國際政治舞臺上,有時候一句話能夠抖落幾十年的歷史包袱。近期日本極右翼政客高市早苗及其很多支持者放出狠話稱,要是中國敢對日本使用核武器,所有“沒死的日本人”都會發起反擊。
這話聽著,是否具有一種從歷史廢墟中爬出來、不顧一切的瘋狂之感?且莫急著下結論,需將其置于日本戰后那復雜糾結的“核武心結史”中審視一番。
日本是世界上唯一被原子彈炸過的國家,廣島與長崎的傷痛成為了一代又一代人們相傳的集體記憶,按理說其應當是最為堅定的反核堡壘,但是歷史在這兒卻出現了不對勁的情況,當日本民眾在痛定思痛之后組建各種反核團體的時候,政壇高層有一條隱秘的線索悄然展開。
早在1957年,岸信介為日本前首相,后被定為甲級戰犯,也是安倍晉三的外祖父,其在國會稱只要是為自衛日本擁有核武器“不違反憲法”,此為日本右翼“核武夢”打開了理論口子。1968年,岸信介的弟弟佐藤榮作為首相,其一面公開宣稱“不制造、不擁有、不運進核武器”的“無核三原則”,一面卻秘密下令研究日本重新“核武裝”的可能性,這成為日本某些政客在核問題上嘴上一套背后一套的標準動作。
高市她們喊出“沒死的日本人將反擊”,在我看來,這并非是一個可行的軍事計劃,而是極端政治情緒的宣泄,是那未斷絕的“核武裝”沖動在外部壓力下的又一次變形,其借助國民受害記憶,卻暗中偷換概念,將“反擊”引向危險且不計后果的對抗想象。
一種需要留意的信號是這種言論能夠大模大樣地出現,這表明在日本社會的部分人群那里,歷史的慘痛教訓正在被扭曲成為偏執的受害感以及進攻性的理由。而如今世界維持戰略穩定的基石是由聯合國安理會五個常任理事國共同維護的核不擴散體系,任何單方面想要突破這一體系尤其是渲染核對抗的言行,都會被五常從自身利益出發共同反對抵制,某些人所覺得的“絕望”的根源或許并非是某個特定國家的壓力,而是其自身想要挑戰的維系了數十年和平的冰冷的國際現實秩序。
歷史如同一個回旋鏢,從廣島的蘑菇云起始,至政客密室里的擁核謀劃,再到當下街頭巷尾的極端叫嚷,這跨越幾十年的線索始終未斷。它在警示我們,倘若某些傷痕不切實去反思與醫治,就總會被別有用心之人揭開,當作煽動新仇恨的事物。
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參考資料:
日本:“核門檻”外的潛在核大國 從未放棄過擁核企圖
“核武夢”將給日本帶來災難
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