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“以學生發(fā)展為中心”,已經(jīng)成為當下教師的共識。如何對“學生發(fā)展”作深入概念分析和清晰描述,是需要研究的關(guān)鍵問題,其結(jié)果不僅會深刻影響教師的教學行為,而且會在一定程度上改變教師的自我反思能力。
學生發(fā)展依賴特定的環(huán)境,學生進入學校,在某種意義上,是其社會化進程的開端。
但學校并不是全部的、真實的社會環(huán)境,更多是提供一種模擬體驗的學習環(huán)境,在這種有條件的環(huán)境下,幫助學生學習建立一種不同于家庭和社會的人際關(guān)系。
學生在學校中首先遇見基礎的人際交往便是師生關(guān)系,師生關(guān)系是學校教育的重要社會關(guān)系。
感受師生關(guān)系,在此關(guān)系中形成人際的基本判斷和基本溝通能力,是學生在學校學習的重要內(nèi)容。由此,學校教師需要把營造良好的師生關(guān)系作為其重要的專業(yè)責任和使命。
我認為,教師需要培養(yǎng)3方面的基礎能力:共情力、審辨力、自建構(gòu)力。
1
共情力
共情力在師生關(guān)系中更多地表現(xiàn)為擁有與執(zhí)行同理心的能力。共情力是教師的專業(yè)能力,涉及教師是否能站在學生立場上關(guān)注、理解其行為,并能對此做出合理的判斷與解釋。
作為一種專業(yè)能力,可以化解為不同層級的能力逐一培養(yǎng),包括洞察、理解、解釋、表達、分析、溝通等,這些諸多領(lǐng)域的能力,最終會形成共情力的基礎支撐。
教師不僅要學會感知學生的表現(xiàn)、情緒,還要具有準確的解釋與分析的方法和路徑,能理解學生的存在狀態(tài)。
共情力最終反映在師生關(guān)系的表現(xiàn)上,實質(zhì)是教師的教育能力的表現(xiàn),這屬于師生關(guān)系意義上的本體論知識。把共情力作為教師的專業(yè)能力,是傳統(tǒng)教育理念的知識本體逐步轉(zhuǎn)向?qū)W生本體發(fā)展的體現(xiàn)。
在知識本體的教育環(huán)境中,師生關(guān)系的價值基礎是“知識目標的達成”與“分數(shù)值”,具體表現(xiàn)出的教師責任是“研究教材知識”與“研究教學知識”,教師不需要研究學生與知識是否存在內(nèi)在關(guān)聯(lián),也不需要研究學生認知的結(jié)構(gòu)性差異,“學生”作為學習主體的價值被忽視。
在這樣的價值導向中,教師關(guān)心的是學生對知識學習的達成程度,缺乏深度的關(guān)懷、理解與基于有效分析的幫助,而對學生表現(xiàn)出的問題,均歸因為“學習態(tài)度”“訓練數(shù)量”“刻苦程度”等“標準化診斷”,當然,教師對學生主體的忽視,與知識本體論環(huán)境下的強調(diào)“學科本體知識”有一定的相關(guān)性。
由此,需要把教師的關(guān)注對象作轉(zhuǎn)移,不僅關(guān)注,還要建立共處共生的環(huán)境,這樣才能逐步形成共情的基礎,實現(xiàn)教育關(guān)系從知識本體向?qū)W生本體的轉(zhuǎn)變。
2
審辨力
審辨力是建立在邏輯基礎上的獨立分析和理性判斷能力,是極其重要與核心的專業(yè)能力。長期以來,應試教育模式讓很多學校課堂變成了考題訓練堂,也讓很多教師因此喪失了對職業(yè)標準的基本理解與對教育價值的基礎判斷。
這其中,一個值得擔憂的問題是一部分教師對專業(yè)標準的理解存在嚴重的偏差,不少課堂在追求一種形式的變化,忽視真正的學生思維的形成過程。
教師成了標準答案的持有者和發(fā)布者,學生的學習過程也演變成“做得更快,做得更正確”的競技訓練。這樣的過程必定使學生喪失獨立思維的能力,久而久之,學生習慣尋求標準答案解決一切疑惑或問題。
從試題訓練到生活實踐,他們不會質(zhì)疑標準答案是否合理,而是擔心自己的判斷和選擇一旦和“標準”不同會怎樣,這也是當今不少人的盲目跟風、拿“別人的標準”做樣板的本質(zhì)根源。
事實上,和學生相比,這些現(xiàn)象往往在教師身上表現(xiàn)更甚。
思維弱化喪失的不僅是獨立思考的能力,更是喪失了一種社會性存在能力,包括基礎的人際溝通能力和個體實踐能力。
因此,有效課堂的本質(zhì)改變要從教師開始,教師需要擁有基于獨立思考的審辨力。
邏輯思維是審辨力培養(yǎng)的基礎,找到準確思考的起點,并且建立科學的思考路徑和方法,建立證實與證偽的思想,學會正確依賴數(shù)據(jù),找到合適的解決問題的方法,有依據(jù)、有秩序、有結(jié)構(gòu)、有體系,逐步構(gòu)建起方法論思想,這是審辨力的表現(xiàn)方式,也是體現(xiàn)教育理性的表現(xiàn),而理性所表現(xiàn)出的規(guī)范和公正,堅持符合邏輯的,符合規(guī)律的思維過程,應該是德性的基礎范疇。
德性與理性的結(jié)合,才是審辨力思維的實踐應用。
3
自建構(gòu)力
自建構(gòu)力是代表教師發(fā)展水平與程度的能力。教師教育的本質(zhì)是教師的自我成長與發(fā)展。這種成長與發(fā)展大概有幾個方面的認識:
1.教師專業(yè)包括一種學科專業(yè),是學科知識范疇,包括學科知識的內(nèi)在屬性、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、方法等;
2.是一種教學的專業(yè),是研究學習者什么樣以及他們的成長是怎樣的過程,是尋找如何更有效地支持學習者成長的實踐研究;
3.是教師自身學習與發(fā)展的專業(yè),包括教師成長的規(guī)律研究,教師的階段任務與目標的設定,以及教師素養(yǎng)的提升,等等。
圍繞這些認識,教師教育形成了教師成長的各類研究的內(nèi)容,包括培訓課程的設計、推動教師成長平臺設計等實踐項目。
事實上,這些對教師專業(yè)的理解還需要加入一些一致性與共同性的認識,或者說,還要站在更高的視角理解教師專業(yè)的內(nèi)容,比如教師是什么樣的職業(yè),教師的專業(yè)標準究竟有哪些特殊性等方面。
教師專業(yè)和其他專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域不同,以醫(yī)學為例,盡管兩者都有臨床實踐的共同之處,但醫(yī)生面臨的病例在一定程度上存在相似性和同一性,盡管外界變量無數(shù),但人體的生理結(jié)構(gòu)是一個相對穩(wěn)定的閾值系統(tǒng),其生理指標具有相對統(tǒng)一標準,幫助病人控制變量,符合標準,是醫(yī)生的專業(yè)責任。教師則不同,每天面臨的個體都在發(fā)生悄然地變化,從量變到質(zhì)變的飛躍,絕沒有社會性成長的標準指標。
不同個體間的差異,同一個體的變異,除了主體性定義不變,其他的涉及個性心理傾向與認知能力傾向等每時每刻都在變化,不僅是學生,教師也是如此。
因此,教師在教書育人的過程中,其真正的成果是和學生共同成長。而實現(xiàn)這個成長,除了國家層面的支持和幫助,更多的是依靠教師的自我發(fā)展。
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來源|中國教師報
編輯|智庫君
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