝時屬元菟郡,魏屬平州(公孫度占遼東時自稱平州牧,后合為幽州),晉隋之時,屬高句麗,遼初為遷民縣。興宗時,置復州懷德軍(名始此),治永寧,德勝縣,屬東京道。金為復州懷德軍,領永康化城二縣。明昌四年,降軍為刺史,大定七年,改名永康。元屬蓋州,后隸遼陽路。明洪武十年,設復州衛(通志作九年)。十五年修筑舊城,立門三:東日明通,南日迎恩,北日鎮海,屬遼東都司(按《東三省鹽法志》日:復州衛,本復州,明洪武五年六月,置于舊復州城,十四年九月置衛。及二十八年四月,州乃廢。西濱渤海,南有長生島,現名長興島。又南有沙河,麻河,西入海。東有得利廢城,為元季鄉人所筑。洪武四年二月,設遼東衛于此,尋徙。南有欒古關,西有鹽場,北有鐵場,距都司二百四十里)。清初裁衛,改屬蓋平縣。雍正五年,改設復州通判,管金復二州之境,隸奉天府。本邑治城,于明洪武修筑。永樂四年,保定侯都指揮蔡珍,奉命來邑包砌(見城內真武廟碑記,記稱復州古為臨襄郡,原系土城,蔡來易以石),清康雍時屢修(見《一統志》),乾隆四十五年,邑侯陳銓,改建磚城(陳以詩記其事。一說原本土城,陳州牧改修始廢)。繼此修補者,則有同治年,知復州事之趙守璧,光緒十七年州牧朱錦標,卅年知州曹祖培(均見修城碑記),民國鼎革后,改州為縣,縣仍州署。十三年,本縣知事陳公文斗,及商會又曾重修。今以交通不便,歷任知事,均陳請省憲,擬移縣治于瓦房店(瓦距縣六十里,位其東。系南滿鐵路之大車站。居全縣中央)。現任陳文斗邑宰,仍申前請,已蒙省署照準(現已于瓦建新署)。業經移治,千百年后,則復縣城,又不知何若矣。
[永寧監城]遼東野人云:復縣城北五十里,有永寧監城。明永樂五年,設遼東苑馬寺,嘉靖十四年,苑馬寺卿楊最,以石之。至萬歷五年重修,周圍二里又二百五十步。有門三:東日寅賓,南日日永,西日聚泉。《全遼志》載,明初設監六:日升平,新昌,遼河,長平,安市,永寧。苑二十四:日甘泉,安山,河陰,古城,夾河,龍臺,耀州,駝山,黃河,沙河,馬鞍,石城,平川,新安,廣安,平山,南豐,高平,長川,名山,復州,龍潭,清河,深河。后俱廢,惟存永寧一監,及清河,深河,復州,名山四苑(見縣志)。近日此城,多有坍塌之處,中有警區,商家三五,廟宇甚多,余皆民戶。西距渤海十里,鄉人相傳在李唐時代即有此城。高麗人某曾據此城,彼時海水在西門外。遙想彼時,復觀今日,則永寧監城,不覺令人有今昔之感也。
吳星三云:距復縣城北六十里有古城一,相傳謂蓋蘇文所筑。周圍約四里許,形四方,每方一門,惟此門關閉,詢諸父老,謂高麗時刑場在北門外。后來每至深夜,常見磷火,時起時滅,且有鬼哭神號之聲。是以將此門堵塞,僅留三門耳。
[吳姑城]于憲周云:復縣東之吳姑城,筑于何代,建于何年,均不得詳。清光緒三十二年,余舌耕東方,重陽日借諸生登高于此,見層巒聳翠,峭壁嵯峨,四面砌以石墻,高約三四丈。城內有古剎一座,墻壁倒塌,瓦礫成堆,院中斷碣殘碑,橫欹豎仰,半是唐明兩代所立,惜字跡模糊,無可考證。西側有茅庵一處,中有老僧,年約八十許,余詢其此城何以取名吳姑,僧云:代遠年湮,已無可考。惟據傳聞,晚唐時代,政繁賦重,民不聊生,有吳生者,聚眾抗官,全家遇難。惟其妹吳姑,逃歸此山,嘯聚鄉里,壘石作城,以為抵抗。及大難亦平,吳姑遂削發為尼,后世即名此山為吳姑城云。余聞之,其說雖近荒唐,然亦不敢謂必無此事。梁夫人親執桴鼓,娘子軍殺敵成功,巾幗中不少驍勇者,此事當亦不能以莫須有視之也。
