山東
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本文資料來源：《黃帝內(nèi)經(jīng)》《淫邪發(fā)夢篇》《大乘方廣總持經(jīng)》
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深夜驚醒，夢中那條盤旋的蛇還歷歷在目。你是否也有過這樣的經(jīng)歷？
自古以來，夢見蛇的說法多如牛毛。有人說夢蛇是財(cái)運(yùn)將至，有人說是小人作祟，還有人說是身體出了問題。這些說法，究竟哪個(gè)是真的？
更讓人好奇的是，在佛道兩家的典籍中，都專門提到過"五鬼入夢"的說法。這五鬼，并非尋常鬼怪，而是五種特殊的夢境征兆。奇怪的是，在這五鬼之中，夢見蛇被單獨(dú)列出，說法之多，講究之深，遠(yuǎn)超其他。
為何偏偏是蛇？這冷血的爬行動(dòng)物，在夢境中究竟代表著什么？古代高僧大德，是如何看待夢蛇之事的？民間流傳的各種解釋，又有哪些確有根據(jù)，哪些只是以訛傳訛？
夢境玄妙，蛇影幢幢。這其中的道理，遠(yuǎn)比你想象的要深。
說起五鬼入夢，要從一本古老的醫(yī)書講起。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有一篇《淫邪發(fā)夢篇》，專門講做夢的道理。書中說，人的五臟對應(yīng)五行，五臟失調(diào)，就會(huì)做不同的夢。
肺氣盛，夢見白物，夢見殺戮；肝氣盛，夢見山林樹木；心氣盛，夢見煙火；脾氣盛，夢見飲食歌舞；腎氣盛，夢見黑色的物體，夢見涉水恐懼。
這就是中醫(yī)所說的"五臟化夢"。后來，道家吸收了這個(gè)理論，結(jié)合陰陽五行學(xué)說，把五臟失調(diào)所生的夢，稱為"五鬼入夢"。
這五鬼，不是真的鬼怪，而是指五臟之氣不調(diào)，化生出的夢魘。
可在這五種夢境中，有一類特別值得注意——那就是夢見蛇。
為什么夢見蛇如此特殊？這要從蛇這種生物的特性說起。
蛇，在古人眼中，是一種極其矛盾的存在。
它沒有腳，卻能行走；它沒有手，卻能攀爬；它冷血無情，卻繁衍力極強(qiáng)；它潛伏地下，卻能感知天地之氣。
佛經(jīng)中，蛇常常用來比喻嗔恨心。《雜阿含經(jīng)》里說："毒蛇有三毒，能害人命。"這三毒，就是貪嗔癡。蛇身有毒，一旦被咬，輕則傷殘，重則喪命，就像人心中的嗔恨，一旦發(fā)作，就會(huì)造下惡業(yè)。
道家典籍中，蛇則有另一層含義?！侗阕印酚涊d，蛇能蛻皮，這象征著脫胎換骨，象征著陰陽轉(zhuǎn)化。修道之人，要像蛇一樣，定期"蛻皮"，褪去舊我，才能得道升仙。
民間更是把蛇看得玄之又玄。有的地方把蛇當(dāng)作財(cái)神，有的地方把蛇當(dāng)作家仙，還有的地方認(rèn)為蛇是龍的化身，是祥瑞之兆。
正因?yàn)樯叩男蜗笕绱藦?fù)雜多變，所以夢見蛇，解釋起來也格外困難。
有個(gè)故事，能說明這個(gè)問題。
從前有個(gè)書生，準(zhǔn)備進(jìn)京趕考。臨行前一夜，他做了個(gè)夢，夢見一條大蛇盤在他家門口，怎么趕也趕不走。
書生醒來，心中不安，去請教一位算命先生。算命先生聽完，說："大兇之兆啊！蛇擋門，意味著仕途受阻，你這次趕考怕是要落榜了。"
書生心灰意冷，幾乎想放棄趕考。碰巧路過一座寺院，遇到一位老僧。老僧聽說此事,搖搖頭說："那算命先生說得不對。蛇盤門前，是守護(hù)之意。你此去赴考，必定高中。"
書生將信將疑，還是去參加了考試。結(jié)果真的金榜題名，高中進(jìn)士。
回來后，書生問老僧："為何同樣是夢蛇，兩位高人的解釋截然不同？"
