四千年前,黃土高原深處,一座被歷史塵封的“超級(jí)都市”沉睡著,它擁有堪比現(xiàn)代都市的規(guī)劃,城墻里藏著上千件玉器,難道這就是傳說中中華文明的真正起點(diǎn)?
在中華大地的版圖上,黃土高原就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人家,看著一代又一代文明興衰。
可就在這老人家身子底下,埋藏著一個(gè)四千年都沒人解開的謎團(tuán)。
最近幾十年,這個(gè)謎團(tuán)終于露出頭緒。
這不是什么神話故事,而是考古界實(shí)實(shí)在在的奇跡——石峁遺址。
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它可不一般,簡(jiǎn)直就是史前版的“超級(jí)都市”,一下子就顛覆了咱們以前對(duì)中華文明起源的看法,它那宏偉的規(guī)模和巧妙的設(shè)計(jì),把四千年前老祖宗的智慧和能耐展現(xiàn)得淋漓盡致。
歷史這東西,有時(shí)候就是這么不按常理出牌。
1958年冬天,文物普查隊(duì)在陜西神木那黃土溝里,隨手記下了石峁遺址的一些初步信息。
誰能想到,這幾筆簡(jiǎn)單的記錄,過了半個(gè)世紀(jì),竟然能震動(dòng)整個(gè)世界。
那會(huì)兒的石峁,就是黃土高原上被風(fēng)沙蓋住的無數(shù)小土包之一,它的秘密,還藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
日子一晃,就到了1976年1月。
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考古學(xué)家戴應(yīng)新帶著一腔熱情和好奇心,領(lǐng)著隊(duì)伍又回到了這片看著沒什么特別的地方。
那年頭,條件可艱苦了,交通也不方便,黃土高坡上那些崎嶇小路,成了他們探險(xiǎn)路上最大的麻煩。
可當(dāng)戴應(yīng)新頭一回站到遺址前面,眼神掃過那些被風(fēng)吹日曬、若隱若現(xiàn)的夯土城墻時(shí),心里頭就冒出一個(gè)強(qiáng)烈的念頭——這地方絕不是個(gè)普通村子,背后肯定藏著不一般的故事。
到了同年9月,正式的復(fù)查工作開始了。
雖然當(dāng)時(shí)條件有限,沒法一下子就大規(guī)模開挖,但石峁作為一處重要的龍山文化遺址,它的價(jià)值,已經(jīng)開始顯山露水了。
等啊等,戴應(yīng)新他們初步發(fā)現(xiàn)后,石峁遺址又陷入了沉寂,安安靜靜地等著被重新喚醒。
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這一等,就是將近35年。
直到2010年,國家文物局發(fā)了話,石峁這才算是真正“活”過來了。
一支專業(yè)的考古隊(duì),帶著最新的設(shè)備和技術(shù),開進(jìn)了這片被遺忘的土地。
現(xiàn)代化的挖掘機(jī)、測(cè)量?jī)x器,取代了以前的鏟子和卷尺,石峁的秘密,也跟著一層一層地被扒拉開來。
“這地方的規(guī)模,簡(jiǎn)直把人嚇一跳!”
一個(gè)年輕的考古隊(duì)員頭一回看到遺址的航拍圖時(shí),情不自禁地喊了出來。
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整個(gè)面積加起來,足足有400萬平方米,啥概念?
差不多就是560個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)那么大!
