在北京香山有一座四間坐北朝南的舊式瓦房,它有一個特殊的名字:正白旗39號。這戶人家姓舒,祖上是滿族正白旗,先祖曾在康熙年間擔任過戶部尚書,舒家世代居住在這個依山傍水,秀麗幽雅的小村莊里。
1971年4月4日,房主舒成勛的妻子陳燕秀正在家中整修房。她在西耳房挪動靠墻的木床時,不慎將墻上的白灰刮下了一塊,墻體破裂后,撒落了一地的灰塵。
![]()
然而,在這層土墻里面竟然還有一層灰墻,墻皮上似乎還有斑斑墨跡。陳燕秀好奇地揭去墻皮,結果發現里面是密密麻麻的繁體字,還繪有蘭花的圖案,這些書畫占據了整塊墻壁的60%。
![]()
晚上,陳燕秀的丈夫舒成勛回來了,他在得知此事后,也來到西耳房察看墻上的書畫。由于舒成勛是一名語文老教師,對古文頗有了解,他一眼就能看出來墻上的文字其實是一些詩詞和對聯。
![]()
他驚奇地發現,墻壁上的一副菱形對聯上赫然寫著:“遠富近貧,以禮相交天下少;疏親慢友,因財而散世間多。真不錯。”這正是200年前鄂比贈送曹雪芹的那副!
![]()
舒成勛懷著無比激動的心情,向海淀房管所和香山街道反映了這一情況。那么,曹雪芹和正白旗39號到底有何淵源呢?
據史料記載,曹雪芹出生于康熙56年的南京江寧織造府,可好景不長,曹家在雍正6年被抄,年僅13歲的曹雪芹跟隨家人搬回北京老家。
從雍正末年到乾隆28年除夕,曹雪芹在北京生活了30年左右,并在這里完成了《紅樓夢》的寫作,最后埋骨青山。
那么,正白旗39號會不會就是曹雪芹的故居呢?對此,文物鑒賞家和紅學家們紛紛對此地展開了調查。
1975年農歷8月29日,文物鑒賞家張伯駒與夏承燾、鐘敬文、周汝昌等人,來到舒成勛家中訪問。舒成勛將當年照下的“題壁詩”的照片給他們觀看。
![]()
根據對書體、詩格及所存兔硯的分析,眾人斷定,這些詩詞均可為乾隆年間。墻上的題壁詩大多抄自他書。
例如,“有花無月恨茫茫”是出自唐寅的《六如居士全集》;“甘羅發早子牙遲”則是出自《水滸傳》。
![]()
但是也有人提出,墻上的題壁詩文錯字眾多,絕對不能是曹雪芹的親筆。其實,如果仔細分析題壁詩的內容,我們就不難發現這些錯字,并非抄錄者記錯寫錯或不懂平仄,隨意亂改。
像墻上的《六橋煙柳》,抄錄者就把“赤欄桿外清蔭滿,曾見蘇公過馬蹄”中的“清”字改為“青”字,這極有可能是因“文字獄”而有意改之。
從題壁詩的抄錄內容來看,大部分的詩詞都是吟誦西湖美景,感慨生不逢時、世態炎涼等等。這與曹雪芹生前的經歷和審美都是一致的。
無獨有偶,1977年,專家們又在北京發現了一對題有“芹溪處士”款的黃松木書箱。當時,書箱的主人是一個叫張行的工人,他表示此物是祖上傳下來的。
在其中一個書箱里,印有“拙筆寫蘭,乾隆二十五年歲在庚辰上巳”字樣。經過字跡對比,人們發現黃松木書箱中的字跡和正白旗39號墻壁上的字跡竟然出奇的相似。
![]()
此外,這只書箱箱蓋背后寫有“為芳卿編織紋樣所擬歌訣稿本”等樣的五條書目。紅學家孔祥澤興奮地指出,五行書目的筆跡與自己在1943年抄錄曹雪芹佚著《廢藝齋集稿》的文字完全一致!
后經故宮博物院研究員王世襄先生鑒定,這對黃松木書箱確實是清代乾隆中期之物。由此可以斷定,《廢藝齋集稿》與黃松木書箱都是曹雪芹的遺物,那么正白旗39號極有可能是曹雪芹故居。
![]()
很多紅學家們都認為正白旗39號極具研究價值,舒成勛夫婦也主動搬離他處。此后,這所房子就被有關部門當成文物而保護了起來,并多次出資修繕。
1983年4月,這座老房子正式更名為“曹雪芹紀念館”,內部展出的都是與曹雪芹生前相關的物品,以及《紅樓夢》所描述的實物仿制品等。在此后的歲月里,每年都有絡繹不絕的紅樓夢愛好者來到此地參觀。
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.