[高麗城]唐福增云:由復縣南行四十里許,有高麗城山在焉。山不甚高,山坳隱處,有磚石堆砌,長延數十丈,蓋昔時高麗城垣,故鄉人相呼日高麗城山。相傳唐太宗征高麗時,韓兵據守此城。唐兵攻之,久不能下,帳下有薛仁貴者,勇力絕倫,見山下有巨石,重數千斤,奮兩臂加頂上,遙向山巖拋之。石落地,陷數尺,韓人駭甚,遂相引去。迄今山巔有方丈巨石,人咸以為當時所拋之石云。[黃山石城]劉萃元云:復縣城西南長興島中有黃山焉,一名大孤山,距城可百余里。山勢險峻,上有石城,僅由東北麓可登,其中峰尤峭拔,俗稱點將臺。南有古井-眼,井口鐫有天王字樣,俗傳唐時姜興本據是山稱王。山后有三義祠,現已頹壞不堪,亦不知建于何代,惟面南隅有明萬歷三十二年庚戌重修碑記。碑側有古柏數株,高可參天,亭亭如華蓋,今尚存焉。
[點兵臺]吳興三云:復縣城北六十五里之古城村后,有點兵臺一座,詢諸鄉老,謂唐將薛禮東征時所建,以資點兵之用。臺為方壘,橫約五丈許,惜乎風霜蝕,臺垣頹圯,荒煙蔓草,莫可辨認矣。
[秀沙臺]張精一云:去復縣東南二十里,有村日前二十里堡,前環綠水,后帶青山。人第知為前二十里堡,未聞有秀沙臺之名也。昔年村人鑿井,得石碑一,字跡模糊,不可辨認,惟"秀沙臺"三字,尚隱約可識,殆即斯村之故名也歟。
[砣子洞]江云岫云:復縣城西泉眼溝,距城約五十里,遙望海中有砣,孤立于汪洋浩瀚中。砣之腰有洞二,石壁中穿,類人工所設施。詢之居民,有云為波浪所激蕩者,有云清初陷遼西諸郡時,遺老鑿此以避兵,二說莫衷一是。予幼時省舅氏至泉眼溝,閑嘗乘舟徘徊于其下。
[古仙洞]周玉泉云:復縣東南五十里許,平原一片,惟有一小山,突起于狼河之南岸,高不逾二十仞,縱長里許,橫寬僅六尋。山之北首,峭壁陡絕,其中間有洞,洞口向北,狼河之蜿蜒于其下者,若大張其口而為吞吐焉。口側鐫有"古仙洞"三字,隱約可辨。洞口高寬各八尺余,持燭入,初則輾轉自如,行八丈遠,則漸漸狹隘,再進丈余,雖作傴僂狀,亦不易行。其深遠如何,尚未有決定之測量也。鄉人罹災旱癘疫之疾者,輒往禱之,靈驗異常,謂之仙洞,良不虛也。
[明蘇繼祖墓]于憲周云:復縣東藥王廟在于山水之間。山勢由南而北,蜿蜒約數十里,至大明山前,巖石磊磊,峭壁崢嶸,高約四五十丈。山下有河,寬約五六尺,水亦由南向北流,故日回頭河子。山之腰有古墓數十座,斷碣殘碑,字跡模糊,僅有"蘇繼祖之墓"五字,尚可辨晰。其西南行不數武(注:古以六尺為步,半步為武),又有姚達之墳在焉。查蘇繼祖,系明代進士,明史不少概見。惟演戲至《羅衫記》夜審姚達一事,乃知蘇繼祖之父(忘其名字)亦明進士,攜眷赴任,舟行五壩口(即今復縣南之五湖嘴),被海賊徐能打落水中溺昏,幸遇救逃生。其婦劉氏,遂被徐能霸為己妻。時劉氏身懷六甲,欲與其夫同作波臣。家人姚達,勸其茍活,以圖復仇。越月,產生繼祖。徐能無子,視為親生。及繼祖十八歲,名登金榜,奉旨巡閱遼東。蘇繼祖之父,遂將徐能控告。繼祖不判此案,夜審家人姚達,始得真情。明史雖未載其事,而縉紳先生,多傳為佳話。余家距蘇氏墓,僅三里許,每過其地,恒低徊不能去,因吟詩二絕以志感慨云。詩曰:白楊日暮集昏鴉,古墓荒涼野草花。斷碣殘碑無完字,半湮風雨半埋沙。殘碑斷碣自欹斜,字跡模糊半掩沙。白骨已消千載恨,鄉人今猶說蘇家。
