作文不必非要“高大上”，日常瑣碎小事也可納入寫(xiě)作素材

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2025年第一百一十二期（總第984期）

【按】本文首發(fā)在《作文通訊》雜志2025年11月刊上，刊發(fā)時(shí)題目為《素材從日常瑣事中來(lái)》，轉(zhuǎn)回我自己的公眾號(hào)上來(lái)，留下一個(gè)發(fā)表的印跡。

我們同學(xué)在寫(xiě)作文時(shí)，最頭疼選材問(wèn)題，具體一點(diǎn)兒，就是不知道寫(xiě)什么才好。常常是剛想到一個(gè)素材，馬上就被自己否定掉了，再想一個(gè)素材，又被自己否定掉了。否定的理由是什么呢？大多數(shù)時(shí)候是覺(jué)得這個(gè)素材太平常了，那個(gè)素材不值得一寫(xiě)，說(shuō)得再直白一些，就是覺(jué)得自己想到的素材不那么“高大上”，沒(méi)有寫(xiě)成文章的價(jià)值，但事實(shí)真的如此嗎？

我們小學(xué)學(xué)過(guò)許地山的《落花生》，初中學(xué)過(guò)朱自清的《背影》，這兩篇文章都是現(xiàn)代文學(xué)中的名篇，但想想這些文章，哪一個(gè)素材可以稱得上是“高大上”的呢？花生誰(shuí)沒(méi)吃過(guò)？許地山由一家人圍坐在一起吃花生，寫(xiě)到了父親講做人的道理，引人深思。父親給孩子買(mǎi)吃的，多平常的事啊！朱自清由父親在車站送別時(shí)給他買(mǎi)橘子，寫(xiě)出了平凡父親不平凡的父愛(ài)。

清代詩(shī)論家沈德潛曾說(shuō)過(guò)：“古人不廢煉字法，然以意勝而不以字勝，故能平字見(jiàn)奇，常字見(jiàn)險(xiǎn)，陳字見(jiàn)新，樸字見(jiàn)色。”這段文字意在強(qiáng)調(diào)古代詩(shī)人非常注重“煉字”的工夫，但目的不是僅僅為煉字而煉字，而是通過(guò)精心推敲字句，最終讓“意”更勝于“字”。這樣的練習(xí)使得看似普通的字詞能夠承載非凡的意味，看似平緩的語(yǔ)言中蘊(yùn)含險(xiǎn)趣，常見(jiàn)的表述煥發(fā)新意，陳舊的表述也能透出別致的色彩。

將這段話所談到的“煉字”原則，拿來(lái)作為“選材”的原則也沒(méi)問(wèn)題，不要刻意追求“新奇特”“高大上”的選材，要像煉字那樣，做到“平字見(jiàn)奇，常字見(jiàn)險(xiǎn)，陳字見(jiàn)新，樸字見(jiàn)色”，要努力從平平常常的素材中挖掘出新意、深意來(lái)。

我們不妨從兩篇清代文學(xué)家撰寫(xiě)的文言小故事入手，看看他們?cè)趯?xiě)作時(shí)是如何選材的，能夠帶給我們?cè)趺礃拥膯l(fā)。

小港渡者 【清代】周容 庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡(jiǎn)束書(shū)從。時(shí)西日沉山，晚煙縈樹(shù)，望城二里許。因問(wèn)渡者：“尚可得南門(mén)開(kāi)否？”渡者孰視小奚，應(yīng)曰：“徐行之，尚開(kāi)也；速進(jìn)，則闔。”予慍為戲。趨行及半，小奚撲，束斷書(shū)崩，啼，未即起。理書(shū)就束，而前門(mén)已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮而無(wú)所歸宿者，其猶是也夫，其猶是也夫！

這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，只是記錄了旅途中的一件小事。作者帶著他的小書(shū)僮，從一處小碼頭上岸，天色將晚，距離縣城大約還有二里多路。于是，他問(wèn)擺渡船工，如果現(xiàn)在趕路，是不是還來(lái)得及在南門(mén)關(guān)閉時(shí)進(jìn)城。擺渡船工仔細(xì)打量了小書(shū)僮一番，回答出乎意料：“慢慢走，來(lái)得及；如果快快走的話，那就來(lái)不及了。”這樣的說(shuō)法違背常理，讓作者覺(jué)得受到了戲弄。于是二人不聽(tīng)船工的建議，腳步匆匆，奮力趕路。然而走到半路，小書(shū)僮摔一跤，捆書(shū)的繩子斷了，書(shū)籍散亂一地，小書(shū)僮無(wú)助地坐在地上哭了起來(lái)。待到將書(shū)重新整理捆扎好，趕到城門(mén)時(shí)，城門(mén)已經(jīng)落鎖，沒(méi)法進(jìn)去了。

