《白鹿原》拍得還是太保守了，原著里的“性愛”描寫藏著真內(nèi)核

不管是電視劇版還是電影版看的《白鹿原》總覺得差點意思，沒有原著精彩。不光是劇情里的狠勁沒出來，更明顯的是原著里那些性愛描寫幾乎都被弱化或刪掉了，不是說這些描寫是噱頭，其實每一段都藏著人物的命運和故事的內(nèi)核，電視劇拍得太保守，反倒丟了原著里最真實的人性張力。

就說田小娥吧，原著里她的幾段性愛描寫，根本不是單純的情欲刻畫，全是她反抗命運的痕跡。一開始跟著郭舉人，她不過是個泄欲又被壓榨的工具，那段關系里的性愛滿是屈辱，透著她對這種物化生活的不甘；后來跟黑娃在破窯里的相處，性愛里才真有了平等的愛意，是她第一次掙脫禮教束縛，敢追求自己想要的溫暖，那種帶著野性的真誠，才讓她這個角色立得住。可電視劇里把這些都簡化成了模糊的情感線，沒了這些細節(jié)鋪墊，田小娥的反抗看著就輕飄飄的，只剩個“可憐女人”的標簽，少了原著里那種敢沖破枷鎖的韌勁。

還有白嘉軒和仙草的戲份，原著里他倆的性愛描寫特別樸實，帶著莊稼人過日子的踏實感，沒有花哨的刻畫，卻能看出兩人從陌生到相濡以沫的過程，也暗合著白鹿原人扎根土地的厚重。電視劇里幾乎沒提這些，只拍了兩人搭伙過日子的日常，總覺得少了點煙火氣里的真實，白嘉軒的沉穩(wěn)、仙草的溫婉，少了這份親密關系里的細節(jié)支撐，人物就顯得有點單薄，沒那么有血有肉。

最關鍵的是，原著里的性愛描寫從來不是多余的，全是服務于主題的。比如鹿子霖誘騙田小娥那段，里面的性愛滿是算計和齷齪，既寫出了鹿子霖的虛偽自私，也透著封建宗族里有權(quán)勢者的卑劣，更襯出田小娥在絕境里的無助；還有黑娃后來跟其他女人的糾葛，性愛里的放縱，也暗示著他在命運起伏里的迷茫。電視劇因為保守全給弱化了，只拍了鹿子霖的壞、黑娃的顛沛，卻沒通過那些細節(jié)挖出背后的人性復雜，也少了對封建禮教壓抑人性的批判力度——原著里那些性愛，藏著人對自由的渴望，也藏著欲望里的丑陋，都是構(gòu)成白鹿原真實生態(tài)的一部分。
不是說電視劇非要照搬原著的描寫，可太保守地全盤刪減，就丟了精髓。那些描寫從來不是低俗的內(nèi)容，而是撕開封建禮教偽裝的利器，是刻畫人物性格、推動命運發(fā)展的關鍵。電視劇里少了這些，人物的掙扎少了底氣，故事的深度也打了折扣，原本該戳人心的真實感沒了，只剩溫和的敘事，沒能真正拍出原著里那種粗糲又厚重的味道，也讓觀眾少了對人性、對時代的深層思考，說到底還是保守得可惜了。