[龍潭山]潭陽云:復縣一區龍潭山,為縣八景之一。中有潭,深不可測,世傳有龍居焉。水中有石墻,分潭為南北二,相傳謂薛禮征東,曾驅馬過此石上,尚有蹄痕,隱約可辨,故日馬蹄。然非清朗天日,則不易見也。潭西北五十武,有井一,深不滿三尺,雖飲千萬人不盡。山頂有古城,世傳唐姜興本姜興霸曾守是山,薛禮東征,收姜氏兄弟于潭之陽。山之最高峰,狀有薛禮之遺箭一枝,微力可動搖,虎力則不可出也。是皆傳諸牧童豎子,雖不可實信,然亦不可視為烏有也。又有傳者云,古有一神人,過潭上失一瓶于潭之西南隅。今潭之深不可測,水不見減者,即是瓶之故也。夏秋之日,雖黃葉滿潭,至翌晨則俱置諸四岸,潭中不見一葉矣。故鄉民云,潭中有泥鰍精,有見之者,長丈余,圍似梁,作淡黃色。余則未之目睹,故不敢妄議其有無。
[鮑姑墳]滌塵云:復縣城外東南隅永豐塔下,有鮑女史蘭田之墓在焉。相傳女史讀書能詩,清復州牧鮑近光女侄也。因從母索債,跋涉千里,及至復,謁乃叔,競以事拂意,郁郁以卒。今碣石尚在,墳墓壘然(惜與鮑牧妾趙氏同葬焉),時人有吊之以詩者,記事較詳,故錄出之:武昌黃鶴下江樓,兒女年年怨首邱。叔不分金空說鮑,臺能避債不師周(鮑牧幕友曾保此債)。懸燈古佛慈相照,倚塔孤鈴語未休。知否同鄉今已葬,魂兮也作異鄉游(鮑牧時已葬辰州)。寺邊高冢瘞蘭田,碣石分明字跡全。絕代詩名猶在耳,當時薄命屬誰憐。荒山夜月悲孤鶴,古柏秋風泣杜鵑。最是黃昏凄切處,落花衰草鎖寒煙,凄然草色伴孤魂,湘水家山隔暮云。兒女每逢寒食節,踏青偏到鮑姑墳。
[搬倒井]孫積善云:復縣東南五十里許,有井日搬倒。相傳此井為鄉人所修,深約十余丈。唐太宗征高句麗時,在該地迤西戰爭數晝夜,不分勝負,黃昏罷兵,人困馬疲,皆欲思飲。太宗率師引退,四處覓水,竟不可得,太宗大驚。祈禱上天曰:天公既欲我成功,務望隨時照顧,乞速賜飲水以解眾士之渴。禱告畢,忽有白發老人,攜杖至,揖太宗曰:前有一井,君可率師前往。言訖,老人不見。太宗從其言,至其地,果有一井,乃命土卒汲水,惟井深水不能汲,于是太宗以手搬之,井倒如平地,水溢自流。士卒爭先喝飲,無不感皇上之德,而頌上天之恩。后太宗題詩數首于井旁,惜代遠年湮,無從考證。事雖近于荒唐,然鄉人言之鑿鑿。迄今過搬倒井之旁,觀泉水之流,猶令人思當年之事焉。
[永豐夕照]劉萃元云:永豐寺在復縣城外東南隅,明洪武時在其地建觀音堂。永樂己亥,江西都司唐琮,謫為復州衛指揮使,慨捐廉俸,改建佛殿,奏準賜號永豐。寺后有唐將尉遲敬德監造之寶塔一座,今尚玲瓏。相傳每年春分秋分前后,夕陽西下,群山皆黑,佛頂猶見日光。遂附會謂佛頂圓光,特著靈異。或謂當日落后,在縣南門外石橋上佇立東望,余光一點,紅射塔尖,迥非畫工所能摹擬,而夕照之名,究不知何所適從。以吾觀之,永豐寺地勢高聳,塔影凌空,當日夕時,回光返照,一抹晴霞,掩映奪目,乃其當然者也。
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