清末威震八方的“廣東十虎”，都是什么身份，各自有什么本事？

廣東十虎”到底都是誰？他們憑什么被冠以“虎”字，又為何能在清末那個亂世中嚇得兵丁跑、洋人退？有人說，亂世出英雄，可這十位到底有何來頭、何等本事？

想當年，清廷日薄西山，中央軍隊捉襟見肘，根本顧不上南粵。洋艦在珠江口咆哮，太平軍匪寇流竄，廣州一帶的百姓叫苦連天。正因為清政府無暇南下，才給了這幾個習武世家留白。

于是，嶺南大地上，一批練家子憑借真功夫，行俠仗義，逐漸形成了“廣東十虎”的江湖威名。

蘇黑虎——鐵砂掌開山鼻祖
有一人練就“鐵砂掌”，掄起手來能把石子拍成粉，這功夫放到哪怕今天都嚇人。蘇黑虎本名蘇廣林，少時跟隨兆德和尚學藝，一招“黑虎十三拳”剛猛無比。一次，他在廣州城南撞見地痞挑釁，毫不猶豫一掌拍落石桌，地痞人仰馬翻。

有人驚呼：“這掌法，分明不是人練得！”從此，蘇廣林改號“蘇黑虎”，聲名鵲起。

王隱林——僧侶出身的拳王
再說王隱林，他原是一名僧人。寺里清淡無趣，可他見得江湖險惡，也想練出身手。后來一位闖蕩江湖的大俠看他底子不錯，便將俠家拳傳授給他。

王隱林還俗后在廣州開館，學生多得像過年。他常說：“拳法貴在實戰，不在花哨?！苯Y果，一場火拼里，他徒手拆散三伙劫匪，堪稱實打實的拳王。

蘇燦——將醉拳練成絕學
醉拳誰都會學點兒，但把醉拳練到融會貫通，卻不多見。蘇燦出身富戶，本可衣食無憂。可洋人入駐后，他家破人亡，淪為乞丐。

一天醉倒街頭，竟憑本能出拳，把兩名地痞打得落花流水。有人從旁道：“這醉態，好像酒鬼，其實拳勁卻是醉里藏刀?！彼虺觥白碇猩?，又遇良師指點，一拍腦門，醉拳從此脫胎換骨，成廣州街頭一絕。

梁坤——鐵橋掌的苦行僧
有人練拳練到骨頭疼，梁坤從不喊苦。他十幾歲就入少林門下，一待就是十年。他的招牌是“鐵橋掌”，練得掌骨如鐵，硬碰硬一擊即中。

梁坤常在晨曦時分到城墻根練拳，拳風卷起塵土。他說：“刀光劍影都沒我一掌硬?！焙髞硭蚍e勞成疾，英年早逝，江湖上惋惜不止。

陳鐵志——鷹爪王的鐵指
古書上說“一指禪”，意思是手指能發勁。陳鐵志練就的卻是一手鷹爪功，手速快得像閃電，抓人如捕獵。他年輕時誤入官場，官府想招他當衙役，他混了幾年，見黑白不分，遂一腳踹開衙門，投身武林。

有人在街頭目擊他用鷹爪搶下洋人的腰包，卻不傷一人血脈，這手眼，讓他成了廣州百姓心中的“鐵指陳”。

譚濟筠——詠春拳演化鶴陽拳
詠春拳源自南少林，梁贊門下高徒譚濟筠最為得意。后來他與同鄉的革命黨人結識，見時局危急，便將詠春近身纏拿融合重擊，創出“鶴陽拳”。譚濟筠在武館里常說：“武術不單是打人，更要救人?！彼啻位烊肭遘姞I，救出被捕同黨，江湖人稱“拳里有義氣”。他這兵器，剛柔并濟，一旦發力，來勢如鶴展翅，兇猛卻不失靈活。

黃麟英——無影腳的傳人
講到腳法，就不得不提黃麟英。他自幼賣藝為生，一次被少林“鐵腿”注意，親自收為徒弟。黃麟英天賦極佳，練出“無影腳”，腿影朦朧難辨，出腳快似風。

他后來在湘軍任武術教練，雖薪水不多，卻把這腿法傳給黃飛鴻，影響深遠。一雙腿，能踢開石板路，也能悶棍敲破頭骨，練到極致，腳腳生風。

周泰與黎仁超、黃澄可三人則各有專長：周泰的軟綿掌，手法似綿花沾水，能繞開硬勁；黎仁超的七星拳，招式對準人體七處要穴；黃澄可的九龍拳，以九門內勁互補，變化莫測。他們或單出一招，或合拳成陣，對抗洋寇時很吃香。

十虎行俠，扶危濟困，百姓傳唱：“十虎在，夜路不怕黑。”有一次，洋人夜闖荔灣，帶著機槍掃射，鎮守兵潰不成軍。十虎趕到，橫刀立馬，分散敵人火力，護送村民數百人撤離，不動一發重炮，就把敵人嚇退。

這一戰，讓洋人至今三更怕見廣東虎。

可也有人問：“這么多拳家，最終有何歸宿？”戰亂頻仍之際，他們有的命隕沙場，有的走上政治舞臺，還真應了那句話：“亂世出英雄，也埋英雄。”到了光緒末年，民初初定，十虎的后人多成了武館掌門，散居南粵各地。

有人把他們的拳譜抄成書，流傳后來者。

反觀彼時清廷，打壓武林不遺余力?？上?，正是因為他們的剛猛與仁義，才讓嶺南的百姓在風雨中看到一絲生機。十虎們的武技，早已融入民間，每當有人練拳打沙袋，或提起醉拳柔勁、鐵橋掌沉重，總有人會說：“這招兒，聽著像是蘇黑虎那一掌?！?/p>

可見，十虎之所以能威震八方，不僅是因為他們拳法了得，更因為他們在亂局中選擇了“為民而戰”。他們的故事，不僅是拳譜上的招式，更是一段段跌宕的生命軌跡——一個個在亂世中挺身而出的掌門人。