石峁這座老城,它的雄偉程度,超出了所有人的想象,說它是四千年前的“超級(jí)都市”,一點(diǎn)都不夸張。
到了2016年,石峁遺址正式被納入“中華文明探源工程”的重點(diǎn)研究項(xiàng)目,這下子,它可是得到了前所未有的支持。
考古隊(duì)把勘探范圍擴(kuò)大了,挖起來也更細(xì)致了。
他們發(fā)現(xiàn),石峁不光是個(gè)大聚落,更像一個(gè)功能齊全的中心城市,它那復(fù)雜的程度,比之前想的還要深?yuàn)W得多。
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經(jīng)過五年多的深入研究和發(fā)掘,石峁這個(gè)名字,終于傳遍了全世界。
2021年,它光榮地入選了“2010-2020世界十大考古發(fā)現(xiàn)”榜單,跟埃及、希臘那些文明古國的重大發(fā)現(xiàn)并列。
這可不是小事,它向世界展示了中華文明在早期階段就有著非凡的成就。
石峁,就這樣從黃土深處,一下子走到了聚光燈下,成了中華民族悠久歷史的又一個(gè)鐵證。
石峁遺址里最讓人拍案叫絕的發(fā)現(xiàn)之一,就是它那奇特的“墻里藏玉”的做法。
在清理內(nèi)城墻的時(shí)候,考古隊(duì)員們意外地發(fā)現(xiàn),城墻的結(jié)構(gòu)里頭,居然塞滿了好多寶貝玉器。
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2012年夏天,一塊精美的玉璜在墻里頭閃著不一樣的光,就像是打開了一個(gè)開關(guān),隨后“玉器潮”就來了。
玉鏟、玉鉞、玉璧、玉刀,各種各樣的玉器接二連三地冒出來,那數(shù)量之多,簡(jiǎn)直讓人看傻了眼。
據(jù)統(tǒng)計(jì),考古隊(duì)光是從石峁城墻里挖出來的玉器,就超過了2000件,這價(jià)值,那真是沒法估量。
這些玉器可不是隨便搞搞的粗糙貨,都是經(jīng)過精心雕琢的高檔玩意兒,有些甚至是從老遠(yuǎn)的地方運(yùn)過來的稀罕玉料做的。
為啥要把這么值錢的東西埋到城墻里頭呢?
研究人員琢磨著,這可能反映了石峁老祖宗獨(dú)特的祭祀文化和他們的信仰。
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在他們眼里,玉器不光是身份地位的象征,還承擔(dān)著祭祀神靈、保佑城池的神秘作用。
把玉器嵌到城墻里,大概就是想請(qǐng)神仙保佑,讓城里平平安安、繁榮昌盛吧。
除了玉器,石峁還挖出了好多彩繪陶器和早期的金屬制品。
彩陶上那些活靈活現(xiàn)的幾何圖案和動(dòng)物花紋,展現(xiàn)了老祖宗高超的藝術(shù)才能;而金屬器的出現(xiàn),則說明他們那時(shí)候就已經(jīng)掌握了初步的冶金技術(shù),這在四千年前,那絕對(duì)是領(lǐng)先潮流的高科技啊。
石峁遺址的建筑水平,就算放到今天,也稱得上是個(gè)奇跡。
整個(gè)遺址分皇城臺(tái)、內(nèi)城和外城三大部分,布局嚴(yán)絲合縫,設(shè)計(jì)得精巧得很。
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外城東門,被大家稱作“華夏第一門”,是目前為止咱們國家發(fā)現(xiàn)的最早、規(guī)模最大的城門建筑群。
考古挖出來的東西顯示,這個(gè)城門可不是個(gè)簡(jiǎn)單的出入口,而是一套復(fù)雜的防御體系。
兩邊高高的城墻,門道里設(shè)置的好幾道關(guān)卡,還有城門頂上可能有的瞭望臺(tái)和防御設(shè)施,都說明了當(dāng)時(shí)的人軍事智慧有多高。
更讓人驚嘆的是,“馬面”、“甕城”這些后來城防的核心元素,竟然在四千年前的石峁城門里就已經(jīng)有了雛形。
內(nèi)城墻最寬的地方能達(dá)到5米,高度也相當(dāng)可觀。
考古隊(duì)發(fā)現(xiàn),城墻的修建可不是隨便堆堆土,而是用了“版筑”技術(shù)——就是把黃土一層一層地夯實(shí),這樣建出來的墻體又結(jié)實(shí)又耐用。
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在那個(gè)沒有現(xiàn)代機(jī)械的年代,要修這么大規(guī)模的城墻,那肯定得動(dòng)員大量的人力,這說明石峁當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備了強(qiáng)大的社會(huì)組織和動(dòng)員能力。
皇城臺(tái),位置最高,是統(tǒng)治者住的地方,也是祭祀的中心。
這里曾經(jīng)有一片規(guī)模宏大、規(guī)劃整齊、裝飾華麗的宮殿建筑群。
在宮殿區(qū)挖出來的精美器物,比普通居民區(qū)多得多,這清楚地告訴我們,在石峁社會(huì)里,貧富差距和社會(huì)等級(jí)早就形成了。
此外,遺址里還劃分了專門的作坊區(qū),出土了大量的生產(chǎn)工具和半成品,這預(yù)示著專業(yè)化生產(chǎn)體系的建立。
