12月11日,昆侖策研究院賬號(hào)發(fā)布陳先義文章《如此的小學(xué)教材太離譜》。此文讓人看出,陳先義要么是認(rèn)知辨析水平低,要么是心里有什么不可告人的想法。
眾所周知,小學(xué)教材曾經(jīng)出現(xiàn)過嚴(yán)重問題,被稱為毒教材,當(dāng)時(shí)震動(dòng)全國(guó),網(wǎng)友無(wú)不義憤填膺,紛紛口誅筆伐,要求政府嚴(yán)懲涉事人員,而政府也確實(shí)嚴(yán)格調(diào)查、嚴(yán)肅處理了,涉事人員均受到相應(yīng)處罰。
總之,毒教材之事已有定論,而且之后,教材進(jìn)行了全面排查、整改、更新,現(xiàn)在的教材不存在什么“有毒”的問題了,至少現(xiàn)在未發(fā)現(xiàn)。
陳先義文章的標(biāo)題“如此的小學(xué)教材太離譜”讓人不禁又心生好奇與憤怒,以為他又發(fā)現(xiàn)了問題教材。
那么,陳先義又發(fā)現(xiàn)了什么問題教材呢?何以稱之“太離譜”? 我正是帶著這種心理,點(diǎn)開了他的這篇文章。
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可是打開之后,陳先義首先送進(jìn)讀者眼中的,還是過去問題教材的圖片,以及對(duì)過去毒教材的批判。這明顯是炒作舊聞。
其文章中部?jī)?nèi)容,是談?wù)摗皢栴}教材”(他眼中的)的,但后面相當(dāng)一部分內(nèi)容依然是老調(diào)重彈,而且還出現(xiàn)一些不實(shí)信息,有造謠傳謠之嫌疑。
陳先義反映的所謂問題教材,根本就沒有任何題。他認(rèn)為“太離譜”,要么是他自己沒有認(rèn)知和辨析水平,要么是他心里有別的不敢說出來(lái)的想法。
下圖,就是陳先義反映的所謂問題教材,只有兩個(gè)圖片,再?zèng)]有任何信息。
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陳先義說,這個(gè)教材是“強(qiáng)行植入消費(fèi)主義思維”。為什么呢?因?yàn)檫@教材中將“點(diǎn)外賣”這類生活技能當(dāng)作重點(diǎn)內(nèi)容。
陳先義發(fā)出質(zhì)問:
三年級(jí)的孩子,難道學(xué)會(huì)點(diǎn)外賣比掌握編程邏輯、算法思維更加重要嗎?難道飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的躺平式生活真的成了新時(shí)代孩子的必備素養(yǎng)嗎?
陳先義還說:
令無(wú)數(shù)家長(zhǎng)不能接受的是,課本還詳細(xì)拆解了線上支付瀏覽商家的操作流程,對(duì)食品安全隱患、過度消費(fèi)陷阱、外賣包裝造成的環(huán)境壓力等關(guān)鍵問題卻避而不談。
可是,陳先義自己也說了,這是信息科技教材。既然這不是語(yǔ)文,不是數(shù)學(xué),不是科學(xué),不是勞動(dòng),也不是道德與法制,而是信息科技教材,那教材安排的內(nèi)容,有什么問題呢?
作為信息科技教材,講到現(xiàn)代在線生活方式,甚至教學(xué)生如何使用,這有什么問題嗎?這怎么就是“強(qiáng)制植入消費(fèi)主義”了呢?這是號(hào)召學(xué)生去消費(fèi)了嗎?
陳先義知道什么叫“消費(fèi)主義”嗎?陳先義有孫子孫女嗎?教孫子孫女用電子支付就是宣揚(yáng)消費(fèi)主義嗎?
現(xiàn)在是什么時(shí)代了?教材跟上時(shí)代,教學(xué)生現(xiàn)代生活技能,這何錯(cuò)之有?現(xiàn)代生活難道不需點(diǎn)外賣嗎?現(xiàn)代生活難道不需要會(huì)用移動(dòng)支付嗎?三年級(jí)學(xué)生學(xué)會(huì)點(diǎn)外賣,有什么不行?
陳先義說,教材“對(duì)食品安全隱患、過度消費(fèi)陷阱、外賣包裝造成的環(huán)境壓力等關(guān)鍵問題卻避而不談”,這是不是噴錯(cuò)對(duì)象了?這是信息科技教材要解決的問題嗎?
陳先義對(duì)教材的認(rèn)知與辨析,就這個(gè)水平嗎?這個(gè)水平可沒資格討論教材問題!陳先義是不是應(yīng)該去政府相關(guān)部門反映這些問題?不敢吧?就知道揀軟的捏。
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而且,陳先義不過是看到了兩張圖片而已,焉知教材沒有講到關(guān)于購(gòu)物方面的安全提示呢?
陳先義貼的兩張圖,我沒有查到是哪個(gè)地方的教材,但網(wǎng)上可以查到浙教版信息科技三年級(jí)電子教材,其中有的內(nèi)容與陳先義所貼用片容相似。
而查看浙教版信息科技三年級(jí)電子教材相關(guān)內(nèi)容,可以看到,教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行了安全提示,如下圖。
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總之,作為信息科技教材,安排的那些被陳先義噴的內(nèi)容,我認(rèn)為是沒有任何問題的。
陳先義要問的那些問題,他擔(dān)憂的問題,是問錯(cuò)了對(duì)象。當(dāng)然,該問的對(duì)象,他又不敢去問。
我覺得,陳先義不過是在借題發(fā)揮而已,其心中對(duì)現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代充滿了怨婦式的抱怨。
你是在瞄著西方文化和資本家的需要把我們的孩子引向邪路啊!
信息科技教材不過是教了如何使用移動(dòng)支付,如何線上購(gòu)物,就被陳先義說成是“瞄著西方文化和資本家的需要”,這腦子是不是在進(jìn)入改革開放之后就生銹了?
陳先義還說“最近一些語(yǔ)文課本,它給孩子引用的那些無(wú)聊詩(shī)句,我就不忍在這篇文章里引用,唯恐二次污染了孩子心靈”,然而別人怎么都不知道呢?
誰(shuí)知道現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教材里有哪個(gè)“無(wú)聊詩(shī)句”?有什么詩(shī)句能夠“污染了孩子心靈”?說出來(lái)看看?
陳先義這完全是在無(wú)中生有,污蔑誹謗教材。他根本舉出不出來(lái),說不出是哪句詩(shī)。
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