勿忘“九一八”，大連這個地名背后代表的意義比你想像的可怕

“仇日”“媚日”或 “精日”

都得好好去“知日”

了解日本侵華史

就知應(yīng)該嚴(yán)防日

——題記

日本的文化源自于中國，發(fā)展過程中融合了自身民族個性，從而使得日本文化有著獨特的魅力，也造就了一些所謂的“媚日”甚至是“精日”的人。

這無關(guān)愛國，只與文化本質(zhì)有關(guān)。比如日本的工匠精神，不管是燒陶瓷、木匠、甚至一塊簡單的糕點，都有“一生懸命”的精神包含在內(nèi)，也就是用一生的精力專注于做好同一件事，這是很了不起的精神，除了佩服，我們更可以學(xué)習(xí)這樣的精神。

不過，日本卻對一知半解的“媚日”者或“精日”者有所鄙視。比如很多人覺得日本和服很有特色，很有魅力。然而日本和服的特色來由卻少有人知道，日本和服的設(shè)計，是源自于日本的房屋都比較小、隔間又都是紙門隔音差，所以和服設(shè)計是為閨房調(diào)情設(shè)計的。如果不懂，就盲目推崇，日本人對這樣子的情況不會口頭批判，卻會在心里鄙視。

如果你更進(jìn)一步，能夠更全面地了解日本侵華史，并對日本民族個性加以分析，就會知道這個鄰居，到底有多陰狠，雖值得敬佩，也必須好好防范。

百年前，日本人曾說中國人造字卻不識字，是我們必須引以為戒的。上海博覽會時，日本文化界的人曾對我說非常失望，因為他們曾制作過一部絲路影片，其中有交代中國文化傳到日本的過程，以及在日本本土的沿革，以及講述了不少中日文化的密切關(guān)系。然而中國卻沒有報紙宣揚，民間也不見有注意的跡象。

曾經(jīng)有一次，有個日本史學(xué)家跟我說，日本人研究中國歷史是從三皇五帝、盤古開天就開始研究的，然而中國人研究日本歷史，最多也就研究到唐朝的日本“唐化”，而他之所以會有這樣的說法，就是因為中國人讓大連叫“大連”！

后來我思考了一下，一千六百年以前日本沒有現(xiàn)在的天皇，現(xiàn)在的天皇在當(dāng)時是管祭祀的，叫做大君，也有叫做大公。而管行政的叫做大臣，管軍事的則叫大連！９１８事變的關(guān)東司令部就設(shè)在大連，而且是個軍事基地，那么日本的意圖就很明顯了，他就是要設(shè)一個軍事領(lǐng)導(dǎo)基地在這個地方！而大連會被命名成大連，正是因為歷史探究得不夠透徹，而誤以為只是個單純的地名音譯所導(dǎo)致。

雖然知道日本侵華意圖，也知道了大連的由來，不過既然已經(jīng)叫了這么久，也就算了。然而在這樣敏感的地方開設(shè)日本風(fēng)情街，我認(rèn)為的確是有欠考慮了！

1931年9月18號，日本關(guān)東軍襲擊沈陽造成東北淪陷，日本關(guān)東軍的司令部在哪里？大連！大連日本風(fēng)情在8月23號開幕以后，有人說這只是一個商業(yè)行為，不必那么大驚小怪，那有人覺得說國恥都忘了嗎？雙方在某個角度都有道理，但是可能不夠客觀冷靜，大連日本風(fēng)情街9月1號也暫停營業(yè)了。

而日本本土對此街的報道，是說這條街是中國最大的一個銷售日本產(chǎn)品的“基地”。

基地這個詞一出，就要注意，它就是前進(jìn)司令部、就是關(guān)東軍司令部。以現(xiàn)在的局面，日本更希望中美相爭后，中國元氣大損，日本能趁機成為亞洲領(lǐng)頭羊。

對于這個大連風(fēng)情街，你可以從很多角度來看。不能說對那里有興趣，他就不愛國。有些人對日本盲目崇拜，他逛逛大連風(fēng)情街，也可以被諒解。

但是，紀(jì)念“九一八”，我們不要忘了“九一八”，中華民族如果喪失了這種警惕之心，那么，1840年鴉片戰(zhàn)爭以來所受到屈辱將會繼續(xù)。

“九一八”前評大連日本風(fēng)情街，為何日本說中國人造字卻不識字？