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當(dāng)你凝神望進(jìn)那畫中一個(gè)反身?yè)羟虻尿T手時(shí):他正扭轉(zhuǎn)身軀,宛若上弦的彎弓;馬兒四蹄騰空,鬃尾像箭矢平直地射向空間,人與馬的身姿在空中交匯成一處奮力相扣的圓弧!在千年后的寂靜里,那團(tuán)迸發(fā)于壁畫間的生命能量猶如一陣風(fēng)沖撞開來(lái),撲面而來(lái)使人屏息。
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大唐壁畫《馬球圖》存于章懷太子李賢的寢陵之中,畫面上二十多匹駿馬昂首馳騁,鞍上人物執(zhí)杖擊球,神采奮發(fā),奔馬動(dòng)作間形成急促又緊致的韻律,觀畫者似聽得見震響如戰(zhàn)陣般的馬蹄聲在回蕩,又仿佛感覺塵埃滾滾襲來(lái)。那位藍(lán)衫騎手倒伏馬背即將墜落的剎那危險(xiǎn)景象,更使得這場(chǎng)激烈競(jìng)技帶著幾分真實(shí)的懸念。
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此種運(yùn)動(dòng)實(shí)則是唐太宗“近以修武德,遠(yuǎn)以耀國(guó)光”之策的載體。《封氏聞見記》中記載:“太宗常御安福門,謂侍臣曰:‘聞西蕃人好為打球,比亦令習(xí)。’”當(dāng)“球勢(shì)危險(xiǎn)而速”的馬球奔在沙場(chǎng)上時(shí),便正是訓(xùn)練騎兵在復(fù)雜地形馳突轉(zhuǎn)向的絕佳演習(xí)法。而另一面,馬球也如一塊奇妙磁石,將外交場(chǎng)面吸附其中——史書描述過,吐蕃使臣進(jìn)獻(xiàn)馬匹,在朝堂之上以馬球勝負(fù)定歸屬,唐玄宗也曾率隊(duì)親自出戰(zhàn),以球會(huì)友而化解干戈沖突。
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然《馬球圖》動(dòng)人之處尚不止于其展現(xiàn)的金戈鐵馬的軍容氣魄。畫中的馬球運(yùn)動(dòng)以異域而來(lái),融入漢土之后,竟幻化成了唐代社會(huì)的一幅生動(dòng)的精神圖譜:那些策馬飛逐,反身?yè)羟虻纳碜死铮迫艘环N剛健張揚(yáng)、駕馭困境的生命力度——即使身體已經(jīng)彎折至極限,靈魂卻依然緊握球杖,要在不可能的弧線里發(fā)出自己的一擊!
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此種包容開放所引致的新生力量蓬勃迸發(fā),尤令我們瞠目:從天子到普通文士,甚至深宮的宮女,都在馬場(chǎng)上留下汗水與歡笑。章懷太子墓室中既置兵事又存球戲,更將“武備”與“文游”、漢地與胡風(fēng)完美糅合。壁上畫馬球奔騰疾跑之景,亦正與雄渾奔放的“胡氣”,彼此應(yīng)和而交織。
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大唐真不愧是容納最豐富、活躍的運(yùn)動(dòng)年代,那刻在壁上駿馬馳騁于球場(chǎng)而未曾停歇的動(dòng)態(tài),其精髓恰如古人贊美的:“馳騁則飛禽伏竄;進(jìn)退則群獸易形。”它們躍動(dòng)著的不正是整個(gè)盛唐的靈魂與氣度嗎——自信、奔放、勇武而善于融合。
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千年如風(fēng)吹拂而去,今天我們隔著冰涼的玻璃展柜,似乎依然能感受到畫中那條繃緊的腿筋的微顫,那匹烈馬鬃毛揚(yáng)起的颯響,那根如閃電般突然劈出的球桿之威猛——它們凝結(jié)為瞬間而又超越時(shí)間界限的動(dòng)態(tài)。這些生命姿態(tài)穿越時(shí)空仍然能點(diǎn)燃我們的胸中之火,如電光閃過天際。
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壁上線條舞動(dòng)之極便成了靜止,而靜止的線條底下,卻流淌一條奔騰不息的生命河流——這便是我們驚異又感動(dòng)之處:閃電被時(shí)間凝固在壁上,但那縷光的印痕,卻因此照亮了無(wú)數(shù)后來(lái)者向生命高處跋涉的路徑。
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