王羲之書法是歷來書法界最為推崇的筆法正宗,而王羲之雖無真跡傳世,但其筆法傳承卻從來沒有斷過。當今我們所熟知的《蘭亭序》也是由唐人所臨摹的版本,在學王的道路上雖此帖學習眾多,但歷來更多書家推薦從《圣教序》這一帖來入手。
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此帖的核心就是它既把王羲之的書法精華全整合在了一起,又是集字藝術的頂峰之作,還靠碑刻把晉代的筆法精髓完整保留了下來。最關鍵的是這是由唐太宗親自提議,讓懷仁和尚花了整整24年的時間,從皇宮里收藏的王羲之真跡中,一個字一個字挑出來拼成的。就好像是用最頂級的食材,做了一道終極大餐。
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其次,它通過石碑刻字的方式,把晉代那種飄逸瀟灑的筆法完完全全保存了下來。可以說,這就是王羲之書法的"活化石"。其創作背景是玄裝取經回來將經書翻譯成冊,然后唐太宗為此專門做了一篇序文,就和《蘭亭集序》似的,因此此碑也是集成了唐太宗的文章,再加之是集王羲之的字而成,還記錄了玄奘西天取經的故事,因此被稱為"三絕碑",歷史、文化、藝術價值全占了。
這部作品不僅是學習王羲之、王獻之父子的最佳入門教材,能讓你清清楚楚看到怎么起筆落筆、怎么安排字形結構,還給后世行書定了調子。從宋朝米芾、元朝趙孟頫,到明朝董其昌,歷代書法大牛沒有一個不琢磨它的。直到現在,它依然是我們學書法的必修課之一,被譽為是 "百代模楷"。
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此帖被稱之為最早的集字書法,在之后其實還有很多集字而成的書法,比如《集王金剛經》就是在此帖的基礎上而成的,但金剛經遠沒有圣教序這般出名。
想把《集王圣教序》真正學透,得一個字一個字地"死磕"——這法子看似笨拙,實則最聰明。它能幫你跳出"照葫蘆畫瓢"的怪圈,不光抄個外形,還能抓住神韻,進步快,底子也扎實,所以強烈建議你看一看這套圣教序單字解析的字字析講解。
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先說用筆的門道。盯住單個字看,就像把動作放慢回放,起筆是藏是露,運筆是提是按,收筆是回是出,這些細微處都藏不住。王羲之"中鋒為主、側鋒輔助"的秘訣,得這么才能領悟。好比"之"字那一捺怎么一波三折,"聖"字的豎畫怎么既穩又挺,琢磨透了,筆下就不會犯僵或流俗。
再者就是結字的規矩。行書結構講究"斜得有譜、疏密得當",看單字能明白"教"字憑啥左緊右松,"佛"字如何做到外松內緊。摸清了這些套路,就不會寫出自以為像實則別扭的字,對字形布局也能心中有數。
最后,單字吃透了,字組怎么呼應、篇章怎么安排就自然通了。從"摹形"到"取神",晉代行書的風骨才能真正為你所用。
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