甚至,考古學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)了可能是處理社區(qū)事務(wù)和分配資源的“行政區(qū)”,所有這些,都是早期國家形態(tài)的重要特征。
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長(zhǎng)久以來,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為中華文明主要起源于中原地區(qū)。
可石峁遺址一出現(xiàn),就把這個(gè)老觀點(diǎn)給打破了,給中華文明多元起源論增添了重要證據(jù)。
2016年,考古隊(duì)從石峁取了好幾份人骨樣本。
到了2022年6月8日,《遺傳學(xué)前沿》雜志發(fā)表的研究成果證實(shí),通過DNA分析,石峁人群跟當(dāng)?shù)厥沁B續(xù)發(fā)展的,不是從中原移民過去的。
這說明,石峁文明很可能是在本地獨(dú)自發(fā)展起來的一支文化分支。
石峁被專家們夸是“最接近早期國家形態(tài)的北方遺址”,它展示了四千年前就已經(jīng)高度組織化的政治和宗教體系。
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挖出來的印章、符號(hào),被認(rèn)為是早期文字的萌芽,反映了初步的記錄系統(tǒng)。
通過對(duì)出土東西的分析,研究人員就能還原石峁社會(huì)的日常生活:上層的貴族掌握著資源和權(quán)力,享受著精美玉器和特別的伙食;老百姓就負(fù)責(zé)干活和建設(shè),日子過得相對(duì)簡(jiǎn)單;同時(shí),還有專門的手藝人制作陶器、玉器這些特殊物件。
這種分工明確的社會(huì)結(jié)構(gòu),正是早期國家的重要標(biāo)志。
石峁,和同期期的良渚、陶寺那些遺址一起,組成了中華早期文明的“滿天星斗”,有力地證明了中華文明不是單一中心發(fā)展起來的,而是多地起源、多地相互影響發(fā)展的。
從考古挖出來的那些零零碎碎的東西,我們也能大致看到石峁老祖宗的日常生活是個(gè)啥樣。
他們主要靠種地為生,種粟、黍這些旱地作物,用石犁和骨耜耕地,已經(jīng)掌握了初步的農(nóng)業(yè)技術(shù)。
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挖出來的石磨和陶釜,說明他們知道把谷物加工成能吃的東西。
除了種地,養(yǎng)牲口也是他們重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
豬養(yǎng)得最多,羊其次,還發(fā)現(xiàn)了一些狗、牛的骨頭。
動(dòng)物骨頭上有切割的痕跡,說明他們已經(jīng)有一套成熟的宰殺和吃肉方法了。
石峁人的房子大多是半地穴式或者直接在地面上蓋的,多數(shù)是方形的,屋里有灶臺(tái)和儲(chǔ)藏東西的地方。
在北方那么冷的地方,他們發(fā)明了火炕取暖,這個(gè)習(xí)慣一直傳到現(xiàn)在。
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穿衣服方面,挖出來的骨針和陶紡輪證明他們已經(jīng)能織布做衣服了。
從那些人物陶像來看,上層人物可能穿著漂亮的衣服,戴著玉器,來顯示自己的身份和地位。
石峁老祖宗的精神生活也挺豐富。
遺址里發(fā)現(xiàn)的陶質(zhì)樂器和跳舞的人物雕像,說明音樂和舞蹈在他們的社區(qū)活動(dòng)里頭扮演著重要角色。
而各種祭祀坑的發(fā)現(xiàn),則揭示了他們復(fù)雜的宗教信仰和祭祀活動(dòng),這些都是他們社會(huì)凝聚力的重要基礎(chǔ)。
站在石峁遺址的廢墟上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著連綿起伏的黃土高原,仿佛還能聽到四千年前那座熱鬧城市的喧嘩。
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石峁遺址的發(fā)現(xiàn),不光填補(bǔ)了考古學(xué)上的空白,更讓我們認(rèn)識(shí)到,早在大伙兒都覺得青銅文明才興起之前,咱們中國北方就已經(jīng)孕育出了特別發(fā)達(dá)的史前文明。
這座“中華第一城”,用它那雄偉的城墻、精美的玉器、先進(jìn)的建筑技術(shù)和復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu),深深地豐富了我們對(duì)中華文明起源的理解,也向世界展示了中華民族老祖宗們強(qiáng)大的創(chuàng)造力和智慧。
石峁,它不只是一個(gè)考古遺址,它是一部沒有字的史詩,等著我們繼續(xù)去解讀,去感受那來自黃土深處的文明回音。
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