老僧笑道："夢境的解釋，不能只看表象，要看做夢之人的因緣。你心懷正念，志在報(bào)國，夢見蛇盤門前，自然是護(hù)法之意。若你心術(shù)不正，貪圖功名，那夢見蛇，就真的是阻礙了。夢由心生，境隨心轉(zhuǎn)，說的就是這個(gè)道理。"
這個(gè)故事點(diǎn)出了一個(gè)關(guān)鍵——夢見蛇，要看做夢之人的心境和因緣，不能一概而論。
可民間流傳的說法，往往簡單粗暴，把夢蛇分成幾種固定的解釋，這就容易出錯(cuò)。
最常見的說法，是"夢蛇主財(cái)"。
這個(gè)說法，來源于蛇的形象。蛇身細(xì)長，盤旋如環(huán)，古人認(rèn)為這和銅錢、銀錠的形狀相似，所以夢見蛇，預(yù)示著財(cái)運(yùn)到來。
還有一種說法，是蛇能入地，善于尋找寶藏。所以夢見蛇，尤其是夢見蛇引路，往往預(yù)示著會(huì)發(fā)財(cái)。
這個(gè)說法在民間很流行，歷史上也確實(shí)有不少相關(guān)的傳說。
元朝有個(gè)商人，姓張，以販茶為業(yè)。一天夜里，他夢見一條金色的蛇，在他面前游來游去，最后鉆進(jìn)了一座山的山腳下。
張商人醒來，覺得這個(gè)夢很奇特，就按照夢中的景象，找到了那座山。他在山腳下挖掘，果然挖出了一壇銀子，不知是哪朝哪代埋下的。
張商人因此發(fā)了大財(cái)，從此把那座山叫做"金蛇山"，每年都去祭拜。
這類故事，在古代筆記小說中有很多。但需要注意的是，并非所有夢蛇都預(yù)示財(cái)運(yùn)。
佛教的解釋就完全不同。
《大智度論》中提到，夢見蛇，往往是嗔恨心太重的征兆。心中積怨太深,晚上就會(huì)夢見毒蛇追咬。
有個(gè)修行人，表面上看起來很慈悲，可心里對傷害過他的人始終耿耿于懷。他常常夢見自己被一群毒蛇包圍，想跑也跑不掉。
他去請教師父，師父說："你心中還有怨恨沒有放下。蛇是嗔心的化身，你夢中的蛇，就是你心中的怨恨。只有徹底原諒那些人，蛇才會(huì)消失。"
那修行人聽后，開始修慈悲觀，每天打坐時(shí)觀想那些傷害過自己的人，發(fā)愿原諒他們，祝福他們。修了幾個(gè)月后，夢中的蛇漸漸少了，最后完全消失了。
這說明，從佛法的角度看，夢蛇往往和心中的嗔恨有關(guān)。
還有一種說法，夢蛇和身體健康有關(guān)。
前面提到的《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，夢見蛇，尤其是夢見黑色的蛇，往往是腎氣不足的表現(xiàn)。腎主水,蛇的形態(tài)像水流，腎虛的人容易夢見蛇在水中游動(dòng)。
中醫(yī)有個(gè)名醫(yī)，姓孫，善于通過夢境診病。一次，有個(gè)病人來看病，說自己最近總是夢見蛇纏身，醒來后腰酸背痛，渾身無力。
孫醫(yī)生把脈后說："你這是腎氣大虧。夢見蛇纏身，是腎精不固的征兆。要好好調(diào)養(yǎng)，否則會(huì)落下病根。"
開了幾副補(bǔ)腎的藥，病人服用后，不但夢中的蛇消失了，身體也恢復(fù)了。
可見，夢蛇有時(shí)候是身體在發(fā)出警告，不能只從迷信的角度去理解。
除了這些常見的說法，還有一些更玄乎的解釋。
道教典籍中記載，夢見白蛇，是遇到仙人的征兆。白蛇是純陽之物，能通靈性，若夢中遇到白蛇，往往預(yù)示著修道有成，或是即將遇到高人指點(diǎn)。
宋朝有個(gè)道士，姓呂，在山中修煉多年。一天夜里，他夢見一條白蛇游到他面前，口吐人言，傳授他一套內(nèi)丹心法。
呂道士醒來，依照夢中所學(xué)修煉，果然功力大進(jìn)。后來他下山云游，遇到一位高人，那高人正是夢中白蛇的化身。
這類故事，在道教傳承中并不罕見。白蛇被視為吉兆，而不是兇兆。
