宋代以后,要說(shuō)哪位書(shū)法家對(duì)“魏晉筆法”鉆研得最透徹、最精到,那絕對(duì)是“元人冠冕”趙孟頫了。至大三年(1310年),他奉召北上大都,途中他的好友獨(dú)孤淳朋相贈(zèng)“定武本”《蘭亭序》,以防趙在路途中覺(jué)得無(wú)聊。趙孟頫拿到這部拓本,朝夕臨習(xí),并在此后一個(gè)月連續(xù)書(shū)寫(xiě)的十三則跋文。
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這便是《蘭亭十三跋》的來(lái)歷。在跋文中,趙氏對(duì)《蘭亭序》進(jìn)行了詳細(xì)的版本考辨,并將自己多年學(xué)書(shū)的真知灼見(jiàn)寫(xiě)了出來(lái)。這其中有一句話被譽(yù)為“學(xué)書(shū)之‘核心機(jī)密’”,后世對(duì)此話深信不疑——“書(shū)法以用筆為上,而結(jié)字亦須用工,蓋結(jié)字因時(shí)相傳,用筆千古不易”。
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“筆法”才是書(shū)法的核心,我們學(xué)習(xí)古人法帖,也正好是為了學(xué)到他們的“寫(xiě)字之法”。《蘭亭十三跋》內(nèi)容包含開(kāi)篇的臨“定武本”《蘭亭序》以及之后的十三篇跋文,總計(jì)1500余字,均以行書(shū)寫(xiě)成,原稿毀于火中,所幸拓本尚在,完完整整,一字不缺,曾為明清宮廷的“秘寶”。
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在臨摹部分,趙孟頫展現(xiàn)了其對(duì)王羲之筆法無(wú)與倫比的理解力與再現(xiàn)力,純凈的中鋒與精準(zhǔn)的使轉(zhuǎn),筆畫(huà)圓潤(rùn)飽滿(mǎn),骨力內(nèi)含,將《蘭亭序》中側(cè)鋒取妍的筆觸,轉(zhuǎn)化為更為沉穩(wěn)醇厚的中鋒行筆。這并非失真,使得晉人的瀟灑在他筆下多了幾分端莊與可學(xué)性。
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他將王羲之那些出其不意的鋒芒和迅疾的牽絲,都?xì)w納為一種清晰、理性、可被掌握的規(guī)律。這對(duì)于初學(xué)者理解復(fù)雜用筆至關(guān)重要。結(jié)字平穩(wěn)和諧,又通過(guò)筆勢(shì)的連貫,保留了原字的生動(dòng)姿態(tài),這為學(xué)習(xí)者提供了掌握王字結(jié)體規(guī)律的范本。
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在十三跋中,他的結(jié)字完全回歸自家面貌,字形端莊秀雅,布白勻稱(chēng)。字與字之間細(xì)微的大小錯(cuò)落、軸線的輕微擺動(dòng),營(yíng)造出靜中有動(dòng)、穩(wěn)而不僵的高級(jí)感。臨摹部分嚴(yán)謹(jǐn)勻凈,十三跋則瀟灑靈動(dòng),書(shū)卷氣十足。
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它直觀展示了如何從臨摹中汲取養(yǎng)分,并自然轉(zhuǎn)化為個(gè)人創(chuàng)作,解決了大多數(shù)學(xué)習(xí)者的核心瓶頸,避免了初學(xué)者直接面對(duì)“天下第一行書(shū)”時(shí)可能產(chǎn)生的誤讀與茫然。“理法”與“性情”的完美平衡,達(dá)到了“隨心所欲不逾矩”的境界。
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學(xué)習(xí)這件作品,思考如何下筆,便可將筆法化為自己可以控制的動(dòng)作。它給予你的,不僅是一手秀美的字,更是一套受用終生的、關(guān)于如何深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的“秘法”。
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而今,我們將此作進(jìn)行了博物館級(jí)的超高清1:1復(fù)制,并添加釋文一一對(duì)應(yīng),便于您臨摹和欣賞。
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