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hi,我是胖胖。
蘇格拉底有言:
“無知的人沒有資格行善,因?yàn)闊o知的善良只有善的外衣,卻缺少善的內(nèi)核。”
在胖胖看來,無知不是中性狀態(tài),無知即無德,它往往會(huì)以“善”的名義完成一些誰都不敢想象的荒唐。
而通往地獄的道路,往往也是由善意的石頭鋪成的。
這個(gè)世界從不缺善良,但最讓人后怕的,往往不是惡,而是一種不計(jì)其數(shù)、缺乏邏輯和常識(shí)的愚善。
環(huán)境造就人,而那些被環(huán)境與文化共同塑造出來的愚善者,常有一種奇特的傾向:
他們寧愿沉溺在自我感動(dòng)里,也不愿正視世界的復(fù)雜,寧愿在善意的幻象中自洽,也不愿看見自己行為帶來的真實(shí)后果。
越是自以為慈悲,就越刻意忽略常識(shí)、忽略規(guī)則、忽略那一地狼藉的現(xiàn)實(shí)。
昨天,有這樣一則報(bào)道:
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遼寧丹東的江邊,一群人擺上袋裝大米,行跪拜禮后將大米傾倒進(jìn)江里。
胖胖之前寫過一句話:
我們活在一個(gè)處處講“意義”的時(shí)代,卻常常在最沒有意義的地方,祭奠意義。
這句話,正好貼合在這件事上。
這其實(shí)是一種特別奇怪且常見的形式主義:
做事的人不需要理解事本身,只需要理解儀式感。
說句實(shí)話,一個(gè)人的常識(shí)只要保持在正常運(yùn)轉(zhuǎn)的水平,就不至于想出放生大米這種匪夷所思的方式。
由此可見,常識(shí)這個(gè)東西吧,一旦被儀式感、形式主義所架空,人就會(huì)開始相信一些與世界毫無關(guān)系的邏輯。
明知道大米不是生命,可在他們心里,只要袋子拆開,只要倒進(jìn)江河湖海里,只要跪拜一下,這事就被包裝成行善,包裝成一種意義。
只要形式有了,動(dòng)機(jī)自認(rèn)為純潔了,他們的使命便完成了。
當(dāng)然,胖胖這里并不是要道德綁架。
說到底,花的是他們自己的錢,他們?cè)敢庠趺凑垓v,那是他們的自由。
單從大米倒進(jìn)江里,頂多是荒誕了一點(diǎn),可真論起來,也確實(shí)促進(jìn)了消費(fèi),對(duì)吧?
我想說的其實(shí)是,那種把形式放在最前面,把意義喊得震天響,卻把實(shí)事往后推、甚至干脆忽略掉的邏輯。
這種邏輯,說白了,如同砒霜一般,不在于制造惡,而在于讓人對(duì)荒誕、事實(shí)毫無感知,亦不在于摧毀理性,而在于讓人從此不再需要理性。
就是這份所謂形式上的正當(dāng)感,讓人更難察覺自己已然偏離了常識(shí)、實(shí)事。
人一旦習(xí)慣了以形式優(yōu)先,那么他做任何事情都會(huì)優(yōu)先考慮,表面漂不漂亮,至于這件事本身有沒有意義、有無后果、是不是有效、是不是解決了實(shí)際問題,全然便會(huì)被自動(dòng)降到不重要的位置。
毒就在于此。
當(dāng)然,荒誕不是憑空長(zhǎng)出來的,它總有一條被反復(fù)踐踏的來路。
如果那條來路始終滋生于同一種形式主義的土壤,那么每一次冒出來的荒誕,只會(huì)更加堂而皇之。
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