歐州歌唱盛宴因以色列分裂！多國抵制，音樂比賽成地緣政治角力場

文｜孫玉良

舞臺上本來該是燈光、和弦和假聲部的角力場，可這一次，燈光下先亮的是地緣政治的影子。瑞士日內(nèi)瓦的第95屆歐洲廣播聯(lián)盟大會做了一個決定：不會就以色列是否參加2026年歐洲歌唱大賽進(jìn)行投票——技術(shù)上等于給以色列參賽開了綠燈。隨之而來，不是掌聲，而是一連串的退場通知：西班牙、愛爾蘭、斯洛文尼亞、荷蘭等公共電視臺宣布退出明年賽事，不轉(zhuǎn)播、不派代表，這場“歐洲的歌唱盛宴”突然分裂成了兩撥人。

歐洲廣播聯(lián)盟在聲明里說，很多成員支持修改規(guī)則，讓所有愿意遵守新規(guī)的成員參賽。聽上去像程序性的一次調(diào)整，實(shí)則是把一道原本看似無害的門檻變成了政治試金石。爭議從來不在歌詞里，而是在誰有資格站到話筒前的問題上。西班牙廣播電視公司明確表示，這個決定加劇了對賽事組織者的不信任，并認(rèn)為決策受到了政治壓力的影響；董事會主席何塞·巴勃羅·洛佩斯一句話把賽事從“音樂比賽”拉到了“地緣政治的角力場”。

愛爾蘭廣播電視臺的措辭更直白：他們不會參加也不會轉(zhuǎn)播，理由是加沙地帶的人員傷亡慘重，人道主義危機(jī)持續(xù)威脅眾多平民生命，在這種情況下參賽被視作違背道德。斯洛文尼亞電視臺說，若參賽便會與其倡導(dǎo)的和平、平等與尊重價值觀相悖。荷蘭公共廣播也宣布退出，冰島和比利時還在猶豫，局面并非某個獨(dú)立電視臺的情緒化決定，而是一場公共廣播界對道德邊界的集體投票。

以色列方面的反應(yīng)截然不同。總統(tǒng)赫爾佐格歡迎這一結(jié)果，稱感謝“朋友們”；以色列公共廣播公司把試圖阻止參賽稱為文化抵制。兩種聲音在歐亞兩端同時放大：一端是文化參與的權(quán)利，一端是對戰(zhàn)爭與人道后果的道德檢視。舞臺變成了象征：誰能代表“歐洲”？誰又能代表“人道”？

這場沖突的背景并不遙遠(yuǎn)。自2023年10月新一輪巴以沖突爆發(fā)以來，用戶提供的數(shù)字表明，加沙地帶已有大量人員傷亡：長期沖突的統(tǒng)計(jì)數(shù)字令人震驚，而在?；饏f(xié)議生效后仍有新的傷亡通報(bào)。這些數(shù)字像沉甸甸的注腳，放在任何文化活動面前都會讓問題變得沉重。有人認(rèn)為藝術(shù)不應(yīng)被戰(zhàn)爭綁架，有人認(rèn)為藝術(shù)本身就不是中立的；兩者之間并沒有輕易的和解。

歐洲歌唱大賽自1956年起跑，是一場跨國的音樂狂歡，它也曾是冷戰(zhàn)下的軟實(shí)力秀場。如今，歷史的慣性遇上新的現(xiàn)實(shí)：媒體機(jī)構(gòu)是公共廣播，是民族記憶的守護(hù)者。它們選擇退場，不只是對一個決策的反對，更是在用行動問一句：當(dāng)文化的舞臺被政治的潮水淹沒，還剩下哪些共同的規(guī)則和底線？

組織者說這是程序與規(guī)則的問題，反對者說這是原則與立場的問題。觀眾最終看到的不會只是參賽名單，還會看到一條條空蕩的座位、錯過的直播、以及那些被留在后臺、無法登臺的聲音。無論哪一方勝出，這次裂痕已經(jīng)發(fā)生，它讓我們意識到，所謂“文化交流”并非與現(xiàn)實(shí)脫鉤的桃源，而是被歷史、悲劇與政治牽引的一處戰(zhàn)場。

結(jié)局會如何收束？有時間會交代，法律會有解釋，輿論會繼續(xù)分裂。眼下的畫面是清晰的：一個原本以歌曲連接彼此的舞臺，被不可回避的現(xiàn)實(shí)撕開了口子，讓每個廣播臺、每位觀眾、每種價值觀都不得不站隊(duì)或沉默。燈仍會亮，麥克風(fēng)仍會放上，唱的人和不唱的人都會留下痕跡。音樂未必能撫平所有裂縫，但那些選擇退場的人，用沉默把問題放到了更堅(jiān)硬的地方，讓人很難再把一首歌當(dāng)作簡單的娛樂來聽。