七律·諸侯逐鹿壯思篇

四國連衡勢未成，誰將一矢折群兵。

大邦豈敢輕周室，上客由來重趙卿。

入楚早知歸魏策，謀齊猶悔下陳盟。

秦廷已去從新布，又見春秋王道平。

此詩以戰國縱橫捭闔為背景，借“四國連衡”的未竟之局，勾勒出策士游說、諸侯博弈的復雜圖景。

通過“折群兵”的智略、“重趙卿”的權謀、“歸魏策”的遠見、“下陳盟”的悔悟四重轉折，最終在“秦廷新布”與“王道平”的對比中，揭示霸權終將讓位于仁政的歷史規律，暗含對大一統秩序的深層期待。

首聯“四國連衡勢未成，誰將一矢折群兵”以戰略格局切入。

“四國連衡”暗指戰國中后期諸侯合縱抗秦的嘗試，然“勢未成”三字點破聯盟的脆弱性——利益分歧、信任缺失與秦國反制，使合縱始終難以形成有效合力。

“一矢折群兵”則以銳利意象破局：此“矢”既是具體戰術（如離間計、突襲戰），更是策士舌辯的智慧，如張儀游說楚懷王“以六百里地誘楚絕齊”，一語便瓦解楚齊聯盟，凸顯個體智謀對歷史走向的顛覆性影響。

頷聯“大邦豈敢輕周室，上客由來重趙卿”轉向權力關系的微妙平衡。

“大邦”指秦、楚等強國，“周室”雖名存實亡，但其“天下共主”的象征意義仍具約束力——諸侯表面尊周，實則借周禮維系自身合法性，形成“禮崩樂壞”下的脆弱秩序。

“上客重趙卿”則聚焦人才爭奪：如蘇秦佩六國相印、范雎入秦為相，策士身價因諸侯需求水漲船高，而趙國因地處中原、戰略要沖，成為縱橫家施展才華的舞臺，暗合“得人才者得天下”的深層邏輯。

頸聯“入楚早知歸魏策，謀齊猶悔下陳盟”以具體案例深化主題。

“入楚歸魏”或指戰國策士如公孫衍的“五國相王”之策：先以楚為突破口，再聯合魏國形成抗秦核心，體現“遠交近攻”的逆向運用。

“下陳盟”則化用“陳蔡之盟”或“齊楚聯盟”的典故，如齊閔王因輕信楚國而背棄與秦的盟約，最終遭五國伐齊，此處的“悔”既是策士對戰略失誤的反思，更是對“盟約脆弱性”的警示——利益面前，盟友可瞬間轉為敵手。

尾聯“秦廷已去從新布，又見春秋王道平”以歷史對比收束全篇。

“秦廷新布”指秦國通過商鞅變法、遠交近攻等策略，逐步打破舊有秩序，建立以武力為核心的霸權體系；而“春秋王道平”則追溯至周公制禮作樂的理想社會——以仁義治天下，諸侯和睦共處。

二者形成尖銳對立：秦的“霸道”雖能一時強盛，卻難逃“二世而亡”的宿命；而“王道”雖在戰國紛爭中式微，卻成為后世儒家推崇的治國典范。

以“又見”二字暗含期待：歷史輪回中，霸權終將讓位于仁政，大一統的秩序必將回歸“王道”本質。

此詩以戰國縱橫為鏡，照見權力游戲的本質：聯盟的脆弱、人才的爭奪、策略的博弈，皆為“霸道”的表象；而深層涌動的，是對“王道”秩序的永恒向往。

通過“秦廷”與“春秋”的對比，揭示一個真理——武力可逞一時之強，唯仁義能鑄千秋之基。

在當今世界格局中，此詩亦如警鐘，提醒后人：霸權思維終將過時，合作共贏才是人類文明的歸途。