金庸的小說固然精彩,但十五本看完,也就沒了,相信多數金庸迷都應該看過一位名為“金庸新”的作者,那人就寫了一本《九陰九陽》,書中主角段子羽集九陰九陽于一身,成了超越張無忌的存在。
盡管那故事不能算是金庸武俠世界觀里的正統劇情,但也引出了一個問題,那就是當年的五絕高手為何只盯著那《九陰真經》,卻無視《九陽真經》?
一、群雄爭搶的《九陰真經》
說來《九陰真經》都算得上是金庸全書最具傳奇色彩的一本武學寶典了,說只有五絕爭搶它,還保守了,從《射雕英雄傳》到《神雕俠侶》,再到《倚天屠龍記》,其實有十多位絕頂高手都蹭染指這本武學寶典。
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(王重陽劇照)
當初黃藥師的弟子黑風雙煞習得其中的武功之后,就成了武林中令人聞風喪膽的大魔頭。
而五絕高手也無一例外,都或多或少修煉過其中的武功,就連逆練《九陰真經》,把自己練得神志不清的歐陽鋒,也能從中受益,華山二論時,正處巔峰狀態的郭靖對付起他也十分吃力。
到了《神雕俠侶》時代,楊過只習得其中皮毛,就能用那移魂大法戲耍達爾巴。
而到了《倚天屠龍記》中,那周芷若學的都只是黃藥師修改后的《速成版九陰真經》,卻也能憑借那九陰白骨爪與身懷四大神功的張無忌打得有來有回。
至于那修煉了原版《九陰真經》的黃衫女子更是表現得深不可測,畢竟她只稍稍發力就壓制了周芷若。
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(黃衫女、周芷若劇照)
這些都足以證明《九陰真經》中的武功有多精妙,不過這也并不讓人意外,因為書中明確提到過這《九陰真經》的來歷。
連載版中,它是由達摩祖師所創,但這一設定后來被廢棄,卻也沒有讓《九陰真經》掉價,后來的版本中,金庸將它改為由北宋大內文官黃裳所創,說那人是擊敗了明教的一些法王、使者后,又苦心習武數十年,將畢生所學與仇家的武功融會貫通,才創出這本經書。
所以這經書中的武功也稱得上是“武林百科全書”一般。
不過依照新修版的設定,《九陽真經》其實更為精妙。
二、站在“巨人”肩膀上的《九陽真經》
為何強調新修版?
那是因為舊版中,與九陰一樣,九陽也是由達摩祖師所創。
說是:“當年達摩祖師手著九陰真經,九陽真經兩部武學奇書,一陰一陽,兩部書中的武功相輔相成,相生相克,不分高下。只是九陽真經中的功夫偏重養氣保命,九陰真經則偏重致勝克敵。從內功純真言,是‘九陽’較勝,說到招數的奇幻變化,則是‘九陰’為優。”
同一個作者所創的兩本經書,自然是側重點不同,所以互有優劣,很正常。
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(九陰真經劇照)
而新修版中,創出《九陽真經》的人卻變成了斗酒僧,而他創作這本經書的過程也足以證明這經書要更勝于《九陰真經》。
畢竟書中是這么寫的:“他不說自己姓名出身,只說一生為儒為道為僧,無所適從,某日在嵩山斗酒勝了全真教創派祖師王重陽,得以借觀《九陰真經》,雖深佩真經中所載武功精微奧妙,但一味崇揚‘老子之學’,只重以柔克剛、以陰勝陽,尚不及陰陽互濟之妙,于是在四卷梵文《楞伽經》的行縫之中,以中文寫下了自己所創的“九陽真經”,自覺比之一味純陰的《九陰真經》,更有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道。”
從字面描述來看,《九陽真經》是更注重陰陽互濟,自然是要比《九陰真經》更全面了。
其實想也知道,那斗酒僧若非有真才實學,如何能讓王重陽低頭認輸?表面他們只是斗酒,其實早已經過了一輪心理的博弈,否則王重陽絕不可能以如此草率的方式交出《九陰真經》。
而站在斗酒僧的立場,若不是有超越《九陰真經》中所載武功的見解,他又何須畫蛇添足,去寫出一本全新的武學寶典?
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(九陽真經劇照)
所以無論怎么看,《九陽真經》都是更為精妙的一本武學寶典,如此一來,當年的五絕高手不去爭搶這寶典,也就說不過去了。
三、周伯通一語解惑
有人可能要說了,當年五絕高手都未必知曉武林中有這么一本經書。
畢竟這經書第一次被提及,還是《神雕俠侶》末尾,覺遠大師帶著小徒兒張君寶追捕瀟湘子、尹克西之時。
不過這也是問題所在,就連西域高手瀟湘子、尹克西都知道少林寺中有這么一本經書,那在中原武林爭斗了多年的五絕高手豈會不知?
再退一步說,即便東南西北四絕不知這寶典的存在,當年那“中神通”王重陽可是親手把《九陰真經》交到斗酒僧手中,他豈能不知道斗酒僧后來的所作所為?
所以只有一種解釋,是王重陽沒把這經書的存在告知天下,至于瀟湘子、尹克西,他們也只是隨手偷了一本少林秘籍,只是巧合。
至于王重陽沒將這經書的存在告知世人,也完全符合他的人設。
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(周伯通、郭靖劇照)
當初周伯通在桃花島上向郭靖提到王重陽與東南西北四絕爭《九陰真經》的經歷時,就強調了一句,這經書前后已經讓上百位高手枉送性命。
說白了,王重陽邀請東南西北四絕去華山論劍,就是為了借擊敗四絕的契機,斷了世人爭搶《九陰真經》的念想,他本人對那秘籍本身,并無太多興趣,他又如何會把《九陽真經》的事告知世人呢?
所以東南西北四絕不知《九陽真經》的存在,王重陽又不想挑起紛爭,這經書自然就無人問津了。
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