“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善……”2025年12月8日,沙河口區(qū)興文小學(xué)活動(dòng)室里傳來朗朗誦讀聲,由大連市文化館指導(dǎo)、沙河口區(qū)馬欄街道關(guān)工委主辦、馬欄書苑藝空間承辦的 “經(jīng)典活起來 智慧用起來” 國(guó)學(xué)體驗(yàn)課在此溫情開講。德智財(cái)商聯(lián)合創(chuàng)辦人曾智嵩老師以《大學(xué)》為藍(lán)本,帶領(lǐng)市民與青少年穿越千年文脈,在經(jīng)典誦讀與生活解碼中,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正 “活” 在當(dāng)下、“用” 于日常。
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本次活動(dòng)匯聚多方力量,富民社區(qū)關(guān)工委、興文小學(xué)、德智財(cái)商、大連何氏書畫院協(xié)同發(fā)力,將國(guó)學(xué)課堂搬進(jìn)校園,既延續(xù)了馬欄書苑藝空間 “文化惠民” 的公益初心,更搭建起 “校社聯(lián)動(dòng)” 的文化傳承新平臺(tái)。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)座無虛席,既有帶著孩子前來的家長(zhǎng),也有熱愛傳統(tǒng)文化的中老年市民,不同年齡段的參與者共同沉浸在儒家經(jīng)典的智慧海洋中。
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“《大學(xué)》原為《小戴禮記》中的一篇,經(jīng)朱熹編纂后成為‘四書’之首,是古代學(xué)子的修身指南。” 課堂中,宗圣公曾子后裔曾智嵩 老師以清晰的知識(shí)脈絡(luò),梳理四書五經(jīng)的體系框架,用 “人生成長(zhǎng)說明書” 的生動(dòng)比喻打破國(guó)學(xué) “晦澀難懂” 的刻板印象。在經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié),他帶領(lǐng)大家逐句品讀 “古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身” 等名句,通過節(jié)奏劃分、釋義點(diǎn)撥,讓參與者在朗朗書聲中感受文字韻律之美與思想深邃之力。
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為讓經(jīng)典智慧真正 “用起來”,課程重點(diǎn)聚焦《大學(xué)》“三綱領(lǐng)”“八條目” 的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化。曾老師結(jié)合現(xiàn)代生活場(chǎng)景解讀:“‘修身’并非遙不可及的道德高標(biāo)準(zhǔn),而是日常的自我反思 —— 學(xué)習(xí)和工作中遇到分歧時(shí)的換位思考,家庭中教育子女時(shí)的耐心傾聽,都是‘正心誠(chéng)意’的實(shí)踐。” 他引用 “人莫知其子之惡,莫知其苗之碩” 的古語,剖析現(xiàn)代家庭溝通的誤區(qū),提出 “以自省之心待家人” 的相處之道,與現(xiàn)場(chǎng)家長(zhǎng)產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。
互動(dòng)問答環(huán)節(jié)氣氛熱烈,青少年提問“如何用‘格物致知’提升學(xué)習(xí)效率”,上班族咨詢 “職場(chǎng)中如何踐行‘止于至善’”,曾老師一一回應(yīng):“格物就是探究事物本質(zhì),對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)就是理清知識(shí)邏輯;止于至善是追求專業(yè)極致,也是守住做人底線。” 深入淺出的解答讓經(jīng)典智慧落地生根,有家長(zhǎng)感慨:“原來國(guó)學(xué)不是故紙堆里的老道理,而是能解決現(xiàn)實(shí)問題的活教材。”
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本次活動(dòng)是馬欄書苑藝空間 “文化傳承與修身賦能” 系列公益課的首場(chǎng)活動(dòng)。作為承辦方,負(fù)責(zé)人表示,未來將持續(xù)聯(lián)合多方資源,推出更多 “經(jīng)典 + 生活” 的沉浸式體驗(yàn)活動(dòng),讓國(guó)學(xué)從書本走向?qū)嵺`,從課堂走進(jìn)社區(qū),在文化惠民中增強(qiáng)市民的文化認(rèn)同感與幸福感。活動(dòng)尾聲,參與者紛紛表示,這樣的國(guó)學(xué)課既普及了傳統(tǒng)文化知識(shí),又收獲了可落地的生活智慧,期待后續(xù)更多精彩課程。
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文化傳承,重在活化;智慧賦能,貴在踐行。這場(chǎng)國(guó)學(xué)體驗(yàn)課以 “誦讀 + 解讀 + 應(yīng)用” 的創(chuàng)新模式,讓《大學(xué)》中的修身之道、齊家之智穿越千年依然鮮活,不僅為師生、市民搭建了學(xué)習(xí)交流的平臺(tái),更彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的強(qiáng)大生命力,為打造沙河口區(qū) “文化惠民” 特色品牌注入了深厚動(dòng)力。
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