由這件小事，作者悟出了一個(gè)道理，他覺(jué)得那個(gè)船工的話很有哲學(xué)意味：這世界上凡是急于求成，魯莽行事的，大都最終會(huì)失敗，會(huì)落得像他這樣日暮途窮無(wú)所歸宿的下場(chǎng)。

事是小事，但悟出的理可不小。這個(gè)理就是《論語(yǔ)》中孔子說(shuō)的“欲速則不達(dá)”，但如果只是重復(fù)“欲速則不達(dá)”這句經(jīng)典名言，并不能給人很深的觸動(dòng)，文章由日常小事自然引發(fā)出來(lái)這個(gè)道理，就使得這個(gè)深刻的人生哲理變得具體可感了，給人留下了深刻的印象。

習(xí)慣說(shuō) 【清代】劉蓉 蓉少時(shí)，讀書(shū)養(yǎng)晦堂之西偏一室，俯而讀，仰而思，思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，徑尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久而遂安之。 一日，父來(lái)室中，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”命童子取土平之。后蓉復(fù)履，蹶然以驚，如土忽隆起者。俯視，地坦然，則既平矣。已而復(fù)然。又久而后安之。 噫！習(xí)之中人甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也，及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學(xué)，貴乎慎始。

這篇同樣是記錄了一件小事。作者劉蓉小時(shí)候在養(yǎng)晦堂西側(cè)的一間屋子讀書(shū)，屋子里有一處直徑大約一尺的坑洼，時(shí)間既久，這個(gè)坑洼就逐漸變大了。每次劉蓉在屋子里思考踱步經(jīng)過(guò)這個(gè)坑洼時(shí)，都要被絆一下。起初，他覺(jué)得很別扭，慢慢地時(shí)間一長(zhǎng)也就習(xí)慣了。

一天，他父親來(lái)到屋子里坐下，看看那處坑洼笑著說(shuō)：“你連一間屋子都不能治理好，憑什么能治理好國(guó)家呢？”隨后叫來(lái)仆童將這個(gè)坑洼填平。父親走后，劉蓉讀書(shū)思索問(wèn)題又在屋里踱步，走到原來(lái)坑洼處，感覺(jué)地面突然凸起一塊，心里一驚，覺(jué)得這塊地方似乎突然高起來(lái)了，低頭看，地面卻是平平整整。以后踏這塊地，仍舊還有這樣的感覺(jué)。又過(guò)了好些日子，才慢慢習(xí)慣。

記錄完這件小事，劉蓉感慨道：“習(xí)慣對(duì)人的影響，實(shí)在是非常厲害的啊！腳踏在平地上，便不能適應(yīng)坑洼；時(shí)間久了，洼地就仿佛平了；以至于把長(zhǎng)久以來(lái)的坑填平，恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)，卻認(rèn)為是阻礙而不能適應(yīng)。”如果說(shuō)只停留在習(xí)慣對(duì)人的影響這一層面上的思考上，還只能說(shuō)是平平無(wú)奇，大多數(shù)人都會(huì)想到，但劉蓉能更進(jìn)一步，談及“君子做學(xué)問(wèn)，最重要的就是開(kāi)始時(shí)需謹(jǐn)慎。”如果開(kāi)始時(shí)不謹(jǐn)慎，不小新，壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成，再改正就很難了。這樣，就使得從一件小事出發(fā)引出的思考更上了一個(gè)臺(tái)階。

你看，這兩篇文言小故事，可以說(shuō)，都是從小故事講述了大道理。并不是說(shuō)寫(xiě)文章的素材需要多么高大上，日常瑣碎小事也可以作為寫(xiě)作的素材，關(guān)鍵是對(duì)這些小事如何思考，如何認(rèn)識(shí)。所以，我們同學(xué)要在平時(shí)非常有意識(shí)地提升自己對(duì)世界的思想認(rèn)識(shí)水平，然后就能發(fā)現(xiàn)原來(lái)日常生活小事中常常包含人生的大道理。那該如何提升自己的思想認(rèn)識(shí)水平呢？除了積累更多的日常生活經(jīng)驗(yàn)，還需要大量地讀書(shū)，尤其是讀經(jīng)典書(shū)籍，站在巨人的肩膀上看世界，然后才能看得更遠(yuǎn)，看到更多不同的風(fēng)景，領(lǐng)悟更多深刻的道理。

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