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近日,《華夏酒報》記者觀察到,一股“群像熱”正悄然浸潤文化消費(fèi)領(lǐng)域。
無論是《喜人奇妙夜2》以團(tuán)隊合作賽制打破小組競爭傳統(tǒng),還是《大生意人》里主角與多位商人伙伴在商海中彼此成就,抑或是《即刻上場》所呈現(xiàn)的七位實習(xí)生各有光芒,又相互支撐的職場敘事······這些作品無不反映出大眾審美正從崇拜“超級英雄”,轉(zhuǎn)向欣賞“凡人協(xié)作”的深刻變化。觀眾已不再滿足于觀看一個無所不能的主角單打獨(dú)斗,而是更渴望看到多元個體在協(xié)作中共同成長。
然而,與熒幕上生動鮮活的“共生圖景”相比,中國酒業(yè)似乎正陷入一種“文化失語”與“內(nèi)卷競爭”的雙重困境。
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前不久,在由《華夏酒報》主辦的首屆“中國酒業(yè)華夏論壇”上,專家們就曾一針見血地指出:中國酒業(yè)正處于“文化失語”的尷尬境地——其擁有千年釀酒文明的深厚底蘊(yùn),卻難以將其轉(zhuǎn)化為與現(xiàn)代消費(fèi)者共鳴的價值表達(dá)。同時,行業(yè)內(nèi)部的無序競爭進(jìn)一步加劇,內(nèi)卷已演變?yōu)閷Ξa(chǎn)業(yè)根基與文化信譽(yù)的系統(tǒng)性侵蝕。尤其在線上渠道,“低價直播”與“貼牌亂象”大行其道,而堅守品質(zhì)的企業(yè)卻承受著巨大壓力。
可以說,酒種間各自為戰(zhàn)、相互消耗的現(xiàn)狀,恰恰與應(yīng)有的“群像”精神背道而馳。其根源或許在于,酒企長久以來的敘事是單向且封閉的——如同一場精心準(zhǔn)備卻無人應(yīng)答的獨(dú)白,反復(fù)述說著自身的歷史與技藝,卻忽略了對話的可能。而今天消費(fèi)者真正期待的,恰恰就是一場可以參與其中的對話,一種能獲得情感認(rèn)同與文化體驗的互動。說到底,酒作為一種根植于社會關(guān)系的文化載體,其本質(zhì)魅力本就源于連接:它連接人與人,連接歷史與當(dāng)下,連接感官的體驗與精神的共鳴。
因此,酒產(chǎn)業(yè)的未來不在孤立堅守,而在開放連結(jié)。構(gòu)建一個開放、多元主體共同參與的“價值共生體”,激活從生產(chǎn)端到消費(fèi)端的集體智慧,已成為行業(yè)突破困局、重塑價值的關(guān)鍵路徑。這不僅是策略調(diào)整,更是一場從思維到行動的系統(tǒng)性轉(zhuǎn)型。
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為此,產(chǎn)業(yè)需要在四個維度協(xié)同推進(jìn)深刻轉(zhuǎn)變:表達(dá)上,應(yīng)從“自說自話”轉(zhuǎn)向“對話共創(chuàng)”,讓酒文化在與用戶、社區(qū)、他業(yè)的交流中生成新的意義;創(chuàng)新上,應(yīng)從“單打獨(dú)斗”轉(zhuǎn)向“生態(tài)協(xié)同”,推動原料、研發(fā)、設(shè)計乃至跨界資源的開放共享,實現(xiàn)價值共贏;渠道上,應(yīng)從“價格戰(zhàn)”轉(zhuǎn)向“價值戰(zhàn)”,通過場景營造、服務(wù)深化與體驗升級,構(gòu)建穩(wěn)定而充滿活力的用戶關(guān)系;傳播上,應(yīng)從“單向灌輸”轉(zhuǎn)向“雙向互動”,讓品牌真正融入用戶的故事與日常生活,在持續(xù)對話中積淀情感認(rèn)同。
站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯點,中國酒業(yè)的價值重構(gòu),正是一場需要“群像智慧”的集體努力。它呼吁企業(yè)放下單兵突進(jìn)的執(zhí)念,主動成為產(chǎn)業(yè)生態(tài)中有機(jī)而積極的連接點,以此為基礎(chǔ),凝聚合力、共同做強(qiáng),而非在有限的市場中相互搏殺。
總而言之,中國酒業(yè)的未來,不是某一家企業(yè)的成功,而是整個產(chǎn)業(yè)的共同成長。當(dāng)酒企從“我”的敘事轉(zhuǎn)向“我們”的共創(chuàng),當(dāng)酒業(yè)從“獨(dú)白”走向“群像”,中國酒業(yè)才能真正實現(xiàn)文化價值的回歸,讓每一滴酒,既沉淀歷史的厚度,亦激蕩時代的共鳴。
編輯:馬越
校對:閆秀梅
監(jiān)制:王玉秋
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