楊玉環第一次侍寢創下紀錄，讓李隆基徹底淪陷，情愿被“剃頭”

開元二十九年初夏，驪山溫泉宮的夜晚透著微涼。

二十二歲的楊玉環穿著月白輕綃，光腳踩在溫玉露臺上，李隆基親自擊羯鼓，梨園弟子跟著奏響《霓裳羽衣曲》的前奏。

鼓點剛起，楊玉環甩動廣袖，像把銀河攏在懷里，轉身時裙擺散開，正好卡在鼓樂停頓的半拍。

李隆基看傻了，手里的鼓槌“當啷”掉在地上，五十三歲的帝王突然覺得心里涌上一股滾燙的情緒，后來他在詩里寫“乍見霓裳曳霜雪，便覺人間無顏色”，這話確實沒夸張。

樂舞結束后，楊玉環彎腰撿起鼓槌遞過去，李隆基順勢握住她的手腕，摸到她腕間的冰涼玉鐲，心里突然生出憐惜。

李隆基身為帝王，見過的美人不計其數，但能把樂舞跳得這么有靈氣，還懂他音律的，還真沒遇到過。

當晚他就破例留楊玉環在宮里“論樂”，把所有內侍都打發走了，連高力士都只能遠遠守在回廊盡頭。

李隆基本身就是個音律迷，唐代梨園就是他一手創辦的，宮里的樂官沒少被他挑毛病。

但面對楊玉環，他完全沒了帝王的挑剔，反而覺得每一個動作、每一個節拍都恰到好處。

兩人聊起音律，楊玉環說的每一個見解都說到他心坎里，這種靈魂契合的感覺，怕是李隆基當皇帝這么多年最難得的體驗。

本來以為就是一場普通的樂舞欣賞，沒想到最后變成了兩人的單獨暢談，這也為后來的二十六日專寵埋下了伏筆。

從那天起，李隆基就像粘在了楊玉環身邊，史書里雖然寫得含蓄，但那些細節足以看出兩人的親密。

一天，楊玉環喝多了葡萄釀，微醺著靠在欄桿上，李隆基從背后抱住她，說“朕為天子，亦為卿之奴”。

這話從帝王嘴里說出來，實在讓人意外，要知道古代帝王向來高高在上，能說出這種話，足見楊玉環在他心里的分量。

有天兩人在溫泉里相擁，李隆基幫楊玉環綰發時，發現一縷青絲纏在手指上解不開，他笑著說是“天作之合”，還讓人拿來金剪，把那縷頭發收進香囊貼身帶著。

帝王對妃子好的例子不少，但做到這份上的，還真沒幾個。

后來楊玉環夜里做噩夢哭醒，李隆基披衣起來把她抱在膝上，拍著她的背直到天亮，第二天還把溫泉宮改名叫“華清宮”，就為了讓她安心。

有人說李隆基太沉迷女色，但換個角度看，他作為帝王，每天要處理成堆的政務，心里的壓力可想而知。

遇到楊玉環這樣既能懂他，又能讓他放松的人，難免會格外珍惜。

只是他作為君主，把個人情感看得比國政還重，就有點不妥了。

高力士曾悄悄遞上奏章說國政積壓，他卻批了句“朕今有貴妃，天下皆可緩”，這話雖然浪漫，但也暴露了他后來疏于朝政的隱患。

二十六日那天，兩人對天盟誓，李隆基竟然親手剃掉自己額前一小撮頭發，用紅線系著送給楊玉環。

在古代，“身體發膚受之父母，不敢毀傷”，更何況是帝王，這一剪子下去，剪的不只是頭發，更是帝王的尊嚴。

其實當時楊玉環還是壽王妃，兩人的關系在倫理上說不過去。

李隆基也知道這一點，后來就借著為太后追福的名義，讓楊玉環出家當女道士，號太真，住在內太真宮。

還讓壽王另娶他人，算是堵住了天下人的嘴。

有意思的是，楊玉環出家行剃度儀式時，李隆基又剪了自己一縷頭發，和她的頭發纏在一起，在太上老君像前發誓，這份執著，真的讓人佩服又覺得無奈。

后來楊玉環被冊封為貴妃，李隆基對她的寵愛更是到了極致。

她愛吃荔枝，就設荔枝驛，八百里加急送過來；她怕熱，就鑿深井引寒泉入寢殿；她喜歡音律，就親自作曲讓梨園弟子練習。

這種寵愛確實讓人羨慕，但也太耗費國力了。

當時有人上奏說，貴妃院每年的錢帛供應，占了天下租賦的不少份額，李隆基卻一點都不在意，說沒有貴妃，他吃不下飯。

可惜好景不長，后來安祿山反叛，兩人西逃到馬嵬驛，將士們要求處死楊玉環，李隆基沒辦法，只能看著她被縊死在佛堂梨樹下。

后來李隆基回到長安，每次去華清宮，都會為楊玉環設牌位，還會剪自己的白發放在案前，說欠她一生頭發。

楊玉環第一次侍寢創下的二十六日專寵紀錄，在古代后宮里算是獨一份。

李隆基為她剃頭的舉動，既是深情的告白，也是帝王尊嚴的妥協。

這段愛情確實浪漫，但也因為過度寵愛，讓李隆基疏于朝政，成為盛唐由盛轉衰的一個原因。

千年過去，華清宮的溫泉還在流淌，這段愛情故事也一直被人談論，有人羨慕那份深情，有人惋惜那份執念，而愛情與江山的抉擇，至今還是個讓人深思的話題。