培根說過,知識就是力量。有知識的人會積極進(jìn)取,會利用知識為自己謀福利,甚至利用知識為他人謀福利,為集體謀福利,當(dāng)然是最好的結(jié)局。而有人有了知識之后,卻利用知識來干一些為非作歹的事,那么知識就是力量嗎?
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當(dāng)然不一定。培根說這句話的意思是要勸人們讀書,而不是不學(xué)無術(shù)。但讀書的人就一定是好人嗎?當(dāng)然不一定。讀過書的人能從書本中獲得多少知識還是個未知數(shù),就更別提讀過書的人一定是好人了。有人讀書只是泛泛而讀,讀過了就忘掉了,并沒有從書中獲得多少知識。即便他們當(dāng)時感同身受,被書中的內(nèi)容感動,以為通過讀故事獲得了很多經(jīng)驗,但過一段時間就忘掉了,想都想不起來。雖然有人說這種讀書是有用的,想不起以前讀過的書的內(nèi)容,并非真的想不起,而是暫時想不起,其實書中的內(nèi)容會對讀書人產(chǎn)生一定的影響,尤其會產(chǎn)生潛意識方面的影響,并不是毫無影響,但很多人確實讀過以后想不起以前讀的書,除非保持一定閱讀習(xí)慣的人,經(jīng)常讀書甚至手不釋卷,腦子就會越用越靈,很有可能不會忘記以前讀過的書的內(nèi)容。讀書不一定真的能獲得知識,因為有人讀了書之后,根本不知道書中在寫什么,或者說當(dāng)時理解,過一段時間就全都忘掉了,那么這種閱讀就是無效的,也沒有獲得什么知識,根本就不會產(chǎn)生什么力量。而讀了好書之后,會獲得一些人生的經(jīng)驗,覺得有很大的幫助,甚至?xí)緯膭钜粋€人積極起來,勇敢起來,鼓勵一群人積極和勇敢起來,產(chǎn)生巨大的合力,共同克服困難,當(dāng)然就算讀書有用,知識就是力量。
可是有些人并沒有讀好書,而是讀了壞書,產(chǎn)生壞的作用。壞的知識是力量嗎?壞的知識可能也產(chǎn)生一定的力量,但走向了好的反面,甚至是反人類的,當(dāng)然這種力量是破壞性的。有人讀了壞書,不以為然,并不一定學(xué)壞,那么這種壞書就沒有產(chǎn)生力量,只是給讀書人提供了一定的借鑒。而認(rèn)為讀書無用的那些人總是遠(yuǎn)離了知識,或者說遠(yuǎn)離了書本知識,認(rèn)為知識越多越反動,其實是他們自我封閉,不學(xué)無術(shù)。知識多了并不反動,只是會從不同的角度看問題,會從不同的立場來看問題。用辯證的方法看問題,力求把問題看得比較透徹。即便認(rèn)識一個人也是如此,要從不同的側(cè)面去了解,還要從正面去了解,當(dāng)然還要和他一起共事,一起討論問題,時間久了才能摸清這個人的脾氣,但也不能說完全懂了這個人,只能說懂了這個人的一些方面。知識少的人總是比較愚昧,封閉自己,并不想學(xué)知識,當(dāng)然也有例外。知識少的人認(rèn)為保持現(xiàn)狀就是最好的,就像古代的農(nóng)民,總是被愚弄,但他們認(rèn)為知足常樂就是好的,活下去就是人生最大的目標(biāo)。其實他們已經(jīng)被統(tǒng)治階級的道德洗腦,被迷信思想洗腦,只能隱忍而茍且地活著。
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人并不僅僅為了活著而活著,應(yīng)該有更高的理想和追求。當(dāng)人的生存滿足之后,就要求發(fā)展,要滿足一些自己的欲望,并不叫什么丟人的事,也不叫有損集體的事。倘若只是為了集體而犧牲個人利益,那么所有的個人利益都被犧牲掉之后,集體獲得了發(fā)展,而代表集體的那些人將會暴富,甚至成為特權(quán)階級的人物,當(dāng)然也就和普通人做了區(qū)分。古代的權(quán)貴從小就接受良好的教育,知識比較多,可以區(qū)別于普通人,而且要努力實現(xiàn)權(quán)力和財富的世襲,就要重視教育,要孩子從小學(xué)習(xí)知識文化。普通老百姓大多都是農(nóng)民,讀不起書,想要讓孩子讀書,就要花費三代以上人的努力。積攢糧食和錢財之后,發(fā)展成小地主,才可以供養(yǎng)孩子讀書。而讀書人想要在科舉考試中脫穎而出,就變得非常困難,以至于他們迷信神靈,希望神靈助自己一臂之力。其實是統(tǒng)治階級有意降低了科舉考試的錄取率,耗費民間書生的精力和時間,不讓他們發(fā)現(xiàn)社會矛盾。因為他們有一些知識積累,會運用這些知識去觀察社會,去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民受壓榨的原因,會發(fā)現(xiàn)自身命運不好的原因。統(tǒng)治階級并不想讓他們發(fā)現(xiàn),就要用科舉考試來引誘他們,雖然也有書生能夠通過科舉考試進(jìn)入官場,但這樣的書生比例非常小,甚至還有會產(chǎn)生科場舞弊案,到了清代的時候,尤其嚴(yán)重。
知識多的權(quán)貴會利用手中的權(quán)力和錢財為自己或整個家族謀福利,也會為整個官僚階級謀福利,而不會為老百姓謀福利。他們會運用手中的知識去干預(yù)司法,去干預(yù)科舉考試,去拉幫結(jié)派。或許這樣的知識可以產(chǎn)生巨大的力量,但這樣的力量和老百姓沒關(guān)系,甚至只是加重老百姓負(fù)擔(dān)的力量,怎么說都是應(yīng)該反對的。充滿負(fù)面力量的知識是反人民的,應(yīng)該被反對,雖然也產(chǎn)生一定的力量,但這種力量對于人民來說損害極大。歷史上的秦檜是有知識的,還寫了一手好字,卻害了岳飛。歷史上的汪精衛(wèi)也是有知識的,讀書很多,卻成立了偽國民政府,走向了人民的反面。有些知識并不像人們想象的那樣充滿了力量,很多都是沒用的。社會中各個學(xué)科分類日益細(xì)致,很多學(xué)科中的知識都是細(xì)枝末節(jié)的知識,甚至一些學(xué)者搞的研究是沒用的。曾經(jīng)有國際上的諾貝爾無用獎,就是發(fā)給那些有研究成果但沒有任何作用的學(xué)者。有一個學(xué)者研究了啤酒中的某種微生物,卻沒有什么用,不會對人體造成任何危害,也不會形成有益的作用,當(dāng)然這種研究就成了空耗研究經(jīng)費的研究,也浪費了學(xué)者的時間和精力。倘若社會學(xué)者能夠從各個角度看問題,能夠辯證地看問題,就會運用知識的力量,卻往往被統(tǒng)治階級忌憚,被稱為知識越多越反動。其實知識少了就顯得愚昧,而以愚昧自居,把愚昧視為光榮的標(biāo)志,就真的是愚蠢到家了。
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人要盡可能多地掌握知識,但要警惕知識的負(fù)面作用,同時要看到很多知識是無用的,知識也不一定就是力量。
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