與白蛇相對的，是黑蛇。夢見黑蛇，在道家看來，往往是陰氣過重，或是有邪祟纏身的征兆。
有個(gè)樵夫，在山中砍柴時(shí)，無意中毀了一座小廟。從那以后，他天天夢見黑蛇，夢中的黑蛇越來越大，最后大到能吞下一頭牛。
樵夫驚恐萬分，去找道士求助。道士說："你毀了山神廟，得罪了山神。山神以蛇的形象托夢警告你，若不贖罪，必有災(zāi)禍。"
樵夫趕緊籌錢重修了小廟，又在廟前跪了三天三夜懺悔，夢中的黑蛇才消失。
這說明，夢見黑蛇，有時(shí)候是冤親債主在警告，或是自己無意中做了什么得罪鬼神的事。
還有一種更復(fù)雜的情況——夢見被蛇咬。
夢見被蛇咬，在民間有很多說法。有人說是小人陷害，有人說是身體某個(gè)部位要出問題，還有人說是桃花劫。
佛經(jīng)中對此有詳細(xì)的解釋?！独銍?yán)經(jīng)》提到，夢見被毒物所傷，往往是過去世的業(yè)力顯現(xiàn)。可能是前世你傷害過某個(gè)眾生，今生那個(gè)眾生來討債了。
有個(gè)富商，平生最怕蛇。他常常夢見自己被蛇咬，每次都是咬在同一個(gè)地方——右腿小腿。夢中那種撕心裂肺的疼痛,醒來后還能感覺到。
后來他皈依佛門，請一位高僧解夢。高僧讓他回憶前生，做了個(gè)禪定觀想。富商在觀想中，看到自己前世是個(gè)獵人，有一次打獵，用弓箭射中了一條蛇的右腿（如果蛇有腿的話，就是那個(gè)位置），那蛇痛得在地上翻滾，最后死去。
高僧說："你夢中被咬的地方，就是你前世射傷那條蛇的地方。這是因果報(bào)應(yīng)，它來討債了。你要真心懺悔，為那條蛇做超度，債才能還清。"
富商依教奉行，做了很多超度法事，還去放生了幾千條蛇。從那以后，再也沒夢見被蛇咬過。
這個(gè)故事說明，夢見被蛇咬，很可能是前世的因果在今生顯現(xiàn)。
講到這里，你可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了——夢見蛇，解釋太多了，多到讓人眼花繚亂。那究竟哪個(gè)說法才是對的？
答案是：都對，也都不全對。
夢境這個(gè)東西，從來不是非黑即白的。同樣是夢蛇，對張三是好事，對李四可能就是壞事。關(guān)鍵要看做夢之人的因緣、心境、身體狀況，還要看夢中的具體情節(jié)。
佛法說，諸法因緣生，諸法因緣滅。夢也是如此，是多種因緣和合的結(jié)果。單純地說"夢蛇主財(cái)"或"夢蛇主兇"，都是片面的。
那有沒有一個(gè)根本的原則，能幫我們判斷夢蛇的真正含義呢？
有，而且這個(gè)原則，藏在一本很少有人注意的佛經(jīng)里。
這本佛經(jīng)，就是《大乘方廣總持經(jīng)》。經(jīng)中佛陀講到夢境的時(shí)候，專門提到了蛇。
佛陀說了什么？為何說夢見蛇有大講究？這其中隱藏的真相，遠(yuǎn)比民間流傳的那些說法要深刻得多...
《大乘方廣總持經(jīng)》中，佛陀講了一個(gè)讓人震驚的道理。
他說，夢見蛇，其實(shí)是在夢見"三毒"的化身。貪嗔癡三毒之中，蛇對應(yīng)的是"嗔"，也就是嗔恨心。但這還不是全部。
佛陀接著說，蛇在夢中的不同形態(tài)、不同顏色、不同行為，對應(yīng)的是人內(nèi)心不同層次的業(yè)力顯現(xiàn)。這個(gè)分類系統(tǒng)，極其精妙，卻很少有人知道。
更讓人驚訝的是，佛陀指出，夢見蛇還和"龍"有關(guān)。蛇和龍，在佛法中是兩種完全不同的眾生，但在夢境中，它們之間有一條微妙的轉(zhuǎn)化路徑...
這條路徑，關(guān)系到修行人能否突破某個(gè)關(guān)鍵的修行障礙。
佛陀究竟說了什么？夢中的蛇，為何能成為修行的指標(biāo)？這個(gè)秘密...
