2026年1月下旬,隨著“曉曉”和“蕾蕾”的回國,日本即將再次進入“無熊貓時代”。面對這種情況,日本人開始慌亂。72萬人在線上瘋狂搶票,希望在這兩只熊貓臨走前,能夠目睹熊貓的真容,為此,上野動物園開通的網(wǎng)上訂票系統(tǒng)幾近崩潰。即使如此,上野動物園也沒有增加票量,每天只允許2600人進入,且游覽時間只能在一分鐘左右。
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至于門票的價格,高到無法想象,竟然高達(dá)2.5萬元(人民幣),即使支付如此高額的門票費用,也無法享受入園的優(yōu)先權(quán),還得再排隊數(shù)個小時,最后僅僅為了那微不足道的一分鐘。由此可知,熊貓在日本的受歡迎的程度。
根據(jù)日本官方統(tǒng)計的數(shù)據(jù),在這兩只熊貓離開之前,日本將會有高達(dá)17.5萬人前來與他們送別。為何日本會對熊貓有如此深厚的感情?既然日本如此喜歡熊貓,我國又為何非要迎熊貓回家?
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和平象征
熊貓以其萌萌噠的形象在國際社會廣受好評,其是國與國之間和平友好的象征,猶記得2023年“香香”熊貓歸國時,日本同樣出現(xiàn)數(shù)十萬搶票的現(xiàn)象。中國安排熊貓充當(dāng)和平使者的歷史要追溯到田中角榮訪華,當(dāng)時正值1972年9月,我國在中日邦交正常化以后,將兩只熊貓分別取名“蘭蘭”與“康康”贈予日本。
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這一動作本身就是希望中日之間能夠保持和平友好的交流,故而在中日友好交往的三十多年間,我國多次安排熊貓奔赴日本。日本方面對于我國熊貓的到來也非常重視,為了讓我國的熊貓能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,上野動物園還專門在四川建立了竹子供應(yīng)基地,專門給日本境內(nèi)的熊貓食用。從以上角度來說,“熊貓不是普通的動物,是帶著使命的和平使者。”既然如此,為何我國又要帶回“曉曉”和“蕾蕾”?
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原因
那就要說到高市早苗涉臺的錯誤言論,咱們國家關(guān)于租借大熊貓有著明確的規(guī)定,雙方之間必須保持“穩(wěn)固政治互信”。高市早苗的行為顯然破壞了這一規(guī)定,既然你日本不遵守規(guī)定,那就不要怪我們國家翻臉不認(rèn)人。咱們國家是禮儀之邦,你“投之以桃”,我們必然“報之以李”,你若是“踐踏紅線”,我們必“睚眥必報”。
因此,若是高市早苗不撤回錯誤言論,不為自己的行為道歉,日本不僅僅無法再租借我國的大熊貓,在經(jīng)濟方面同樣會遭受重創(chuàng)。
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其實,到了這個時刻,越來越多的日本人已經(jīng)意識到高市早苗的錯誤,日本歷史學(xué)家石田隆至就說道:“高市的言行是在復(fù)活軍國主義,嚴(yán)重破壞戰(zhàn)后國際秩序,最終只會讓日本民眾受害。”這句話可謂是點出了問題的實質(zhì),但是高市早苗仍舊我行我素,在復(fù)活軍國主義的不歸路上前行,而最終整個日本都要替她的行為買單。
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