沒事別跟任何人攪和在一塊

叔本華說過：“人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近會覺得刺痛，離得太遠又會感覺寒冷。”

其實說白了，人與人相處就是一件擰巴事兒。

咱們可以想想，不管是多么要好的朋友，處久了也一定會冷淡，是不是？

但是吧，大家完全不搭理，不參與，全然斷聯，那又是不可能的。

于是，熱乎了燙手，涼快了又凍得慌的這種尷尬，著實讓人覺得為難。

我這半輩子琢磨出來個理兒：沒事別跟任何人攪和在一塊。

免得你自己過得好，人家可能就眼紅了；你自己過得差，人家又難免會嘲笑；你自己過得不好不壞吧，大家待在一塊浪費時間，消磨意志。

那最好的方法應該就是，大家保持距離。

過得好時，嫉妒是常態

你日子過紅火了，第一個不自在的往往是你身邊人。

人嘛，心里都會藏著點比較，你突然竄高了，就顯得他矮了。

明朝有個叫嚴嵩的，沒發跡時在老家讀書，同窗好友經常一起飲酒論文。

但是后來吧，他進京當了官，最初還和老家朋友書信往來。

可等他當上首輔了，權勢熏天，老家卻傳出了他早年偷雞摸狗的各種傳言。

最邪乎的是說他年輕時在書院讀書，每晚變成黃鼠狼去偷鄰居的雞。

這話誰傳的？就是他當年那些詩酒朋友。

人，一旦站在高處，總有人想把你拽下來。

有句老話說：“乞丐不會嫉妒百萬富翁，但會嫉妒比自己收入更高的乞丐。”

這話實在，人往往不嫉妒遙不可及的人，專盯著身邊突然發達的人。

你跟他一個村出來的，你咋就發財了？你跟他一起進的單位，你咋就升官了？

這種比較最傷人。所以啊，真有好事，自己偷著樂就行了。

別到處顯擺，那不是分享快樂，那是給自己樹敵。

過得差時，嘲笑不會缺席

人要是走了背字，我們更應該要得躲著人走。

你以為是在求安慰，人家當你是來唱戲的。

北宋有個叫柳永的詞人，科舉落第后，賭氣地寫了句“忍把浮名，換了淺斟低唱”。

本來吧，這不過是自己寬慰自己的話，結果傳遍了京城。

后來的考官一看還是他，直接說：“且去淺斟低唱，何要浮名？”

就因為之前自己不經意的一句話，斷送了他半生仕途。

他那些文人朋友呢？個個把他的落魄當談資，把他的詞作當笑料。

你過得不好，在別人眼里很有可能就是個反面教材。

魯迅先生說：“中國人的性情是總喜歡調和、折中的。

譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。

但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開窗了。”

就好似你混得不好，在別人看來就等于主動拆了自己的屋頂。

別人不但不會幫你開窗，還會指著你的破屋頂說：看，這就是不努力的下場。

其實誰沒個低谷？但在別人嘴里，你的苦難只是他們確認自己活得還不錯的參照物。

所以落魄時更要自己待著，養精蓄銳，等翻過身來再說。

不好不壞，最耗人

有人說，我不求大富大貴，就普普通通過日子，總行了吧？

殊不知這種不好不壞的狀態，其實最是消磨人。

清朝京城有個“清談社”，一群不得志的文人天天聚在一起。

他們不談生計，不論實務，那么他們天天聚在一起做什么？

其實吧，他們就在那里專講一些玄之又玄的道理。

今天論“無極太極”，明天辯“心性理氣”。

社員李汝珍后來在《鏡花緣》里寫過這種場景：一群人從早聊到晚，餓了湊錢買燒餅，渴了喝涼水，直到日落西山才各自回家。

但是回家后吧，面對的還是冷灶空鍋，老婆孩子的埋怨。

可是，他們還是將這種清談閑談日復一日地持續著。

愛默生說：“圈子里的一致性，會壓制人的成長與發現。”

說白了，一群人老混在一起，就會變得越來越像，越來越傻，越來越落后。

你今天有個想法，他說不行，明天有個計劃，他說太難。

大家不管聊什么，聊來聊去，最后啥也沒干成。

更可怕的是，這種平庸的合群會讓你慢慢習慣。

今天聚一次，明天聚一次，一年下來，除了胖了幾斤，老了幾歲，啥也沒留下。

你的時間、精力、斗志，就這么一點點被磨沒了。

說了這么多，可不是勸大家當個孤家寡人。

而是說，與人交往得明白自己在干啥，以及大家能不能向上生長。

有用的交流，互相成全的關系，才值得珍惜。

但那些純粹是互相消耗的攪和，能免則免。

《禮記》里說：“君子之交淡如水。”

與任何人相處，我們都應該保持適當的距離，這樣對誰都好。

畢竟吧，你有你的日子，我有我的活法。

不眼紅，不嘲笑，不消耗，各人過好各人的，這世界就清靜多了。