日本這座撬走中國(guó)238塊古石建成的“八纮一宇”之塔，必須拆除

這幾天因?yàn)槌怨厦芍鞯挠^點(diǎn)敘事，在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)很多討論，作為廣大愛(ài)國(guó)民眾而言，正是因?yàn)閷?duì)歷史的尊重和對(duì)曾經(jīng)的苦難緬懷，才打心底里被她的話語(yǔ)觸動(dòng)最核心的感官。

盡管網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)很多對(duì)于吃瓜蒙主的抨擊以及抹黑，但這絲毫也不影響民眾對(duì)她的關(guān)愛(ài)和支持。

很多人對(duì)吃瓜蒙主的誤解，也多半因?yàn)閷?duì)侵華日軍輸出觀點(diǎn)被別有用心的人斷章取義才引發(fā)。

實(shí)際上只要去聽完吃瓜蒙主對(duì)關(guān)于侵華日軍的講解，就知道她有著張純?nèi)缫粯拥那楦袌?zhí)著，我相信這也是她為什么要中國(guó)人看一遍張純?nèi)纭赌暇┐笸罋ⅰ愤@本書的原因。

歷史不能忘記！

1964年，東京奧運(yùn)圣火經(jīng)過(guò)宮崎縣的那座“和平之塔”的時(shí)候，國(guó)際安委會(huì)檔案里寫著“體現(xiàn)戰(zhàn)后和解”。

可誰(shuí)能知道，這座和平之塔又是怎么來(lái)的？

然而就在同一天，日本《讀者新聞》的讀者欄里，一位廣島母親寫信說(shuō)，如果和平需要被搶來(lái)的石頭奠基，那我的兒子被原子彈烤焦的雙手，是不是也要被展覽叫作“反戰(zhàn)教材”？

這是日本戰(zhàn)后最擅長(zhǎng)的敘事手法，他們只會(huì)注重自己的“受害”，卻把曾經(jīng)給別人的“加害”忽視了。

很多人不知道，這個(gè)廣島母親口中說(shuō)的“被搶來(lái)的石頭”，其實(shí)是從中國(guó)和朝鮮等國(guó)家搶過(guò)來(lái)的“國(guó)運(yùn)石”。

相信去過(guò)和平之塔的人肯定從導(dǎo)游手冊(cè)里看到的是“祈求和平”，但對(duì)于受害國(guó)來(lái)說(shuō)卻是真正的歷史恥辱記憶。

因?yàn)樵谶@座塔的塔基上，除了123塊從朝鮮搶來(lái)的石頭在，還有238塊石頭是屬于中國(guó)的，是從中國(guó)的長(zhǎng)城，泰山，明故宮，南京明皇陵，黃鶴樓等地撬下來(lái)的。

1940年，這座塔在宮崎縣建成，他們歡聲雷動(dòng)，日本軍官在竣工典禮上高喊“八纮一宇”。

因?yàn)檫@個(gè)“八纮一宇”塔基實(shí)際上是一種大型的“厭勝儀式”，用古代說(shuō)法就是蠱術(shù)，日軍把象征國(guó)運(yùn)的石頭掘走，壓在日本塔下，意思就成了“用他國(guó)的命數(shù)，墊高自己的天皇”。

所以吃瓜蒙主在她的敘事觀點(diǎn)里也說(shuō)到了日軍的最終罪惡，我當(dāng)時(shí)就想到了這座所謂的“和平之塔”，是多么的荒唐和可笑。

本來(lái)二戰(zhàn)之后，聯(lián)合國(guó)是要求這些戰(zhàn)敗國(guó)拆除這些罪惡建筑，但是狡猾的日軍掩蓋了過(guò)去，說(shuō)成是和平和懺悔，但是他們又何曾懺悔過(guò)。

他們強(qiáng)行留下這座塔，看看塔基下那段原本是明皇陵的麒麟石，現(xiàn)在變成斷頭麒麟被壓在塔下，這本身就是對(duì)歷史的羞辱，對(duì)他國(guó)尊嚴(yán)的踐踏，但更多的實(shí)際上是這背后隱藏的罪惡。

他們賴著不還，其實(shí)隱藏著很多罪惡，這明顯是告訴世界，搶來(lái)的，只要時(shí)間夠長(zhǎng)，就能合法化。

更有意思的是波蘭奧斯維辛集中營(yíng)入口處寫著:偷竊受害者頭發(fā)，金牙，假肢也是屠殺的一部分。

所以歷史不會(huì)忘記，也不能忘記。

這也就是為什么每年韓國(guó)的學(xué)者在追著要日本歸還屬于他們的石頭。

同樣，我們中國(guó)的一些愛(ài)國(guó)人士，特別是南京博物館代表多次前往日本要求歸還這些古石，雖說(shuō)日方始終回避，但我相信，隨著中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大，最終能拆了這座罪惡之塔，從而歸還中國(guó)的古石。