1950年春天,新疆軍區政治部一名年輕干事在清點文件時,發現一冊油印小本《怎樣改造》。扉頁上“張治中一九四九年十一月講”幾個字,讓他驚訝——原來這位前國民黨上將的講話,已在烏魯木齊成了“內部讀物”。干事沒想到,這本小冊子能順利付梓,與彭德懷有直接關系。
時間撥回1949年11月20日。經過六晝夜的翻山越嶺,張治中隨中央代表團抵達迪化(今烏魯木齊)。彼時,全疆通信偶有中斷,部隊情緒起伏明顯。擔任西北軍政委員會主席的彭德懷判斷,必須有人把話挑明:為什么要接受改編?改編后路在何方?張治中,正是最合適的人選。
22日下午的報告會設在省體育館。場內坐的多是起義將領、原國民黨文職官員,還有部分熱河、新四軍調防部隊。張治中穿一身舊呢子大衣,沒稿子,開口就是一句風格迥異的話:“諸位同仁,蔣先生敗了。”全場嘩然——有人小聲嘀咕:“怎么還叫先生?”這句話,也正是后來引發爭議的根源。
報告持續近兩小時,內容直白:從西安事變談到重慶談判,從皖南事變說到淮海、渡江,每一段都夾帶親歷細節。末了他點題:“我為何留在北平?只有一句——跟著共產黨才能保住國家。”這一句聽上去樸素,卻擊中了不少在場人的心事。散會時,許多舊部圍著他請教,氣氛明顯緩和。
次日,《新疆日報》編委會商議是否刊登全文。幾名編輯擔憂稱謂問題,“蔣先生”一詞看上去太溫和,怕引起誤解。會上話音未落,彭德懷推門而入,擺手示意大家繼續。他聽完意見,只說了兩句話:“叫就叫,歷史的尾巴總得有人剪;報告不是寫給圈內人的,是給黨外和原國民黨軍人看的。”一句“這很好”,定了基調。
事情就此拍板。24日清晨,《新疆日報》整版刊出張治中報告。標題沒有夸張,只寫“怎樣改造——張治中同志的講話”,正文保留了“蔣先生”三字。當天機場、車站的報紙迅速售罄,不少官兵排隊抄錄。三天后,《甘肅日報》《群眾日報》相繼轉載,北京的《光明日報》則在顯著位置刊登,并附短評:“實錄勝于說教。”小冊子的流傳也在此期間悄然展開。
外界并不知曉,為保這篇文章完整發表,彭德懷背后做了兩層布置。一是給西北局打電話說明“政治上無礙,可加編者按語”;二是對新疆軍區宣傳科下達口頭指示,不要刪改原文。“讓當事人自己作注腳”,這是彭德懷一貫的工作方法——不抹去舊稱謂,只用新實踐來完成轉化。
有意思的是,張治中本人反倒最淡定。那天晚上,西北軍政委員會駐地傳來電話,秘書小聲提醒:“張主任,稱呼問題引發一些討論,要不要寫個說明?”張治中笑答:“越解釋越糟,讓事實說話。”他后來在日記里寫:“共產黨待我以誠,我當以誠報之,何必背井離鄉后再討口號?”
此后幾個月,新疆地區起義部隊整訓進度明顯加快,原國民黨軍官要求留用、學習的申請絡繹不絕。西北局內部總結時認為,《怎樣改造》一文起到了“潤滑劑”的作用——既展示了共產黨包容,又由親歷者揭示舊政權敗亡原因,效果勝過大批判文章。張治中出人意料地成了“穩定軍心”的關鍵棋子。
1949年的這段插曲,并非張治中與彭德懷的第一次交集。早在抗戰時期,兩人在重慶的“八路軍辦事處”就見過面,但真正惺惺相惜,是在北平爭取其全家留下那一夜。周恩來陪他去機場迎家屬,張治中感慨“恩來先生真會留客”。彭德懷后來聽說此事,只評價一句:“知人又知心,方能用人。”
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值得一提的是,1952年秋天,彭德懷到北京述職,路過東總布胡同十四號,看見門口擺著一顆用花盆栽的大白菜,感到新奇。警衛員悄聲解釋:“主席送的特產,將軍家視若珍寶。”彭德懷點頭笑道:“他明白感恩,難得。”這顆白菜后來被客人稱作“團結菜”,故事輾轉傳進不少機關食堂。
1969年4月6日,張治中病逝。噩耗抵達西北時,彭德懷身在山城接受審查,無法送別。多年后整理文稿,他在一張舊報紙邊角寫下一行字:“其人有過,但誠意可嘉。”寥寥九字,道盡兩位將軍跨越陣營的互信。
從“蔣先生”到“同志”,只隔一次打印,但要跨過的是觀念與立場的溝壑。彭德懷說“這很好”,其實好在兩個層面:一是尊重歷史原貌,讓剛剛走出舊營壘的人有臺階;二是給新時代留下開放的注腳,告訴后來者——統一戰線不是口號,而是活生生的政策工具。張治中和彭德懷,一個愿意自曝經歷,一個甘當護航,他們共同完成了角色轉換的示范。
那些油印的小冊子如今已成檔案館里的珍貴材料,紙張泛黃,字跡依舊清晰。人們在頁邊空白看到不同的批注:有人畫線圈出“蔣先生”,有人在旁寫“改為蔣介石”,也有人干脆加上“過去稱謂”。批注各異,卻都說明一點——當年那場關于稱呼的爭議,遠不止是文字,更是一段新舊交替的縮影。
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