20世紀80年代，陜師大歷史系的先生們是如何在課堂上尊師重道的？

本文轉自“唐潮雜志”，系“80周年校慶征稿”優秀作品 ，原載《陜西師大報》 2024-6-16，題作“蕭永宏：師大歷史系的尊師之風”。旨在知識分享，如涉版權問題，聯系小編刪除。

這里的師大，是說陜西師范大學。師大的稱呼，是當年固有叫法。上世紀八十年代，只要在西安，人們多親切地以“師大”稱呼陜西師范大學。我在師大求學時，留下記憶的事情很多，但感念最深的仍是歷史系的尊師之風。

歷史系擁有的教授數量較多，這在當時的師大乃至全國，都較矚目。這些教授，除孫達人老師較年輕，多是70歲上下的老教授。正因如此，歷史系師生視他們為“瑰寶”，很是尊崇。課堂內外，但凡提到他們，大家都一致尊稱“先生”。“先生”的稱謂是師大歷史系尊師之風的鮮明標志之一。當時被稱為“先生”的不僅有大名鼎鼎的歷史地理名家史念海教授和先秦史名家斯維至教授，還有史學理論名家朱本源教授、中日關系史名家胡錫年教授，以及略微年輕一些的唐史名家黃永年教授等。

這幾位先生不僅在稱謂上受到尊崇，在日常生活中也是如此。我至今記得，時為青年教師的黃新亞老師碰見滿頭白發的斯維至先生，即上前熱情招呼，并主動扶其同上教學六樓的情景。我也記得年近六旬并任研究生導師的張盛健老師專程趕來參加朱本源先生的講座，因教室人山人海，沒有座位，只好掏出手帕，墊在講臺基座邊緣坐下，靜靜聽朱先生演講的情景。這些暖人畫面，展示出的不僅有師大歷史系老、中、青三代教師和諧共進的良好氛圍。還有光彩照人的尊師風尚及其洋溢的精神力量。

課堂是歷史系老師們傳遞尊師風尚的重要場所。黃永年、張盛健、王大華三位老師堪稱課堂尊師的典范。

黃永年先生的尊師，重在對呂思勉等先生學問和品行的闡揚。在《目錄學》課堂上，黃先生幾乎每堂課必提呂思勉先生，或述說呂先生之觀點，或表彰呂先生之品德。這時候，他總以“我的老師呂思勉先生”或“我的老師呂誠之先生”開頭，這兩個稱呼也是他使用頻率最高的課堂用語。此外，陳寅恪、顧頡剛、童書業等先生的大名和學行也常出現在他的講述中。黃永年先生每當贊譽呂思勉等師長前輩學問深湛、人品高潔的同時，也教導我們警惕浮躁近利、曲學阿世的風氣。在黑白分明的堅守中，學生們的思想境界得到升華。

與黃永年先生相仿佛，張盛健老師在其《世界中世紀史》課堂上常提及齊思和先生，且每每以“我的老師齊思和老先生”打頭述說。如他贊揚齊先生外語的水平高說：我的老師齊思和老先生能看懂七、八世紀的英語，我能看懂十一、十二世紀的英語，期望你們起碼能看懂十九、二十世紀的英語。言談中對我們既有期待，又有某種鞭策。張老師的尊師，更集中鮮明地體現在他時時以齊思和先生為榜樣，精心用力、一絲不茍地編撰講義。他凡開課即有講義，撰就且印發的《世界中世紀史》《俄國手工業工場史》等講義文字洗練、邏輯嚴整，體現出極高的馬克思主義史學理論素養。這應是他繼承齊思和先生學術優長并加以光大的結果。

王大華老師以其尊師而不泥師、勇于創新的風范引人注目。王老師崇敬本系孫達人教授。“孫達人老師”也是他課堂的“關鍵詞”之一。在其承擔的《中國古代史》魏晉南北朝部分課堂教學中，他一再提到孫達人老師的“歷史跳躍式發展論”，不斷申述歷史是以先進變落后、落后轉先進的形式跳躍前進的等觀點，以此對長達三百六十余年的魏晉南北朝歷史演進予以剖析。更可貴與稱道的，是他在孫達人老師“歷史跳躍式發展論”基礎上，創造性地構筑了獨具特色的“歷史東西南北觀”，藉此勾畫說明周秦以來三千余年中國歷史進程與階段特征，在更為宏闊的視野上屬望第二個東西時代來臨和關中第四次崛起，其卓犖不凡的創新意識以及努力為陜西和西部崛起立論的拳拳興陜之心無不令人感佩。王大華老師的“歷史東西南北觀”主要呈現在他1987年出版的《崛起與衰落———古代關中的歷史變遷》一書中。該書在論證有關問題時較多引用了本系老師的學術觀點，除“孫達人師”外，先后標示的尚有“馬正林師”“斯維至師”“史念海師”“趙文潤師”“牛致功師”等多位老師。與其課堂尊師一樣，這同樣是他尊師風范的另行表達。

歷史系的尊師之風，是師大精神的一部分。教師是文明向善的階梯，見賢思齊的導引，德行學識的典范，國脈興隆的基石。千百年來，尊師文化和傳統長盛不衰，其根本原因，正在于此。大學者，有大師及精神之謂也。尊師之所尊者，尊其模范榜樣也，尊其師范師魂也。名家名師優秀學行德行的陶冶傳承是大學發展進步的軟實力，它助推人才成長，陶鑄大學精神。借助師長前輩榜樣精神的感召，尊師而不泥師，銳意創新，奮發進取，努力做出青出于藍而勝于藍的實績，方是尊師精神的內核。師大有實力、有精神、有情懷，這是師大充滿希望之所在。希望師大在奔跑的路上，守護精神，守住本真，奮力向前，創造輝煌。